והיחסי [ s०१ ] জাময়দা ה-בריהם בכמהח পাক কুলের সঙ্গে অম্ল-ব্যঞ্জন পাক করিলে খাইতে মুখরোচক হয় । কচি আমড়ারও ব্যঞ্জন হুইয়া থাকে । ক্তেওল অ্যাটার মত অrমড়া গাছ হইতে আট বাহির হয়, তাহার পর গাছ মরিয়া যায়। বিলাতী আমড়ার গাছে সে রূপ আট হইতে দেখা যায় না । আমড়ার কাঠ হান্ধী ও কোমল । উহাতে কোন প্রকার গড়ন হয় না । ইহা জালান কাঠেরও উপযোগী নহে । সস্বৎসরের পয় চৈত্র বৈশাখ মাসে অামড়া পরিপক কয় । গাছে পাকা ফল থাকিতে থাকিতে সমস্ত পাত৷ ঝরিয়া যায়, সেই সময়ে মুকুল বাহির হইতে থাকে। কোন কোন গাছে বৎসরের মধ্যে দুইবার ফল ধরে। কিন্তু বিলাতী আমড়াই দেtফলা দেখা যায় । আমড়ার এই কয়েকট সংস্কৃত পর্য্যায় আছে— আম্রাতক, পীতন, কপীতন, বর্ষপাকী, পীতনক, কপিচুড়া, অভ্রবাটিক, ভৃঙ্গীফল, রসাচ্য, তমুক্ষীর, কপিপ্রিয়, অস্বরাতক, অম্বরীয়, কপিচুড়, আম্রাবৰ্ত্ত। বৈদ্যশাস্ত্রের মতে ইহার কাচা ফল কষায়, অম্ল এবং হৃদয় ও কষ্ঠেয় হর্ষণকারী। পাকা ফল মধুরাম ও স্নিগ্ধ ; ইহাতে পিত্ত ও কফ নষ্ট হয়। কিন্তু ইহা গুরু এবং সৰ্ব্বদা খাইলে ইহাতে তৃপ্তি, বল, অজীর্ণ এবং বিষ্টভ বৃদ্ধি হইয়া থাকে। - - ষ্যঞ, । দুঃখ । ষাতন । পীড়া । কষ্ট । .-مس আমন্ত্র ( পুং ) আমাজজীর্ণাৎ ত্রায়তে অাম-ত্রৈ-ক পৃ• মুমাগমঃ । এরও বৃক্ষ । ভ্যারাও গাছ। এরও ফলের তৈল খাইলে অজীর্ণ মল নিঃসরণ হইয়া যায়, তজ্জন্ত উহার ঐ নাম হইয়াছে'। আমিও এই প্রকার রূপও দেখিতে পাওয়া যায়। অ-মন্ত্ৰ-অচ, জামন্ত্রণ শব্দের অর্থ । আমন্ত্রণ (ক্লী) আ-অদন্ত চুরাণ মন্ত্রশিচ-লুটি গিচ লোপঃ। অভিনন্দন । সম্বোধন । কামচারামুজ্ঞা রূপ ক্রিয়া ভেদে প্রবর্তন ব্যাপার । ( বিধিনিমন্ত্রণামন্ত্রণাধীষ্ট সম্প্রশ্ন প্রার্থনেৰু লিঙ, । পা ৩। ও । ১৬১ ৷ আমন্ত্ৰণং কামচারামুজ্ঞা । সি• কে1• উক্ত স্বত্রে ) । আমন্ত্রিত (ত্রি) আ-অদন্ত চুর। মন্ত্র শিহু-ক্ত ইট শিহু লোপঃ। আবগুক কৰ্ম্মে নিয়োজিত । (কী) ব্যাকরণ পরিভাষিত সম্বোধনার্থক প্রথম বিভক্তি । * । সামগ্রিতম। পা ২। ৩ । ৪৮ । ( সম্বোধনে যা প্রথম সামন্ত্রিতসংজ্ঞা স্ত্যাৎ । সি• কে- উক্ত স্থত্রে ) । * । আমন্ত্ৰিতং