গ্রহণ রাহ চন্দ্ৰ ৰ সুৰ্য্যকে গ্রাল করে এইরূপ কল্পনা চলিতেছে (৮)। বাস্তবিক পক্ষে চেতনাবিশিষ্ট হস্তপঙ্গাদিযুক্ত কোন জীব বা খণ্ডিত একটা মস্তক চক্স বা স্বৰ্য্যকে গ্রাস করে তাহারই माम अिश्ण हेश्। cकान यौन ४यस्त्रानिक गठनिक नtश् । [ রাহু দেখ। ] স্বর্য ও চজমগুলের ব্যাস, পৃথিবীচ্ছায়া পরিমাণ এবং ইহাদের গতি প্রভৃতি সম্যকৃরূপে অবগত না হইলে গ্রহণের কারণ ও স্বরূপ উপলব্ধি হয় না এবং স্থিতি, মোক্ষ ও স্পর্শ প্রভৃতিও জানিতে পারা যায় না। স্বৰ্য্যসিদ্ধান্তে এইরূপ লিখিত আছে— যে স্বৰ্য্যমণ্ডল আমাদের দৃষ্টিগোচর হয়, তাহার ব্যাসপরিমাণ ৬৫• • যোজন এবং চন্দ্রমণ্ডলের ব্যাস ৪৮০ যোজন । সূর্য ও চন্ত্রের ব্যাসকে তাছাদের স্পষ্ট গতিদ্বারা গুণ করিয়া মধ্যগতি দ্বারা ভাগ করিলে যাহা লব্ধ হইবে, তাছাকে যথাক্রমে সূর্য ও চন্ত্রের স্পষ্ট ব্যাস জানিবে ( ৯ )। আমরা আকাশমণ্ডলে চন্দ্র ব্যতীত যে সকল গ্রহবিশ্ব দেখিতে পাই, উহারা অতিশয় দূরস্থ বলিয়া প্রকৃত কক্ষায় কোনটাই দৃষ্টি গোচর হয় না। সকল গ্রহই অধস্তন চক্রের কক্ষায় দৃষ্ট হইয়া থাকে, এই কারণে চন্দ্রকক্ষীয় স্বর্যের ব্যাস-পরিমাণ স্থির করিতে হয় । বাস্তবিক পক্ষে চন্দ্রকক্ষীয় কেবলমাত্র চক্ৰই ভ্রমণ করে, সুৰ্য্যের বা অপর গ্রহের চন্দ্রকক্ষার সহিত যোগ নাই (১০)। পুৰ্ব্বপ্রদর্শিত স্বৰ্য্যমণ্ডলের স্পষ্টব্যাসকে স্বৰ্য্যভগণ দ্বারা গুণ করিয়া চন্দ্ৰ ভগণ দ্বারা তাগ করিলে যাহ। লন্ধ হুইবে তাহাই চক্র কক্ষীয় স্বর্য্যের ব্যাস-পরিমাণ জানিবে । অথবা সুর্যের স্পষ্ট ব্যাসকে চন্দ্রকক্ষাদ্বারা গুণ করিয়া সুর্য্যকক্ষ দ্বারা তাগ করিলে লন্ধ চন্দ্রকক্ষীয় সুর্য্য ব্যাস হইরা থাকে। চঞ্জের ব্যাস ৪৮• ও চন্দ্রকক্ষাস্থ হুর্যের दjांमएक >* निग्रl छश्र कब्रिtग पांश शक श्tरु ऊांशहे চন্দ্র ও স্বর্য্যেয় বিশ্বব্যাসের পরিমাণ কলা জানিবে (১১)। (৮) “যোইসাৰহুরে রাহন্তস্ত বয়ে৷ ব্ৰহ্মণায়মাজ্যগু: | আপ্যায়নমুপয়াগে দত্তহুতাংশেন তে ভৰিত ॥১৪ । DDDDB BDDD BBBBB DDtttttBBBB BBS (৯) “গৰ্বানি টু সহস্রাণি যোজনানি বিবস্বতঃ। रुिकtछ भeणtनाएना: नहौलौठा छछू:"डम् ॥ ४ ॥ ए,ैषष्ट्रछा शविष्ठो মধ্যভূকাভূতত্ত্বটে। ২r (হাঁসি ৪) cH DD BBB BDDBtGttBBtBBDDDBBS BBBBBBS विविख्tछद्ब्र१ प्रथमाछांताक्र कठ कक्रtथभtt१न ए{ानिचयाiन: ५{ाककग्रा ठशाकऊककब्र क ईज़ानू*itठन গড়িাধমবভক্ত: भविशः मग्नु क्खउ ক্ষপ্ৰৰক্ষায় মূর্ধমণ্ডলাৰখন ঘূর্বপ্ৰৰণে চলন্ত प्रहांप्रकदाष्ट्रच्चि घनत्रt९ ।" ( সূর্বসি" sा५-७ tाItक ब्रजनर्षि) י יו:שיוויitוסtwאזי:איוסוף ושזי:דat" (**) [ જ ] oश्य ভূগোলের পরিমাণ হইতে স্বৰ্য্যমণ্ডলের পরিমাণ অধিক, এই কারণে হুর্ব্যের বিপরীতদিকে স্বচীর স্থায় পৃথিবীর ছায়। जtभ दकिंङ इहेझ 5ठाम७ण अठिङ्गभ क८द्र । ऐश ब्र नग्निभt१ श्ग्नि कब्रिदाङ्ग $*ाछ कtअब्र गहे भडिtक छूशांग २०४० cषांछन इॉब्रां ७५ कब्रिग्ना कtअग्न भ५[*ङि (०|०|१> •॥७8॥e *) षांमl छांश फग्निtण वाइ। शक झहेtरु, ठाइfहे गृहौ अर्थ९ পৃথিবীচ্ছায়ার পরিমাণ জানিবে (১২) । এই পৃথিবীচ্ছায়ার একটা ভাগ ঘোর অন্ধকারমুয়, প্রাচীন গণিতাচাৰ্য্যগণ ইহাকে তম নামে উল্লেখ করেন। অপর ভাগে কিছু কিছু আলোকের সম্ভাব থাকায় তত অন্ধকার নহে। পৃথিবীর ব্যাস ও সুৰ্য্যেয় স্পষ্ট ব্যtল এই দুয়ের অন্তরকে চন্দ্রবিশ্বের মধ্য ব্যাস ৪৮• দ্বায়া গুণ করিয়া স্বর্ঘ্যের মধ্যব্যাস ৬৫• দ্বারা ভাগ করিলে যাহা লন্ধ হইবে, তাম্বাই তমের বা ভূচ্ছায়ার অন্ধকারময় অংশের পরিমাণ যোজন জানিবে (১৩)। ইহাকে ১৫ দিয়া ভাগ করিলে ভূস্থায়ার কলা পরিমাণ হয়। অমাবস্তার স্বর্ঘ্য গ্রহণ ও পূর্ণিমার চন্দ্রগ্রহণ হইরা থাকে, কিন্তু সকল অমাবস্তায় বা সকল পূর্ণিমায় গ্রহণ হয় না । এই কারণে কোন দিনে গ্রহণের সম্ভব হইতে পারে, তাহা জানিবার সহজ উপায় স্বর্য্যসিদ্ধান্ত প্রভৃতিতে লিখিত আছে। . গ্রহণ গণনা করিতে হইলে সৰ্ব্বপ্রথমে দেখিতে হইবে যে সেইদিনে গ্রহণের সম্ভব অাছে কিনা, যদি সম্ভব থাকে তবে গণনা করিতে হয়। সুর্যের বিপরীত ভাগে পৃথিবীর ছায় পড়ে, ঐ পৃথিবীর ছায়া সুর্য্য হইতে ৬ রাশি অন্তরে হইয়া থাকে । চন্দ্রপাত— ( যাহাকে রাহু বলা হয় ) ঐ পাত এবং পৃথিবীচ্ছারা কিঞ্চিৎ ংশ নুনাধিক বা সমানরূপে স্থিতি করিলে চন্দ্রগ্রহণ ও হুর্যের সহিত সমান বা কিঞ্চিৎ অংশ নুনাধিক হইলে স্বর্য্য अश्१ श्हेब्र थाप्रु (०8) । भभावशाज्ञ नभएम श्र्याग्नु,ोग्न সহিত (১৫) পাতঙ্কটের ১• অংশ নুনাধিক হইলে স্বৰ্য্যগ্ৰংশ
- rड़कक्रां९णिtठ छांछिट्टङ दांर्कककग्न! । बिकड-कटाकक्रीब्रां९ ठिशाखा सांछलिखिक: " (श्रीनि• al७) (১২) গুটেন্মুণ্ডুক্তিভূৰাসগুতি মধ্যায়াস্থত। शक६ गूही মইবাসাটার্কশ্বৰশান্তরম i" ( সূর্বসি" so ) (४७) भtषाम्नूशांनश१िट९ भ५iार्कशानठाजिङम् । ংিশোধ লঙ্কং সুঢ়াৰ ভযোলিপ্তাৰ পূৰ্ব্বৰং । সূর্যসি গs) (১৪) “ভানার্ভাৰ্ছে মহীচ্ছার ওগুলোৰে সমেংপিৰ। नलाकोt७ द११ किन्नन्छअविष्काबएक '( সূর্যসি • ) . अडिएक चाशtदा -- השזווי וף ats שttא:סfןזס) (6ל) पशिा ध्ञष को श्। [ शू नष। 1
