স্থাণুতীর্থ उश्फू, ठग्नु, व्य्र । नृत्ने शंख्। न्छे शाजडि । श्रृंख्. cइब्रां९, शनैौटे, । नू७. जहां९, जहांछां५ च्यूः । अश्ङि, अश्-ि ঘাতাং, অস্থিৰত। ভাববাচ্য-স্বীয়তে, স্থায়িতা, স্থায়িষাতে,স্বায়িवैौडे, अशांब्रि । नन डि♚ांगठि । व७५cड♚ब्रहङ, पठ-शूक ठांशङि, তাস্থেতি। শিচ, স্বাপদ্ধতি। লুপ্ত অতিষ্টিপং । স্থা ধাতু সাধারণতঃ পরস্বৈপনী। কিন্তু কোন কোন উপসর্গপূর্বক ও অর্থবিশেষে भांज्राप्नननैो इहेब्रां षांरक । नरनग्न अरर्षश शांफूद्र छेउग्न जांच्चरन [ २¢¢ ] স্থাণীশ্বর <! डौ८४द्र बि८लंद विदब्र१ ७ बांझांच्चा जि१ि७ श्रांप्इ । अक्रां भइ|দেৰকে এই তীর্থের বিবরণ জিজ্ঞাসা করিলে তিনি বলিয়াছিলেন যে, এই তীর্থ অতিশয় পুণ্যজনক, মানবদিগের পক্ষে ইছ অতিनग्न *ांननानंक । uहे €ौ८र्थ शांभूमांभरू जनांषिणिन जांtइन अद९ हेशंब्र निकt uकtी नtब्रांवब्र श्रांtछ । लांनैौ, अछांनैौ, गां*ी, भूगrांच्च cय ८कहहे इफेन न ८कन, uहै गिन गर्नन कब्रिटन, সকল পাতক হইতে মুক্তি লাভ করিবেন। পুষ্কর প্রভৃতি नन इब्र, ॐ भूर्दक श षांफू मजकब्रन, गूज, गनडि, मणैौकब्र१ ইত্যাদি অর্থে আত্মনেপদ হয়, বি, প্র, অব ও সমৃ পূর্বক স্থা शाङ्कब्र फेखब्र चञांच्चप्न नम इब्र । शांकब्रt१ च्यांग्रप्न°न विशांनश्tण देश णिभिप्ठ अांदइ, ५हे इरण जांग्न णिषिऊ श्हेण नां । अ१ि+हां अर्षि*ांन । फे*+श सेन्शन, श्रृंखां । भttब्रांश्ण । अइ +हां चष्ट्रांन । अय+इ अब हांम, অবস্থিতি । উপ+স্থ উখান । প্র+স্থা প্রস্থান। शंकों (*) • नववांश् ॥ २ निवांश्छद्र । हां★रीौम्न (जि) शt१शषचैौद्र नवनचकौत्र । স্বাণু ( পুং ) ভিষ্ঠতীতি স্থা ( স্থাগু । উ4, গ৩৭ ) ইতি গু। শিব, মহাদেব। বামনপুরাণে শিষের এই নাম হইবার কারণ এইরূপ | লিখিত আছে,-“জল হইতে উখিত হইয়। আমি প্রজাদিগকে স্মৃষ্টি | করিয়া ছিলাম, কিন্তু স্বষ্টির পরে সকল প্রজা তেজোহীন হয় দেখিয়া আমার অতিশয় ক্রোধ হয়। অত্যন্ত ক্রুদ্ধ হইয়া আমি লিঙ্গ উৎপাটনপূর্বক উৎক্ষেপ করিয়াছিলাম, কিন্তু এই লিঙ্গ ! উৎক্ষিপ্ত হইয়াও জলমধ্যে উৰ্দ্ধতাবে অবস্থিত ছিল, তদবধি जामाब्र शं५७हे नाभ इहेब्रां८छ् ।** “সমুত্তিষ্ঠন্ জলাত্তস্থাৎ প্রজাস্তাঃ হুষ্টবামছং। ততোংবং তাঃ প্রজা দৃষ্ট রহিতা এৰ তেজল । ক্ৰোধেন মহতা যুক্তে লিঙ্গমুৎপাড চাক্ষিপং । উৎক্ষিপ্তং সঙ্কসে মধ্যে উৰ্দ্ধমেব বদ। স্থিতং । তদা প্রভৃতি লোৰেষু স্বাধুরিত্যেৰ বিঞ্জত ॥”(বামনপু• ৪৬অ’) ই ব্ৰহ্ম ।
