डेsiांम६ छेकांग्ललग्न (बि) छे--अ-शा कईणि द९ । • alांश ।। २ लेखभ । ७ फे६ङ्कडे । (श्रोखि¥ठक s । ०२ ) । 8 दिएषज्ञ रुम्री । উপাধি (পুং) উপাধীয়ভে গুণাদয়েছিমেনেতি। উপসর্গে ঘোঃ কিঃ । পী ৩ । ৩ । ৯২ ৷ ইতি । উপ-আ-ধা-কি । ১ ধৰ্ম্মচিন্তু । ২ বিশেষণ । ৩ কুটুম্বব্যাপৃত । ৪ জাতি বংশ প্রভৃতি পরিচায়ক শব্দ । ৪ ছল । (উপাধিস্ত ধৰ্ম্মধ্যানে বিশেষণে, কুটুম্বशांशृष्ठ इमानि । kएम* अ८न ७७8७) & श्रो५ांग्न । ७ कब्र१ ।। ৭ সমৃদ্ধি । ৮ দ্যtয় মতে জাতিভির ধৰ্ম্ম, ইহ জুই প্রকার, সখও ও অখও । আকাশত্বাদি সখও এবং প্রতিযোগিত্বাদি অখণ্ড । ( সিদ্ধাস্তচশ্রোদয় ) । ৯ ব্যতিচারজান দ্বারা ব্যাপ্তিজ্ঞানপ্রতিবন্ধক। যেমন—“ধুমবান্বহেরিত্যাদাবাদ্রোহ্মনমুপাধিঃ ” ধুমধান বহি বলিলে যেমন আদ্র’কাষ্ঠ ইহার উপাধি। “ (গুtয়সিদ্ধান্তমঞ্জরী) । ইহা চারি প্রকার—কেবল সাধ্যব্যাপক ; পক্ষধৰ্ম্মাবচ্ছিন্ন সাধ্যব্যাপক ; সাধনাবচ্ছিন্ন সাধ্যব্যাপক ; উদাসীন ধৰ্ম্মাবচ্ছিন্ন সাধ্যব্যাপক । ( তর্কদীপিকা ) ৯ অলস্কার মতে জাতিগুণ ক্রিয়াযপৃচ্ছাস্বরূপ । উপাধেয় (ত্রি) উপ-আ-ধ। কৰ্ম্মণি যৎ । ১ অভিনিবেশনীয়। ২ আরোপযোগ্য। ৩ উপাধির যোগ্য। উপাধ্যায় (পুং) উপেত্য অধীয়তেহম্মাৎ, উপ-অধি-ই ঘঞ। ১ অধ্যাপক । ২ বেদেয় এক দেশীধ্যাপক । “একদেশন্তু বেদস্ত বেদাঙ্গালুপি বা পুনঃ । যোছধ্যাপরতি বৃত্তার্থমুপাধ্যায়: স উচ্যতে ॥” মন্ত্র ২,১৪১। যে ব্যক্তি , আপনায় জীবিকানিৰ্ব্বাহের জন্ত বেদের কোন অংশ অথবা বেদাঙ্গ অধ্যাপন করেন, তাহtকে উপাধ্যায় বলা যায়। ৩ কনেজিয়া প্রভৃতি ব্ৰাহ্মণ জাতির উপাধিবিশেষ । • ভুকুম মামক প্রমার রাজপুতদিগের উপাধিবিশেষ । ঞ্জিয়াং-টাপূ-উপাধ্যায়। ক্সিয়াং উীপূ=উপধ্যায়ী। উপাধ্যায়পত্নী । উপাধ্যায়ানী ( স্ত্রী) উপাধ্যায়-উষ্ণু (ততঃ ইন্দ্রবরুণভবশর্বরুদ্রমৃড়হিমায়ণ্যযবষবনমাতুলাচাৰ্য্যাণামামুকৃ । পা ৪ । ১ । ৪৯। অত্র ‘মাতুলোপাধ্যায়রোরামুথা।” ) ইতি বাৰ্ত্তিকসুত্রেণ আমুকু । উপাধ্যায়পত্নী । উপানঃস্]ে (ত্রি) শকটসদৃশ। ২ পিতৃগর্শ পিতৃব্যাদি। বো) উপানং হু ] ( স্ত্রী ) উপনহতে পাদে অনয় ইতি উপ-শহু-ক্ষিপ ( নহিবুতিবৃষিব্যধিরুচিসহিতনিযু ৰেী । প। ৬। ৩। ১১৬ ) ইতি পূৰ্ব্বপদন্ত দীর্ঘঃ । চৰ্ম্মপন্ধিক, छांनफ़ॉब्र छूछ। (“कार्की छेनांनश सेनबूक्ष्tछ।" tङखिन्नैौत्र नर्श्वश्ङt * । 