আমিষ পাওয়া शब्द। তিনি উৎকলবাসিদের সঙ্গে যুদ্ধ করিয়া জগন্নাথদেবের প্রতিমূৰ্ত্তি চুরি করিয়াছিলেন। কেহ কেহ ইহঁাকে রক্তবাহু বলিয়া উল্লেখ করিয়াছেন। অশ্নের্বাচ্রিব। ৬-তৎ। ধূম। অর্জিশিকম্যমিপংশিবাধামূজিপশি তুগধুগ্র দীর্ঘহকারশ । উৎ ১। ২৭। অর্জি দৃশি কমি আমি পংশি বাধ এই সকল ধাতুর প্রথম দুইটার স্থানে ঋজি ও পশি আদেশ হয়, তাহার পর দুইটার উত্তর } তুক ও ধুকের আগম হয়, পংশির উপধা দীর্ঘ হয় বাধ ধাতুর ধস্থানে ছ হয়। এবং ঐ সমস্ত ধাতুর উত্তর উ প্রতায় হইয়া থাকে। অগ্নিভ (ক্লী) অগ্নি-ভা-ক, অগ্নিরিব ভাতি। স্বর্ণ। অগ্নিবর্ণ বস্তু। ভং নক্ষত্ৰং আগ্নের্ভং । ৬-তৎ । কৃত্তিকা নক্ষত্র। অগ্নিভূ (পুং) অগ্নি-ভূক্তিপ্ত, অশ্নেরনলাৎ ভবতীতি। অগ্নিপুত্র, কাৰ্ত্তিকেয়। (ত্রি ) অগ্নি হইতে উৎপন্ন, অগ্নিসম্ভব। (ক্লী )অগ্নিভু, স্বর্ণ। জল। অগ্নিভূঃ, অগ্নিভূৰে, खशिङ्ग्लः । (ङ्गौ) अधिङ्ग्, यक्षिङ्नौ, वधिनि । ৪র্থ—অগ্নিভূবে অগ্নিভূনে। ৭মী—অগ্নিভূবে অগ্নিভূনি। अभिडि (श्रू: ) अशि-घ्-ङिन्, बाभङ्गिति ङिदॆश्रिीः যন্ত। বৌদ্ধবিশেষ। (স্ত্রী) অগ্নির ভূতি। অগ্নিবীৰ্য্য। (ত্রি) বচ্চত্রী, অগ্নিসস্তব বস্তু। অগ্নিভূতি, অগ্নিভূতী, अङ्किख्यः । অগ্নিত্ৰাজস্ (ত্রি) অগ্নি-ভ্রাজ-অসুন, অগ্নিরিব ভ্রাজতে দীপ্যতে। অগ্নিতুল্য দীপ্তিযুক্ত। বিদ্যুৎ। অগ্নিভাজা, অগ্নিত্ৰাজসেী, অগ্নিদ্রাজঃ । অগ্নিমণি (পুং ) অগ্নেরুৎপাদকে মণিঃ প্রস্তরঃ । শাক-তৎ। সুর্য্যকাস্তমণি, অতসী, চক্মকীর পাথর। অগ্নিমং (পুং ) অগ্নি-মতুপ্ত। সাগ্নিক ব্রাহ্মণ, আৰ্হিতাগ্নিক। অগ্নিমথ (পুং ) অগ্নি-মন্থ-কিপ ন লোপ:। অগ্নিং মথুতি। যাস্তিক, সাগ্নিক ব্রাহ্মণ। র্যাহারা অরণিদ্বয় ঘর্ষণদ্বারা অ্যুৎপাদন করেন। অগ্নিমৎ, অগ্নিমর্থে, অগ্নিমথ । অগ্নিৰ্ম্মথ্যতে হলেন মন্থ-ক্ষিপ করখে । অগ্লিসাধন মন্ত্র, অরণি কাষ্ঠ । পূৰ্ব্বকালে সাগ্নিক ব্রাহ্মণের কোথাও যাইতে হইলে नान्न ठाइलेि कोई शहेब्रा शाहेरउन । अग्निब्र याग्राखम হইলে সেই দুইখানি কাষ্ঠ এক্ষত্র বলপূর্বক ঘর্ষণ করি, তেন তাখাতে অগ্ন্যুৎপন্ন হইত । তাছার অরণি এতদ্বারা স্পষ্ট বুদ্ধিত্বে পাৱ ৰাইতেছে, তৎকালে জ্যুৎপাদনের অক্সকোন সংজ উপান্ত ছিরন। এখনও [8૭] অগ্নিমালদ্য বনের অসভ্য জাতির কাঠঘর্ষণ দ্বারা অঞ্চাৎপাদন করে। প্রথমে তাহারা ইখও কঠিন কাঠ একত্র ঘর্ষণ করিতে থাকে। তাহাতে তাপ জন্মিলে তন্মধ্যে একখানি ক্ষুদ্র ছিন্নবস্ত্ৰ দিয়া পুনৰ্ব্বার ঘর্ষণ করে। কিঞ্চিৎ পরেই সেই ছিন্নবস্ত্র খানি জুলিয় উঠে। বৎসর বৎসর দাবানলে বনদগ্ধ হয়, তাহার উৎ পত্তিও এইরূপে । বৃক্ষের শুষ্ক শাখা অম্ভ শাখার উপর পড়িয়া গ্রীষ্মকালের ঝড়ে নড়িতে থাকে। সেই ঘর্ষণে আগুন জন্মে। একবার আগুন উঠিলে প্রথমে বৃক্ষের শাখা, তাহার পর বৃক্ষ, ক্রমে সমস্ত বন হঃস্থঃ শব্দে পুড়িতে থাকে। শুনিতে পাওয়া যায়, পৰ্ব্বতের গণিয়ারী প্রভৃতি কতকগুলি বৃক্ষে শীঘ্রই অগ্নির উৎপত্তি হয়। ঋষির শমিবুক্ষের সঙ্গে জাত অশ্বথ কাষ্ঠের অরণি প্রস্তুত করিতেন। ছাচুনী দ্বারা আমরা ষে প্রকারে দধি মন্থন করি, ঋষিরা সেই প্রণালীতে অরণিমন্থন দ্বারা অগ্নি করিতেন। পুৰ্ব্বকালাপেক্ষ এখন অগ্নিমন্থন অর্থাৎ অগ্নব্যুৎপাদন করিবার অনেক সহজ উপায় আবিষ্কৃত হইয়াছে । চক মকীর কথা সকলেই জ্ঞাত আছেন । বেত্র ঘর্ষণ করিয়াও সহজে অগ্নি করা যায় । চীন ও সিঙ্গাপুর অঞ্চলের বেত ( যাহাতে কেদের ও মোড়া প্রস্তুত হয় ) দুই ভাগে চিরিয়া রৌদ্রে উত্তমরূপ শুদ্ধ করিবে। পরে সেই বেতের চেরাদিক্ একত্র ঘর্ষণ করিলে শীঘ্র অগ্নি উৎপন্ন হয় । বিলাতী দে-সলাইয়ের মুথে ত বিদ্যুতের আগে অগ্নি উঠে। [ ইহার উপাদান ও প্রস্তুত করিবার প্রণালী দে-শলাই শব্বে দেখ }। অগ্নিমস্থ (পুং ) গণিকারীবৃক্ষ । অগ্নিৰ্ম্মথ্যতে হুনেন । অগ্নি-মন্থকরণে ঘঞ। অগ্নিসাধন মন্ত্র, অ্যুৎপাদক কাষ্ঠ । গণিয়ারী কাঠ ঘর্ষণ করিলে শীঘ্র অগ্নি হয়। অগ্নিমাল্য (ক্লী ) ৬-তৎ' (Dyspepsia) অঞ্জীর্ণয়োগ । ক্ষুধামান্য। পরিপাকশক্তির হ্রাস । অগ্নিমান্দ্য রোগ সহজ নয়, ইহাতে অনেক প্রকার উপসর্গ ঘটে। প্রথমে আহারে অরুচি, কোষ্ঠবদ্ধ, কোথাও পুনঃ পুনঃ অল্প জয় মলনির্গত হয়, উদরাম্মান, শরীর দুর্বল; মধ্যে মধ্যে फँगर्भाद्र प्लेट्टई, ‘श्री दधि दभि' रुद्वग्न; कांशद्र8 फाग्न ७ পিত্তমিশ্রিত বমন হয়; অন্তঃক্ষণে ফুৰ্বি থাকে না, চিত্ত शलिम् ७ विश्लण, त्रश्च छशिi, अश्ोिग्ग्नङ्ग *ब्र' छैनां ভাৱ বোধ এই সকল লক্ষণের পর ফ্লমেলিগ্রাঙ্গব,
