उर्मान्नोझ . [ ১২৩ ] चांच बां मांभम् - - - - - - - - BBBD SYS BSDDDDS D BBDDS DBDSZD S DDD SYS DDDDDS SDBHHDDDD DDD DDDDS (७धमरमांभू९धौ छाॉ८भांन: । . cश्म २ । २७° ।) २ नक । (जां८यां८ण1 *कशर्ष८ब्रांः । cभनेिनैौ । ) चभाटभानन (क्ली) यां-भू-शूहैि । थांcभांनकद्र१। यहर्दबमन । জামোদ । কৈমুর গিরিশিখরস্থ একটা গ্রাম। বাহুরিবদের সাড়ে তিন ক্রোশ দক্ষিণ পূৰ্ব্বে। এখানে গোগুদিগের রাজত্ব। এখানে স্বামী মরিলে পত্নী তাহার সহগামী হইয়া থাকে। সতীর বড় আদর, তাহাদের স্মরণার্থ সতী-স্তম্ভ স্থাপিত হয়। ১৫৬৪ খৃষ্টাব্দে গোগুরাজ প্রেমনারায়ণের রাজত্বকালে একজন সহমৃতা হইয়াছিল, তাহার স্মরণস্তন্তে তাহার পরিচয় সমস্ত · cotiri wtts I [ Cun, Arch. Reporta IX. 39 ] আমোদিন (ত্রি ) আমোদ-ইনি। হর্ষযুক্ত। গন্ধযুক্ত । (পুং ) মুগন্ধি। (আমোদী মুখবাসন, ইষ্টগন্ধঃ সুগন্ধিশ্চ । হেম ৬ ৷ ર૧ | ) আমোষ (পুং) অ-মুৰ-ভাবে ঘঞ । অপহরণ । ("যথা বিভ্যদামোষমতী যাদেৰমেব যোহস্য স্বর্গে লোকে জিতে ভবতি” শতপথত্র। ১২ । ৫ । ২ । ৮ । ) আহ্মাত (ত্রি ) অ-মা-ত্ব । সুন্দর অভ্যস্ত। সম্যগধীত বেদাদি । কথিত । (ক্লী ) অ-য় ভাবে ত্রু । সম্যগভ্যাস। ( "ধাজিকৈ থাসমান্নাতম্” অথৰ্ব্ব-প্রাতিশীথ্য ৪ । ১৯৩। ) আন্নাতিন (ত্রি ) আয়াতমনেন ( ইষ্টাদিভ্যশ্চ । পী । ৫ । ২ । ৮৮ ) ইতি ইনি। কৃতবেদাভ্যাস । যিনি বেদ অভ্যাস করিয়াছেন । আহ্মান (ক্লী) অ-মু-লুই। বেদাদি পাঠ। বেদাদির অভ্যাস। (“শতৌদনাখ্যং কৰ্ম্ম কৃত্বা সাধয়েদিতি যাজ্ঞিকায়ানমূ” । । “আমানম্ পঠনমূ P অথৰ্ব্ব প্রা-ভায্যে ৪ । ১•১ । ) সাক্ষায় ( পুং) আমাষ্যতে সমাগভ্যস্ততে আ মা কৰ্ম্মণি ঘঞ । বেদ । শ্রুতি । ( শ্রুতিরস্ত্রী বেদ আমায়ন্ত্রী। অমর ১৷ ৬ ৷ ৭ ৷ আয়ায়স্ত ক্রিয়ার্থতাদানার্থক্যমতদৰ্থানাং । জৈং সুং । ) ( আমায়ে স্মৃতি তন্ত্ৰেচ লোকাচারে চ সুরিভিঃ। ইত্যাদি। রঘুনন্দনতত্বশ্বতপুরাণ। ৬। আগম প্রধান তৰ্কশাস্ত্র। ইতি মনুভায্যে মেধাতিথি ৮। ৮e ॥ ) ভাবে ঘঞ । ৩ সম্যগভ্যাস। সম্যক্ পাঠ। ৪ সম্প্রদায়। (অৰ্থামায়ঃ সম্প্রদায়ঃ, अभग्न ७ । २ । १ ।) ८ ॐरक्षणं । (अग्निां८ब्री निशं८भ९नि 5 উপদেশে। মেদিনী । ) ৬ ফুল। ৭ কুলক্রম। ৮শিক্ষাদান। ৯ তন্ত্রশান্ত্র । তন্ত্রে মহাদেব স্বয়ং বলিয়াছেন— “মম পঞ্চমুখেভ্যশ্চ পঞ্চায়ায় বিনির্গভাঃ । পূৰ্ব্বশ পশ্চিমশ্চৈব দক্ষিপক্ষোত্তরস্তথা। উৰ্বাচ্চ পঞ্চৈতে