পূৰ্ব্বমবিদ্য মানবৎ । পাঁ ৮ । ১ । ৭২ । ( ত্ৰি ) নিমন্ত্রিত । আমন্ত্র্য (ত্রি ) আ-অদত্ত চুরাণ মন্ত্র-শিচ-যৎ শিচ, লোপঃ আমন্ত্ৰণীয়। সম্বোধনীয়। আবগুক কার্য্যে নিযোজ্য । ( অব্য ) ল্যপ, শিচ লোপঃ । সম্বোধন করিয়া । আমন্দ ( পুং ) আমং রোগং দ্যতি থওয়তি আম-দো-ড বাহু০ মুম । বাসুদেব । আমন্দা (স্ত্রী) আমন্দম্ ঈষৎ মন্দং করোতি অ-মনা-কৃত্যর্থে শিচ, অচ শিচ-লোপঃ টাপ, খট্র। বিশেষ । নেয়ালের খাট । - আমন্দ্র (পুং ) অ ঈষৎ মক্ৰঃ । প্রাদি• স• । ঈষদ গম্ভীর শব্দ । ( ত্রি ) ঈষদ গম্ভীর শব্দযুক্ত । আমপাক (পুং ) আমস্ত অজীর্ণবিশেষপ্ত পাকঃ বৈদ্যশাস্ত্রোক্ত শোফ ( গোদ ) রোগাদির অঙ্গ আমের পাক বিশেব । - আমপাত্র ( ক্লী) কৰ্ম্মধা । অপক্ক পাত্র। কাচা মাটীর পাত্র। আমমোক্তার (যাবনিক) । নিজের যে মোক্তারের উপরে বিশেষ কাজ করিবার সম্পূর্ণ ক্ষমতা দেওয়া হয় । অাময় ( পুং ) আমীয়তে সম্যক বধ্যতেইনেন অ-মীঞ = হিংসায়াৎ (এয়জিতি) ইতি করণে ইচ, । রোগ। ব্যাধি। গদ । পীড়া । (রোগব্যাধিগদাময়ঃ । আমন্ত্র ) । অময়দা (যাবনিক ) । ইহার , স্থানে আমরা সৰ্ব্বদ। জামদা শব্দ ব্যবহার করি। প্রচুর, অপরিমিত । চলিত অনেকে বলিয়া থাকেন যে, সৰ্ব্বদা আমড়া খাইলে জর, কুষ্ঠ, কাসরোগ এবং গ্রন্থীর বাত রোগ জন্মে । সুতরাং ইহা কুপথ্য। কোন স্থান কাটিয়া গেলে কচি আমড়ার পাঞ্জ বাটিয়া প্রলেপ দিলে রক্ত বন্ধ হয় । কান কামড়াইলে কর্ণের ভিতরে আমড়া পাতার রস দিলে কখঙ্গ কখন উপকার দর্শে। সামান্ত রক্তামাশয় রোগে আমড়াছালের কাথ সেবন করাইলে পীড়ার উপশম হয় । পিত্তজনিত অজীর্ণ রোগে পাক আমড়ার শাস সেবন করিলে ক্ষুধাবৃদ্ধি হইয়া থাকে। আমড়ার আঁটতে ও ডালে গাছ হয় । উদ্ভিদ বেত্তারা বলেন যে, দেশী ও বিলাতী আমড়া একই গাছ। কেবল স্থান বিশেষে মৃত্তিকা ও জলবায়ুর গুণে বিলাতী আমড়ার রূপান্তর ঘটিয়াছে। আমড়া গাছের গোড়া খুড়ির বিশেষ যত্ন করিলে শীঘ্ৰ পোক লাগে ও গাছ মরিয়া যায়। আমদ। । [ আময়দ শব্দ দেখ ] । আমদানী ( যাবনিক ) অন্ত স্থান হইতে ব্যবসায় দ্রব্য আর এক স্থানে আন । আমনস্ত ( ক্লী ) অপ্রশস্তং মনে যন্ত স আমনস্তস্ত ভাবঃ
