মুদ্রাতত্ত্ব (পাশ্চাত্য) जय८ब्ब काrर्षचौम्नभं* gवः अब्रब्रिटनव्र ऐनछत्रण निभिणि चक्-ि *ta azt zvù5, Fitnfri fitxat (Himera) gts ev« খৃঃ পূৰ্ব্বাদে সিসিলবাসীকে পরাভূত করে। সাইরাকিউসের भूजांब eqहें जमख पर्छन। छेच्झनयर* किंख्रिष्ठ रुहेमांटह । জনেকস্থলে মুদ্ৰতিলে অশ্বক্ষণ-চালনার ৰিবিধ গণ্ডিবৈচিত্র্য श्रकिछ । छब्रणश्री नाइन्हणबैौ अखब्रेौम रुहेष्ठ शू-भाण। ৰিজেতায় শিরোদেশে অৰ্পণ করিতেছেন। যুদ্ধের পরবর্তী মুদ্রাগুলিতে অশ্বরথের নিয়ে এক সিংহমূৰ্ত্তি বিরাজিত। শেষোক্ত মুদ্রাগুলিতে গেলোনের পত্নী দিমারিঙের (Demarete) কাহিনী বর্ণিন্ত রছিয়াছে । গেলোন কার্থজীয়দিগকে পরাজিত করিলে তাহারা নিরুপায় হইয়া গেলোনমহিষী দিমায়িতের শরণাপন্ন হইয়াছিল। দয়াশীল দিমাঞ্জিত কার্থেজীয়দিগের মুক্তির জম্ভ গেলোনের ক্ষম লাভ করিয়াছিলেন। এই স্মরণীয় ঘটনার পুরস্কার স্বরূপ কার্থেজীয়গণ দিমারিতকে এক শত সুন্দর সুবর্ণ মুদ্র প্রদান করিয়াছিল। তাহার অনুকরণে রাণী দ্বিমারিত স্বদেশে রৌপ্যমুদ্র প্রচলিত করেন। ঐ রাষ্ট্ৰীয় নামানুসারে ঐ সমস্ত মুদ্রা “দিমারিতা’ নামে প্রচলিত। এই মুদ্রায় একাংশে অলিভ-পল্লবালঙ্কত নাইস ৰ পল্লাস মূৰ্ত্তি এবং অপরাংশে সিংহ ও চতুরখযুক্ত শকট । হিমেরার যুদ্ধ ও গিলোনের মৃত্যুকাল-অনুসারে সহজেই अश्थिठ श्ब्र ८ष, पैं गम७ भूजा 8१४ ९ः भूक्त निग्रिङ। এই কালের মোহর ও টাকার মিশরীয় শিল্পের প্রভাব যথেষ্ট পরিমাণে পরিদৃষ্ট হয় । - গিলোনের মৃত্যুর পরে তাছার ভ্রাতা হিরোণ (Hieron ) যে সমস্ত মুদ্র প্রচলিত করেন, তাহাতে এক বৃহদাকার স্বাক্ষস-মূৰ্ত্তি অঙ্কিত আছে । রাক্ষস যুদ্ধে পরাজিত হষ্টয়া অবসয় ভাবে পতিত আছে। তদৃষ্টে প্রত্নতত্ত্বজ্ঞ পণ্ডিতেরা স্থির করিয়াছেন যে, হিরোণ ৪৭৪ খৃঃ পূঃ কুমির (Cunee) এটু স্কানদিগকে পরাজিত করিয়া সমস্ত সামুদ্র বাণিজ্যের একাধিপত্য লাভ করেন এবং সাগর তীরবর্তী জাতিদিগের উপর প্রাধান্ত স্থাপন করেন,—মুদ্রায় তাছার চিত্রই অঙ্কিত হইয়াছে । গিলোন ওলিম্পিকক্ষেত্রে চায় অশ্ব ৰোজিত শকটচালনায় জয়লাভ করিয়াছিলেন । হিরোণও পাইথিয়ান ক্রীড়ার ঘোড়দৌড়ে চারিট অশ্ব লাভ করেন । মুদ্রাষ্টে সে সমস্ত মুস্পষ্টরূপে বুঝিতে পারা যায়। বিরোণের সময় হইতে প্রাচীন প্রণালীর মুদ্র-প্রচার লোপ হয় । چون uषन इश्ध्छ cभाइब्रानिब ५कांशtन मबtशेवप्नांडिग्नtप्रश লাৰণ্যময়ী ললনামুৰ্ত্তি, অপরাংশে দ্রুতবেগসম্পন্ন ধাবমান অঙ্গের চিত্র i গিলেীনবংশের শেখ রাঞ্জ সিবুলালের রাজত্ব [ && } মুদ্রাতত্ত্ব (পাশ্চাত্য) কালে ৪৫৬ খৃঃ পূঃ রাজতন্ত্রশাষনপ্রণালীর পরিবর্তে সাধারণতন্ত্র শাসমপ্রণালী প্রচলিত হয়। গিলোম ও ছিরোণের ब्राजस्कोप्गे गाडेब्राकिफेन जर्सीबियरब्र३ फेब्रडिन्न ऐक्क मैौभाग्न অধিরোহণ করিয়াছিল। সাধারণতন্ত্রের প্রথমাৰম্বা যে गकण cभाश्ब्रॉनि ७धकाग्निऊ श्हे ब्राझ्णि, फाशन्न ठेनtग्न चालूDDBBBBS BBBBBBHHHBB DDDDDBDDDBBDS DDD भूरुिं ।। ७lहे गभtद्र पर्न 6 निख्ण ठेउग्न ब्रजांब्र दिएलब फेब्रकि ह३ब्राहिण দিইওনিসিয়াসের ( Diouysius ) )sپه۰ و :" נ -७१९ ) अङIाष्ान्न गथप्छ यबः ७हाब्र फेख्ब्राथिकोब्रिवप्र्भन्न শাসনকালে সাইরাকিউসের নির্বাণোন্মুখ প্রদীপের ভাগ একবার সমুজ্জল জ্যোতিঃ বিকীর্ণ করিয়া অবনতির সোপালে পড়িয়া গিয়াছিল। প্রভূতঐশ্বৰ্য্যশালী দিওনিসিয়াসের অক্ষয় थनष्ठां७iरब्रङ्ग प्रशैब्रा*िtफ अॉ=5र्षी भिtब्रब्र श्छे श्ब्राझिल, উহার একাংশে পালিফোন এবং এল্লিখুনায় মস্তকদ্বয় এবং चन्ब्राश्t* विलग्नणक अचं ब्र५ । नि७निनिब्रां८१ग्न s पछदइ*ौछKBD DBS00YD DDDDD DDDDD DDDS DDHBB হইল এবং খৃঃ পূঃ ৩৪৪ অঙ্গে সাইরাকিউস বাসিগণ কম্স্কি বালী টাইমোলিনের সাহায্য প্রার্থনা করিলেস। টাইমোলিনের পল্পৰিতৈষণ এবং বিজয়ৰিৰয়ণ গুদানীন্তন ¢धाहरब्र चकिड ब्रख्ग्रिांtछ् ।। ५झे कारणब्र cमtइब्रॉनि कfब्राइब्र অমুরূপ, তাহাতে পল্লাল এবং পেগাসাস, মুর্তি চিত্রিত। পুনৰ্ব্বার সাইরাকিউসের দুর্দাস্ত অত্যাচারী এগাণক্লিস (Agathocles) ৩১৭-২৮৯ খৃঃ পূৰ্ব্বাঙ্গে সাধারণতন্ত্ৰ-শাসমগ্রণালীর উচ্ছেদসাধন করেন । র্তাহার সময়ে মোহরাদিও আবাল্প পরিৰর্তিত হয়। মোহরাদিতে তাহার নামাক্ষর খোদিত আছে । তাহার পরবর্তী ছিকেতাস (২৮৭-২৭৬ খৃঃপূঃ) এবং এপিয়াগের রাজা পিন্নছাসের (২৭৮-২৭৬ খৃ: পূ: ) রাজত্বকালেও জলেক পরিবর্তন আরম্ভ হইল। আলেক্সান্দরের ভারত হইতে স্বদেশ প্রত্যাগমনে মোহরাদিতে প্রাচ্যপ্রভাব বিস্তৃত হইল । জাতীয় দেবতার পরিবর্তে পিয়হাস মোহরে ও টাকায় স্বীয় মুক্তি খোদিত করিলেন । প্রাচ্য প্রথমচিকীয়ু পিয়ছfস একাংশে স্বীয় মূৰ্ত্তি ও অপরাংশে তাছার মহিষী ফিলিস্তিসের অমুপমলাবণ্যশালিনী প্রতিমূৰ্ত্তি খোদিত করিলেন । সিসিলির অগুtঞ্জ মোহরাদির মধ্যে অধিষ্ঠাষ্ট্ৰী দেৱী পিসিলিয়ায় ইন্দুৰিনিন্দি-মুখমণ্ডল বিশেষ ভাবে উল্লেখযোগ্য। তাৰাৰু DDD DBBBSBBDDBB BD BBB BBD DDDDS BBB কোনটীতে এটনা আখৰ কেটানার প্রতিমূর্তি। জপক্ষাংশে पत्रांtअब्र-wiफिtविbांठl cभव गtदेtणनान् ७ बड*ाणि कि ब्रांtणञ्च । মূৰ্ত্তি এক্সিজেন্টাম নগল্পের মুত্র কার্থেজীদিগের অধিকার
