পাতা:বিশ্বকোষ নবম খণ্ড.djvu/২২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

• ट्र्लिस्थइ [ ༣.s ऐशब्रा बज्रे श्रणग ७**ब्रिथमकाउन्न । श्शनिश्शब মধ্যে কেছ স্বী বৈদিক, কেহ বা পৌরাণিক, কে ৰ BBDDS D DDDDDD DBBB BB BBB BBB S জমিদাহী, মহাজনী, সরকারী, পৌরোহিত্য প্রভৃত্তি সকল •. थाitéाहे हेझॉनिरश्राग्न अश्किाब्र काcछ * शट्यग्रैौञ्च cनश्राह् প্রোতে ও সন্ধ্যায় আহ্নিক করে । যজুৰ্ব্বেদীয় দেশস্থ মধ্যদিনে ' श्राझिक कtब्र uाहे कांब्रcभहे हेशनिशग्न अ*ञ्च नाम यांबfकिन । দেশস্থের উচ্চ শ্রেণীর ব্রাহ্মণ বলিয়। স্বীকৃত অম্ভাণ্ড ব্রাহ্মণ ইহুদিগের অপেক্ষ সামাজিক প্রথায়নিকৃষ্ট। ইহাদিগের মধ্যে কেছ ৰ অধৈতবাদী স্মার্ত এবং কেহ বা দ্বৈতবাদী ভাগবত। ইহারা সমস্ত দেবদেবীর পূজা করে ও ব্রতউপবাসাদিও করিয়া থাকে। জালদি, আগাহাবাদ, কালী, গয়া, জেজুরি, নাসিক, পণ্টরপুর, রামেশ্বর ও তুলজাপুর ইহুদিগের পবিত্র তীর্থ। স্ত্রীলোকেরাই গৃহকাৰ্য্য করিয়া থাকে । বাঙ্গালী স্ত্রীলোকের भएछ हेश्ॉलिशंएक अग्र६Twश झहेब्रां ऊँौवन्नशांब्रण कब्रिाउ झग्न नl, हेहाङ्ग फलानको दशैमा जस्त्रोन छािएण जननौएक "াশ দিন অশৌচ গ্রহণ করিতে হয় । কস্তাদিগকে বয়স্থা श्रेबाज़ भूर्ति बिबांशिठ कब्र श्ब्र । विश्* यां *क्षविश्भ वर्ष বয়ঃক্রম হইবার পূর্বে পুত্রের বিবাহ দেওয়া হয়। মৃতের अश्रेिशरशांत कब्र श्ब्र. दिथयां दिवाङ् नांहे, दांलादिदांश् ५s বহুবিবাহ প্রচলিত অাছে। বিধবীকে মুণ্ডিতমস্তক হইতে হয় । সামাজিক গোলযোগে শঙ্কেশ্বরের শঙ্করাচার্যের অনুমতিই সৰ্ব্বশ্রেষ্ঠ, ভদবছেলায় জাতিচু্যতি হইয়া থাকে। शूर्ति ऊँशिग्न क्रभउ शtथहे झिण, ७थन गाभाजिक वादशtब्र তাহার ক্ষমতার হ্রাস হইয়াছে। ঋগ্বেদীয় ও বন্ধুৰ্ব্বেদীয় দেশস্থ পরস্পরের সহিত পানতোজনাদি করিয়৷ থাকে বটে, किद्ध °न्नन्थोप्क्लग्न भाषा विवाह कब्रिरुन्नि निग्नम नोहे । স্বগোত্রেও বিবাহ নিষেধ আছে। এখুন দেশস্থ বালকগণ ইংরাজী স্কুলে ইংরাজীশিক্ষায় উন্নতি করিতেছে। সাতারায় দেশস্থ ব্রাহ্মণের আখৰ্ব্ব নামে আর এক শাখা আছে । তাছাদের অধিকাংশই জেলার পূৰ্ব্বাংশে বাস করে। এখানকার বিবাহিভা স্ত্রীলোকের ভক্রমাসে গুভৈাদেশে গলার হরিদ্রাবর্ণ সূত্র ধারণ করে । বাঙ্গালী স্ত্রীলোকের ন্যায় ইচ্ছাদিগের জলসওয়া’র মত একটা প্রথা আছে। শোলাপুরের দেশস্থ ব্ৰাহ্মণের অতি অপরিস্কার ও অপরি ছয় । মাহ্মদনগরের দেশস্থেয়া গৃহপাল্য সকল জন্তুই পালন কয়ে, কিন্তু শোলাপুরের দেশস্থগণ একটী পাণী পৰ্য্যগুও cभूitशना ।। ३शनिप्शन्न भएषी *ांउ श्रांtझ् । छाशब्रिt बाउँौष्ठ भाग्न ¢कश्रे.बक्रीनांन क्रम नः। कट्टषष्ट्र शांज़ि cगैंग द्वारध