- বস্থাৎ পিতামছে যজ্ঞে প্রভূরেকঃ প্রজাপতিঃ । बका प्रब्रसङ्गः इथूर्वइ: क: *ब्रtभईाथ ॥” (लांब्रफ sls॥७२) ( পুং কী ) ও নিঃশাখবৃক্ষ, মুড়াগাছ, ষে বৃক্ষের শাখা বা পত্রাদি কিছুই মাই, পৰ্য্যায়—এখ, শঙ্কু, আশাখবৃক্ষ । (জটাধর) 8चद्धरडन । e हिग्न । ( शब्र*ि )
- जवाब्रक बाब्रटैकद शशिन१ शंभूजनमः । তৎ সলঙ্গ তদ ব্ৰহ্মা ভগবানাজিকৃৎ ৰিজুঃ ॥” (বিষ্ণুপু ১les৮১ স্বাণুকী (স্ত্রী) মহেস্ৰবাণীগঞ্জ,চলিত বড়মাকাল। স্বাণুতীর্থ (লী) তীখনিশেষ। খানেখন৷ বামনপুরাণে এই
পুণ্যতীর্থসকল মধ্যাহ্ন কালে এই স্থানে আগমন করে । ধিনি এই লিঙ্গেয় স্তৰাদি করেন, কার্যতঃ ভাষার জামাকেই স্তৰ कब्रl झग्न । ७हे जश्रृं८ड ठाहांग्न जरूणहे प्रणष्ठ ।
- স প্রোবাচ মহাদেবে ব্ৰহ্মাণং প্রণতস্থিতং । श्रंशाचां चू१tटैश्व ऊँौर्थबtश्ांश्चाश्रूखब१ ॥ ५७९ शृिष्टिङि१ catख१ जब्रः श्रूंiysi१ि भष्झ९ ।। इभूणिजऊ भांशंपा९ अक्रन् cबश्वशि७६ *५ ॥ BBBBBS BBBJS K DDS DS SLLL MBB D S লিঙ্গস্ত দর্শনীদেৰ মুচ্যতে সৰ্ব্বপাতকৈঃ। পুষ্কয়াদীনি তীখাণি সমুদ্রচরণানি চ ।
श्iभूडीौ८थं गtभषाहि भ१j१ ७थांtरों शिशांकtग्न ॥ তত্ৰ স্থাল্যতি যো ব্ৰহ্মন মাঞ্চ স্তোঘাতি ভক্তিতঃ। তস্তাহং মুলভো নিত্যং তৰিষ্যামি ন সংশয়ঃ ( বামনপু* ৪৩ অ• ) [ থানেশ্বর দেখ। ] স্বাণুদিশ, ( স্ত্রী) শিবের দিকৃ, উত্তর পশ্চিম দিকৃ। স্বাণুমতি ( স্ত্রী ) রামায়ণোক্ত নদীতেজ স্বাণুরোগ (পুং আখের পারোগবিশেষ। লক্ষণ “গ্রাবৃট কালে ব্রণে যন্ত জঙ্ঘায়ামুপজায়তে স্থাণুরোগঃ স বিজ্ঞেয়ং দুষ্টশোণিতসম্ভব ।” ( छब्रम* ७> अ• ) বর্ষাকালে অশ্বদিগের জভঘাতে দুষ্ট শোণিত হইতে যে ত্রণ জন্মে, তাছাকে স্থাগুয়োগ কৰে। স্বাণুবট ( ब्रैौ ) भशांछांब्ररडांस छैौर्थशांनाछन । স্থাণ্ডিল (পুং ) শ্বণ্ডিলে শল্পিতুং ত্রতমত স্বত্তিল (স্থতিলাং শল্পিত ব্ৰতে। পা ৪।২।১৪) ইত্তি জণ, স্থগুিলশালী, ৰিলি ব্রতাঙ্গুষ্ঠান করিয়া ভূমিশয্যায় শয়ন করেন। - স্বাণীশ্বর (পুং ) স্থাণুীশ্বরস্ট। শিবলিঙ্গবিশেষ। যাহার এই শিবলিঙ্গের নাম স্মরণ করে, তাহারা সকল পাতক হইতে মুক্ত হয় এবং এই শিবলিঙ্গ দর্শন করিলে সকল পাত্তৰ হইতে বিমুক্ত श्रेय भूडि गांच् कब्र वांछ। [ ५न्नभंब cग५। ] “স্বাণুনারা ছি লোকেষু পূজনীয়ে দিবোঁকলং। ३iभूहींङ्गः शिष्ट! विभोः शौचंडिः विखः ॥