মোক্ষার্গা প্রকীর্তিতা • ধৰ্ম্মপতয়ে ” তৈত্তিরীয় সং ১ । ৮। ১• । ৯। •। জাৰt षांमाविष्टलदाः * गांब्रम । ) भांठारण जांच, मां★गूहन्न जांबद्र (cबांश्ब्र), वांत्रांगाग्न जांमन् शांम बटन । ५३ षांम नैौङकारण জন্মে। কৃষকের বৈশাখ মাসে ক্ষেতে লাঙ্গল দিয়া মাটী मब्रम कब्रिग्नां ब्रांt५ । दर्दी कांजिटल जांभ८मग्न वैौछ द*म ' করে। ঐ ক্ষেত তিনবার করিয়া চাব দেয়। ভাল আমিনের বীজের শিষ একটু বড় হইলে উহা অপর ক্ষেতে লইয়া বনে । বুনিবার আগে অপর ক্ষেতটা জলে পূর্ণ হয়, সেই সময় কৃষকের পুনঃ পুনঃ মাটিতে লাঙ্গল দিতে থাকে। এই সময় cऋठ कांनांग्र यज्वट्ज हम । ठथन भिषु ॐ शांम णहेब्र এক হাত দেড় ছাত অন্তর বসাইয়া দের। বেশী সামাল जभिटङ दूनियन वर्षीब्र जरण श्रट्नरू मठे शहेबांब्र नखांदना । আমন ধান বাঙ্গালায় প্রচুর জন্মে, ইহা বঙ্গবাসীর জীবন স্বরূপ। আমন ধানের এই কয়েক প্রকার সংস্কৃত পৰ্য্যায়-শালি, মধুর, রচা, ব্রীহিশ্রেষ্ঠ, নৃপপ্রিয়, ধীনোত্তম, কৈদার, সুকুমারক, রক্তশালি, কলম, পাণ্ডুক, শকুনান্ধত, জগন্ধক, কর্দমক, মহাশালি, দুষক, পুষ্পীওক, পুণ্ডরীক, মহিষ-মস্তক, দীর্ঘশূক, কাঞ্চনক, হায়ন, লোগ্ৰপুষ্পক, কলম্বিক, গুও, লোহিত, গরুড়, শকনীহত, সুগন্ধিক, পূর্ণচত্র, প্রমাদক, শীতভীরু, কাঞ্চন, পাণ্ডুগেীর, শারিবা, রোধপুপ, দীর্থলাত, মহাদুৰক । রাজনির্ঘণ্ট, ভাৰপ্রকাশ ও মদনবিনোদমিম্বষ্ট ] বৈদ্যশাস্ত্রের মতে এই ধান্তের গুণ-মধুর, স্নিগ্ধ, বলকারক, মলের কাঠিন্ত ও অল্পতা-কারক, কষায়, লখুপান্ধী, ब्रक्लिकन्न, क%-वङ्ग-ब्रिकांब्ररु, खज ७ शूटैिकब्र, भल्लवांगू ७ कक्षकग्न, *ौऊ, निखनां★रू ७ भूजरूद्र । cम८ङ रौौछ छ्फ़ॉरेंग्रां नेिदांद्र श्रृंद्र 5ांग्र १छांग्न । dाई চারা নাড়িয়া না পুতিলে যে ধান হয় সে থানের গুণ অল্প, किरु शनि भै कांब्रां फूणिब्र' अशृब्र शांटम दूनां यांग्र, भांब्र তাছাতে যে ফসল হয় তাহ নূতন অবস্থায় শুক্রবর্ধক এবং পুরাতন হইলে পরিপাক লঘু ও উপকারী। বৈদ্যশাস্ত্ৰ মতে, উহা মধুর, কবা, শুক্রবৃদ্ধিকর, বলকারক, निंख्ञाथक, रुक्कङ्ग, ७ङ्ग ७ %ो७1। ऐश्एफ अधिक मण छग्निप्ड *ां८ब्र मt । cष cकङ कांब cन अब्री इग्न मॉ३, ठांशरङ थान जग्रिहण, उांशत्र ४१-अन्न ठित्व, भधूब, কষায়, পিত্ত ও কফনাশক, বায়ু ও অগ্নিবৰ্দ্ধক। - कथां cक८ङग्न थांमन थॉम क्लकब्र, cयथांबनक, ७ब्र, कक् ७ छझबईक, क्याग्न ; हेइरिस झट्णङ्ग जम्नज्र,