  1. , o,

هم a۰ به بی. I - —- न, cषांनी वैश्ब्रि धारक। जैौळणारकन नबहूग शबक्रब्र क्rन । रेशेनिप्णच्न श्रृश्प्नदठानिन्थन्न माम कब्रज्र, बज्ञत्र " अंकृछि cबथिइ1डांशदिश्वरक जांदिर्फौ cनबछ वणिग्नlयान इब्र । cरणशैब cन*इनिष्णब्र भtश्वा जाश्रखन्न नाट्ध थाब्र ५क শাখা দেখা যায়। ভাগিনেয়ের সৃছিন্ত কভার বিবাহ দেওয়া ऎश्tक्षि:शंझ धश्ा cशोब्रब्रि वेिद्मि ; cरूनि cश्ान श्ण भारृण छांकिtनन्नैौरक बिदांह कब्रिब्रां शाटक । काँ६५iथांब्र ८णणश्** পূর্কে হীন বলিয়া বিবেচিত হইত, এখন তাহার। সমাজে উন্নত झऐब्रां८छ् । भांश्वामिप्नघ्नां छांशि८मtग्नद्र जहिङ कछांग्न विवाह দেয় না। কৃষ্ণধজুৰ্ব্বেণীর ও শুক্লধ্বজুৰ্ব্বেণীয় পরস্পরের মধ্যে বিবাহ প্রচলিত নাই । বিজাপুরের দেশস্থ ব্রাহ্মণ স্বাৰ্ত্ত, বৈষ্ণৰ ও সওয়াশ এই তিন ভাগে বিভক্ত। স্মাৰ্ত্ত ও বৈষ্ণব দেশস্থ একত্র পানভোজনাদি করিয়া থাকে, পরম্পরের মধ্যে আদান প্রদানাদিও চলে, কিন্তু বৈষ্ণবদেশস্থ স্বাৰ্ত্ত দেশস্থকে কষ্ট। দান করিবে না । সওয়াশ দেশস্থ বৈষ্ণব ও স্মাৰ্ত্ত দেশস্থের পাক করা দ্রব্য ভোজন কয়ে, কিন্তু স্মাৰ্ত্ত ৰা বৈষ্ণবদেশস্থ সওয়াশ দেশস্থের পাচিত দ্রব্য ভোজন করে না । সওয়াশ দেশস্থের উৎপত্তি সম্বন্ধে প্রবাদ প্রচলিভ আছে, যে এক ব্রাহ্মণ বাগান খুড়িতে খুঁড়িভে এক হাড়ী কয়লা পাইলেন । তিনি বুঝিলেন যে এই হাড়ি স্বর্ণপূর্ণ ছিল, ভাহাল ছয়দৃষ্টক্রমে তাহা কয়লায় পরিণত হইয়াছে। যদি কাহারও স্ববৃষ্টিতে করলা পুনরায় স্বর্ণ হর, এই আশায় তিনি সেই কয়লা দ্বারসম্মুখে ঝুলাইয়া রাখিলেন । এক মুচি তাহার কস্তাকে সঙ্গে করিয়া সেইপথ দিয়া যাইতে ছিল । মুচিকস্তার দৃষ্টিতে করল। স্বর্ণে পরিণত হইল। ব্রাহ্মণ সেই মুচির কস্তাকে বিবাহ করিলেন, কিন্তু জাতিভ্রষ্ট হইলেন । তখন তিনি ১২৫ প্রকোষ্ঠে বিভক্ত একটা বাড়ী নিৰ্ম্মাণ করিয়া তাহাতে তীtহার ১২৫ জন বন্ধুকে গোপনে আহারার্থ নিমন্ত্রণ করিলেন । প্রত্যেকেই এক এক ঘরে বসিয়৷ আহার করিলেন, তিনি একাই নিমন্ত্রিত হইয়াছেন বুঝিলেন। আহারের পর মুখপ্রক্ষালনের সময় ঐ ১২৫ জনে, সাক্ষাৎ হইল। সকলে ঘটনা বুঝিলেন । এক সঙ্গে সকলেই जाडिजडे श्रेब्रा ५हे ५७ब्रान नामक न्डन विडाcशद्र ऋष्टि o করিলেন । পূর্বে যে সকল উীর্থস্থানের কথা লিখিত হইয়াছে সকলেই cनई नक्ण ठौर्ष भांछ कब्रिग्न थांtरू । ५ऊद्धिग्न बांलामि, cशीक4७ बैठेभण, भा6क्रिन्नग्न aषर बांब्ररू, मधूब,'*कद्रः । পুর ও ব্যাটাগরি বৈষ্ণবদিগের গ্রির তীর্ষস্থান। . {}

    • .४ १९