8 । 8 । 8 । ) o - - :్స eసె [ 8eo || छै•ोग्नड - উপানুবাক্য ( ত্রি ) উপ-জন্থ-ঘচ্-গ্যৎ। ১ পশ্চাৎ কথন যোগ্য ( ক্লী ) ২ বেদোক্তবাক্য ভেদ। উপান্ত (ত্রি ) উপগতমস্তেন। ১ নিকট, সমীণ (সন্নিধান্যুপাস্তং নিকটোপকণ্ঠে । হেম ৬। ৮৬) ( ক্লী: ) ২ প্রাপ্তভাগ । ( “উপান্তভাগেষু চ রোচনাঞ্চ” । কুমার । ) উপাস্তবর্ণ (পুং ) অস্ত্যবর্ণের পূৰ্ব্ব-বর্ণ। যেমন-যশস শকের দন্ত্যসকারের পুৰ্ব্বৰত্নী তালব্য শকারের পরবর্তী ষে আকার তাছাই উপাস্তবর্ণ। উপান্তিক ( ক্লী) উপ-সাধিক্যে অম্ভিকৰ্ম্ম প্রাদি। নিকট । উপাস্ত্য (ত্রি ) উপ-অম্ভ ( দিগাদিভ্যে যৎ । পা ৪। ৩। &8 ) ऐङि य९ । मिकt यज्ञै । উপাপ্তি (স্ত্রী ) উপ-আপ-ক্তিন । প্রাপ্তি । উপাস্তৃৎ (স্ত্রী) উপ-অভ-ৰিপু (হ্রস্বস্ত পিতিকৃতি তুক । প৷ ৬ ৷ ১ ৷ ৭১ ৷ ) ইতি তুক্ ৷ উপtছরণ । ( ঋকু ১ । ১২৮। ২ । • । "উপাতৃতি উপহরণে • সায়নাচাৰ্য্য । ) উপায় ( পুং ) উপ-অয়-ভাবে ঘঞ । ১ উপগম। করণে ঘঞ ৷ ২ রাজাদিগের শক্রবীভূভ করিবার হেতু । ইহা চারি প্রকার—সাম, দান, ভেদ, দও। (ভেদে দণ্ড; সামো দানমিত্যুপায়চতুষ্টয়ম্। অমর ) কাহারও মতে উপায় সাত প্রকার ; সাম, দান, ভেদ, দও, মায়া, উপেক্ষা, ইগুজtল । শেষোক্ত তিনটি সামান্ত উপায় বলিয়। কথিত হইয় থাকে । (মায়োপেক্ষেত্র জালানি ক্ষুদ্রোপায়। ইমে ত্রয়ঃ । হেম ৩৪০২) এতদ্ভিন্ন অলঙ্কারিকগণ আরও দুই প্রকার উপায় বলিয়া থাকেন। ৩ সাধন, হেতু বা কারণ। ইহা দুই প্রকার লৌকিক ও অলৌকিক, ঘটাদি নিৰ্ম্মাণের চক্রাদি লৌকিক এবং স্বৰ্গগমনের পক্ষে যাগযজ্ঞাদি অলৌকিক । ৪ উপার্জন, ধন প্রাপ্তির সাধন । ৫ ছল । ৬ প্রতিকায়ের পথ। ৭ উপক্রম । উপায়ন (ক্লী) উপ-ইন্ বা অয়-লুটি। ১ উপঢৌকন, ভেট । ( উপাচ্চারঃ প্রদানং দtহারে গ্রাহণয়নে অপি । হেম ৩ । ৪০১ ) ২ নিকটে গমন । ৩ উপগমন ( ঋক্ ২। ২৮। ২। • । উপায়নে উপগমনে।’ লায়ন । ) কৰ্ম্মণি লুটি। ৪ উপঢৌকনীয় দ্রব্যাদি । ৫ ব্ৰতাদি প্রতিষ্ঠা। উপায়ী [ ] (ত্রি ) উপ-আয়-ইনি । ১ সাধনযুক্ত, উপায়যুক্ত। ইন্-ণিনি। ২ উপগন্ত, উপগমনকারী । (কাতায়ণ * (نن د I e I دى xه °tیخc উপায়ু (ত্রি) উপ-আ-ইন উনু। উপগন্ত। (শুক্লযজুঃ ১৯ ।) উপার (পুং ) উপ-ঋ-ঘঞ । সমীপ । (ঋক্ ৭ । ৮৬ । ৬ ) উপায়ণ ( ক্লী) উপ-আ-ঋ-লুই। অনুপযুক্তস্থান। উপারত (ত্রি) উপ-আ-রম-জ্ঞ । প্রত্যাবৃত্ত ,
