भ्रूणजषt=षं [ इ sङ्ग नाडिकश्८िन्नम्न यछि विहिज्र ग७ । rथएम नाडिक शाकिब्र नwछांtङ शभि भश्श्रौञ्च षt"# नैौक्रिड इब्र, छांशं श्¢ण DDDBB BCBB BBB BBDDDSL SSBB BBBB DBS बनडग्न cग डाइ हद्देcफ भूरु श्हेच्च वtर्भ जथिहैिछ इहे ब्र!
- に事」 -
छेख प्रभै ७ मब्रक नांमक श्रृंथकूःथांणरङ्गब्र यथाश्रण यांब्रांश माcम 4क cणांक श्रांcछ् । वांशcमब्र शt* शूमा नघांन, ठांशরাই ঐ লোকে বাইয়া অৰস্থিতি করিবে । নরকের উপরিভাগ দিয়া পুলসেমৃং’ নামক এক সেতু আছে, তাহ কেশসদৃশ স্বল্প এবং ক্ষুরধারাপেগণ ও তীক্ষ। সকল মনুষ্যকেই সেই সেতুর क्लेशृङ्ग धिग्न! १iभन कब्रिtड़ रुश्द्र । षांश ब्र! ५iनिर्द्वक ७ ज९, टैंॉझांब्र! जवणैौणाजरब छकिtङब्र छाब्र ७ऊ cगफू ७डौ५ रुईरङ পারেন, কিন্তু পাপিষ্ঠ ও জগৎ ব্যক্তি মাত্রেই ঐ সেতুর পরপারে था ट्रेदम्र छछथ रूब्रिदामोद्भदें नेिछह अठश*** भश्ॉष्ट्रथाग्न মরকে পতিত হয় । ইলিস সয়তানের প্রতিনিধি, তিনি ৰিধাত্তার পূজা था भांम८मग्न जबॉन ग्नण कtब्रम मांझे । उञ्जल्ल ङिनि स्रांझाग्न पञां८भएवं निग्नकुब्र अमद्ध मब्रकिबूजघl cछांश कब्रिड८झन । পুনরুখানের দিন পৰ্য্যস্ত র্তাহার এইরূপ তুর্দশ থাকিৰে । কেহ কেহ বলেন যে, মছুযাদিগকে ছুঙ্কার্য্যে প্রবৃত্তি দিবার छछ दिशांछ ॐiशष्क भूङि बिब्राcश्न, शूननाथांदनञ्च निरन उँोहोम्न विष्ठोङ्ग इहे८ए । छिहेि भन्नु८दाग्न दिद्ध झु¥छि ७थमोन করেন। তিনিই পাপাচারিণী স্বৰ্গীয় দূতীগণের মধ্যে প্রধান । তাহার অধীনে ১৯ জন দূত আছে। তাহারা পাপাত্মাদিগের *[iदि नेि ब्रtवt८क । মুসলমামধৰ্ম্মে ৰণিত স্বর্গের চিত্র বড়ষ্ট মনোরম। তথায় BBBBBBSBBB S BBBBDDD BBBDD KBDD DDS তেছে এবং অলৌকিক লাবণ্য বর্তী চিন্ধযুৰতী দেববালাগণ দলে গলে পরিভ্রমণ করিতেছেন । তাছাদের ধিজীবিনিন্দিতक्लन्छ्प्लान्न मग्नम क्षणनिम्न थाङ्ग । ७श्त्रा cगशास्त्र ममत्ग পুণ্যাঙ্কগণের জায়াকে স্বৰ্গে লইয়া যান্স এবং লক্ষীয় ও भून्किब्र नामके छ्रंछन cनवाजमा caछास्राब्र क्झिाव्र कब्रिब्रl थाटकन । विकाब्रधिरम चभौञ्च मूढौत्रण निश्शगन क्श्न कब्रिग्रा थारक । जिब झारेणई दीव्र भूकनिष्भन्न श्र५माञक ७ ग्रूप्लान्न भ्रूणअङ्कङिचक्रन। डिनि cबङ्गो ७ মছন্মদের সমক্ষে মজুষ্কের বেশে উপস্থিত হইয়াছিলেন । भहयगैौङ्ग शों जॐडण ७ नकँit°{ण! ८ध♚ङब ध्रुश्रथम ० ।।
- भूनलबाब थ**ाण्ड **ी चरईत छt*षं थोपह, एचएष अथब १भ्रे विश्राि,
