শ্ৰীবৎস - -- ‘রাজন। আমি তব ভবনে অচলা থাকিব বলিয় তাহাকে আশীৰ্ব্বাদপূর্বক স্বস্থানে গ্রন্থান করিলেনু এবং শনি সাতিশয় কৃষ্ট হইয়া নিয়ত তীয় ছিদ্রান্বেষণে প্রবৃত্ত হইলেন। একদ৷ ভৃত্যগণকর্তৃক রাজার স্নানকার্য্য সমাহিত ইওয়ার পর একটা কৃষ্ণুবৰ্ণ কুকুর আসিয়া সহসা সেই গাত্রবিধৌত বারির কিয়দংশ লেহন করিবামাত্র সতত ছিদ্রান্বেষী শনি এই ছিদ্র পাইয়াই তৎক্ষণাৎ রাজশরীরে প্রবিষ্ট হইল। তাহাতে ক্রমশঃ নৃপতির বুদ্ধিভ্রংশ, রাজ্যধ্বন্সি প্রভৃতি বহুবিধ অনিষ্ট ঘটতে লাগিল, এমন কি অবশেষে তিনি সৰ্ব্বস্বাস্ত হইয় সস্ত্রীক বনগমনে বtধ্য হইলেন। বনগমনকালীন স্বীয় পত্নী চিন্তাদেবীকে বনবাসক্লেশ হইতে অপসারিত করিবার জন্ত পিত্রালয়ে যাইতে অনুরোধ করেন, কিন্তু চিন্তা পাতিব্ৰত্যধৰ্ম্ম-বিলোপভয়ে সেই প্রস্তাবে । 'অসম্মত হইয়া স্বামীর পদামুসরণ করিলেন। গৃহ হইতে বহির্গমনকালে রাণী স্ত্রীস্বভাবসুলভ যে কিছু অল্প ধনরত্ব ও কম্বাবস্ত্রাদি সমভিব্যাহারে লইয়াছিলেন, পথিমধ্যে মায়ানদী পারার্থ উপনীত কৈবর্তরূপী দুষ্ট শনি ছল করিয়া ঐ সকল হরণ করিলে তাহার একেবারেই নিঃসম্বল অবস্থায় বিষম বিপন্ন চুইয়া পড়িলেন এবং ভ্রমণ করিতে করিতে কয়েক দিবস অনাহারের পর চিত্রধবজবনে উপস্থিত হইয়৷ কতিপয় ধীবরের নিকট হইতে একটা শকুল মৎস্ত চাহিয়৷ লইলেন, কিন্তু তাহা ভক্ষণার্থ দগ্ধ করিয়া উহার গাত্রসংলগ্ন ভস্মাদি অপরিস্কার দ্রব্য সরোবরজলে যেমন ধৌত করিতে যাইতেছেন, অমমি সেই দগ্ধমীন রাণীর হস্ত হইতে জীবিতের মুtয় অগাধ জলে প্রবেশ করিল। উক্ত ঘটনায় অনন্তোপীয় হইয়া উভয়ে আৰ্ত্তস্বরে একাত্ত মনে কেবল, সেই বিপদবারণ জগৎতারণ দীনবন্ধু মধুসূদনের স্মরণ করিতে লাগিলেন, তাহাতে অগতির গতি লক্ষ্মীপতি | হৃষ্টমতি হইয়া আকাশবাণীচ্ছলে রাজাকে লক্ষ্য করিয়া তাহাদিগকে বিজ্ঞাপন করিলেন যে, রাজন! যতদিন তোমরা এই বনবিভাগে বিচরণ করিবে, আমি ততদিন তোমাদিগকে সৰ্ব্বত্ত্বোভাবে রক্ষা করিব, যে সময়ে যেরূপ বিপদেই পতিত হও না কেন, আমি তাহা হইতে তোমাগিৰে উদ্ধার করিব, অতএব তোমরা নিৰ্ভয়ে এই বনপ্রদেশের যে কোন স্থানে বাস করিতে পার । ভগবানের এই সাম্বনাযুক্ত আশাপ্রদ বাক্যে আশ্বস্ত হইয়া তাহারী কিছুকাল ফলমূল আহারে জীবনধারণপূর্বক সেই বনেই অবস্থান করিতে লাগিলেন। কিয়দিবস পরে তথায় ফলমূলেরও অভাব ঘটতে আরম্ভ করিলে তাহার নগরাভিমুখে গমন করলেন এবং নগরের উত্তরাংশে ধনাঢ্যলোকের বসতি Xx ʼ [ ७** } শ্ৰীবৎস হেতু দীন অবস্থায় তথা