২৬৬ ] 繼 মুসলমানধৰ্ম্ম তথা মহম্মদের বাগস্থান। ইহাৰ খাদেশে মহম্মদবাণী নামক এক প্রস্রবণ আছে। মহম্মদীয়ে খঙ্গেন যে, ঐ বাপীর এক চামচ জল পাস করিলে জন্মের মত এক কালে পিপাসার শাস্তি হই। থাকে স্বৰ্গীয় ভূমি কেবলমাত্র কী কুৰুমাদ সুগন্ধক্রব্যে পুর্ণ, মুক্ত ও হেকি কবং মণি তথাকার প্রস্তর । প্রাসাদের ভিত্তি স্নবর্ণ ও রঞ্জতবিনিৰ্ম্মিত । ੋ সকলের স্কন্ধদেশ স্বর্ণময়। তন্মধ্যে প্রধান বৃক্ষেয় নাম ‘তুবা,অর্থাৎ মুখতরু। সম্ভবতঃ হিন্দু-শাস্ত্রোক্ত কল্পতরুর বর্ণন প্ৰৰণ করিয়াহ তাহার আদশস্বরূপ এই সুখতরু কল্পিত হুইয়া থাকিৰে। ঐ তরু মৎস্বদের গ্রাসাদে ৰস্থিত। দাড়ি, খর্জ, আদুর প্রভৃতি উৎকৃষ্ট ফলভারে উক্ত বৃক্ষের শাখাসমূহ অবনত হুইয়। মহম্মদীয় ধৰ্ম্মাবলম্বীদিগের প্রত্যেক ব্যক্তিরই ৰাসস্থল শোভিত করিয়৷ বিস্তৃত আছে। ঐ বুগের মূল হইতে অনন্ত ক্রোশ পৰ্য্যস্ত বিস্তৃত স্বানে দুখ, মগু, মধু প্রভৃতি স্বগের দ্রব্যের হ্রদ সকল প্রতিষ্টিত রছিয়াছে। সেই সকলের স্রোতে মহম্মদের বাপী পারপূরিত হইয়া থাকে। মরকত হীরকাদি মণি দ্বারা সেই হ্রদসমূহের সোপামাৰলি নিৰ্ম্মিত হইয়াছে । উপরোক্ত স্বৰ্গীয় শোভাসমূহ অঙ্গরাদিগের রূপসৌন্দয্যের অনুরূপেই গঠিত হইয়াছে। মহম্মদীয় ধৰ্ম্মবিশ্বাসিগণ সেই সকল অঙ্গরোগণের সহিত সুখসম্ভোগ করির৷ থাকেন। মহম্মদ জনসাধারণকে স্বীয় ধৰ্ম্মমত গ্রহণ করাইজুল নিমিত্ত শিষ্যদিগকে নিম্নলিখিত গ্ররোচনাৰাক্যে প্রলুদ্ধ করিয়াছেন – *ষে ব্যক্তি এই ধৰ্ম্মে বিশ্বাস স্থাপন কহিৰে, সে অস্তে স্বৰ্গে গিয়া দুগ্ধফেনলিত শয্যাপেক্ষাও উৎকৃষ্ট শয্যায় শয়ন করিয়া থাকে। এখানে সে নানাজাতীয় অলৌকিক স্বস্বাদু ফলাহার এবং অঙ্গরোগণের সহিত বিষয়মুখসম্ভোগে সমর্থ হয় ।” কোরাণে লিখিত আছে যে, “অতি নিক্সষ্টগুণসম্পন্ন ধৰ্ম্মবিশ্বাস ও ৭২ জন শ্বৰ্গীয় অঙ্গরাকে ভোপবিলাসের জন্ত প্রাপ্ত চুইঙ্গা থাকেন। তত্ত্ব্যতীত তাছাদের মর্ত্যলোকের ৰিব|স্থিত। পত্নীগণ ও তথায় উপস্থিত্ত থাকেন। তিনি বাসার্থ এক মণিময়, আবাস ও ডক্ষণার্থ মনুষ্যচ্ছ্বল্প শু সুস্বাস্থ ভোজ্যদ্রব্য <यांशं श्म १ ॐारान्न च्प्रदशन्नगारब्रहे छैॉक्षञ्च *ग्निक्रम ७ शृंह ४प्ले कुरौँ वाँ काकि पर्भ ७य२ °म प्लेनी द। छत्रदुनम्न चक्इन ज्ञान । HHD DBBB DgS tDDS DBBBS BBSBBBS DDBB BBB SBBBBS S BBBSBBSSBB SBBBBSBBB S DDDDS DDS थांजर (*उयबॉल २ष्ठि) । * यूशां९-खेन मांश्न ( शैद्रक-निकिंठ ) । SSBBBBBSBBB S BBBBS ttDitD SBBB BBBS <ङदिङ्ग ८कह ८कश् चूबां९-उल-चाकांक्ट्रक ( श्छन्sपान } गोविंच कई वणिग्री প্রকাশ করেন। -. *