বাস করিড়ে কুষ্টিত বােধ’করিয়া •দক্ষিণভাগের দরিদ্রপল্লীতে উপস্থিত হইয়া কাঠুরিয়া জাতির মধ্যে বাস করিত্তে লাগিলেন । छैद्ध *झैौरठ फेडरग्न रुद्विग्नांनिरशंद्र नश्ठि कईष७ भांश्ह५পুৰ্ব্বক উহা বিক্রয়দ্বারা নিৰ্ব্বিত্বে স্বচ্ছদে কিছুকাল জীবিকানিৰ্ব্বাহ করিতেছেন, এমন সময়ে একদা কুগ্রন্থের বিড়ম্বনীয় এক সওদাগরের তরুণী নিকটবর্তী নদীগর্ভস্থ ঈষজলমগ্ন বালুকাময় তটে আবদ্ধ হইলে গণকণী শনি উক্ত সওদাগরকে পরামর্শ দিলেন যে, পরমসতী চিস্তাদেবীর সংস্পর্শে নৌকা অন|য়াসে উদ্ধার হইবে,অতএব আপনি তাহাকে আনিতে সত্বর হউন । সওদাগর গণকের এই কথায় সাতিশয় আশ্বস্ত হইয়া অনেক অমুনয়বিনয়ধারা চিন্তাদেৰীকৈ আনিয় তাহার নৌকাম্পর্শ করানমাত্র তাহ গভীরঞ্জলে ভাসমান হইয়া উঠিলে, সওদাগর আগামী এইরূপ বিপদ উদ্ধার হইবার জন্ত চিন্তাকে সঙ্গে লইয়াক্ট চলিলেন। চিস্তাদেবী তখন উপায়াস্তুর না দেখিয়া সাক্ষাৎ দেবতা স্বৰ্য্যদেৰকে কায়মনোবাক্যে ডাকিয়া বলিলেন, দেব ! আপনি আপনার কিরণমালাদ্বারা আমার দেহুকাস্তি স্থবিরের দ্যায় হতশ্ৰী করিয়া দিন। স্বৰ্য্যদেব তীয় কাতরোক্তিতে পরিতুষ্ট হইয় তাহার প্রার্থনান্নুরূপ কাৰ্য্য করিলেন এবং বলিলেন যে আবণ্ঠক মত তুমি তোমার স্বাভাবিক কান্তি লাভ করিতে পারিৰে । এদিকে কাঠুরিয়াগণের সহিত কাঠ আহরণপূর্বক বন হইতে প্রত্যাগত শ্ৰীবৎস গৃহে আসিয়া তথায় চিন্তাকে ন৷ দেখিয়া ও প্রতিবেশিগণের নিকট যথাযথভাবে আমুলবৃত্তান্ত শুনিয়া যারপর নাই ব্যাকুল হইয়া পড়িলেন এবং মণিহারা ফণীর ছায় তাহার অন্বেষণার্থ ইতস্ততঃ ভ্রমণ করিতে করিতে কোথায়ও তথ্যস্থার উদ্দেশ না পাইয়া অবশেষে চিত্তানন্দ নামক বনান্তরে প্রবেশপূৰ্ব্বক তত্ৰত স্বরভীর জীশ্রমে আশ্রয় গ্রহণ করিলেন ; তাহাতে মুরতীদেবীও নানা প্রকার সাত্মনাবাক্যে র্তাহাঙ্কে নিরস্ত করিয়া স্বীয় আশ্রমে আশ্রয় দিয়া বলিলেন, বৎস! তুমি চিন্তার জন্ত কোন চিন্তা করিও না, সেই অচিন্ত্যরূপী চিস্তামণির চিস্তায় দিনযামিনী অতিবাহনপুৰ্ব্বক এই স্থানে অবস্থান কর, তাহা হইলে দুষ্ট শনি তোমাকে বর্তমানে কিছুমাত্র কষ্ট দিতে পারিবে না এবং কিছুদিবস পরে তুমি তোমার রাজ্য, ধন, চিন্তা প্রভৃতি সমস্তই গঙ্গায়াসে পুনঃপ্রাপ্ত হইৰে ; কিন্তু দুর্ভাগাক্রমে যদি আমার এই বন ছাড়িয়া কদাচ স্থানান্তরে গমন কয়, তাছা হইলে পুনৰ্ব্বার শনির মায়ায় পড়িয়া বহু কষ্টে উহাদিগকে লাভ করিতে হইবে। রাজা শ্ৰীবৎস এইরূপে কিছুদিন পরমসুখে মুরতীর Sיף ל
