খাস [ ৭১৯ ] , * इंांज পা ৪,৩১১৮) ইতি বুঞ্জ, শ্বপাক কর্তৃক স্বত, চণ্ডাল কর্তৃক शशु झ्ड रहेबाप्रु। শ্বাপুচ্ছ (ক্ট) শুন পুচ্ছ, ભો मख्क्ष्ट्रेड দীর্থ । খপুচ্চ, . কুকুরের লেজ । শ্বাফলু (পুং ) খফবস্ত গোত্রাপত্যং শফক (খ্যক্ষকবৃঞ্চিকুরুভাশ্চ। পা ৪১১১) ইতি অপত্যার্থে অণ, । শ্বফন্ধের গোত্রাপত্য। শ্বাফস্কি (পুং ) খফৰ ইঞ্চ, খফন্ধের পুত্র আক্রয়। “রামেন সাৰ্দ্ধং মথুয়াং প্রণীতে খাফন্ধিন ম্যাকুরক্তচিন্তুঃ।” ( ভাগৰত ১১১২৷১s ) শ্বায়ুথিক (ত্রি) শ্বযুদ্ধসী। শ্বাবরাহ (পুং )খ চ বরাহশ ততো নস্ত লোপঃ ( অন্তেষামপি शृशrछ। न ७७००१) हेडि नैौर्षः । कूकूब ७ दब्रांश् । শ্বাবরাহিকা (স্ত্রী) কুকুর ও বরাহের দ্বন্দ্ব । শ্বাবিধ (পুং ) খুনং বিষ্যতীত বাধ-ৰিপ (নরিতীতি। পা মুগ৯১৯) ইভি দীর্ঘ। শল্য, চলিত সজা, ইহ পঞ্চনী মধ্যে, সুতরাং ইহার মাংস ভক্ষণীয়। “খাবিধং শল্যকং গোধাং খঙ্গকূৰ্ম্মশশাংস্তথা । ভক্ষ্যা পঞ্চনথেম্বাহরমুঠুংশ্চৈকতো দত: " (ময় (১৮) শ্বাশুর (ত্রি) শ্বশুর জৎ, শ্বশুর সম্বকীয়। শ্বাশুরি (পুং ) খগুরস্কাপত্যং শ্বশুর (অত ইঞ, । পা ৪।১৯৫) ইতি ইঞ্চ, খণ্ডরের অপত্য, পুরুষের খালক, স্ত্রীলোকের ¢ãदङ्गे ? শ্বাশুর্থ্য (পং ) শ্বশুরের অপত্য, খালক, দেবর। क्षांश्व (१९) व इकूद्रः अर्थ हेब बांश्नर रगा कुङ्कबांश्नषां९ ।। ?ङग्नरु । ऊब्रटबग्न बांश्न कूकूद्रं । শ্বাস (পুং) খসিতানেনেডি খণ-বঞ্চ করণে। বৰা খসিতীতি খস-ণ ( শুদ্ধাধেতি । পা ৩১।৩৪১ ) ১ খসিত, নিশ্বাস, নাসাগত বায়ু। ২ প্রাণবায়ু পর্যায়-প্রাণ। ( রাজমি" ) ৩ রোগ বিশেষ, চলিত হাপানি । এই রোগ মহাপাতক ও উপপাতক এই উভয়বিধ পাপকৰ্ম্ম হইতে জন্মে ; তন্মধ্যে রোগের অত্যধিক প্রাবল্য হইলেই মহাপাতকজ এবং তদপেক্ষা হীনবল হইলে তাহাকৈ উপপাতকজ বলিয়া জানিতে হইবে ; কেন না এই রোগকে শুদ্ধিতত্ত্বেনারদ বচনামুলারে মহাপাতকান্তর্গত এবং মলমাসতত্ত্বে উপপাতকান্তর্ভূত বলিয়া উদ্ধৃত করা হইয়াছে। “উন্মাদশ্চ ত্বচাং দোষে রাজযক্ষ্মীশ্বরী তথা । খাদশ মধুমেহীে দ্বাবুরী পাপগঞ্জকা ।” (নারদ) “জলেদেরযকৃৎপ্লীহশূলরোগব্ৰণানি চ। শ্বাসীঞ্জীর্ণজয়চুৰ্দ্দিভ্রমমোহগলগ্ৰহ: | রক্রু",দক্ষিসৰ্পীষ্ঠা উপপাপোস্তুবা গদা ॥” ( মগমালম্ভস্থ)
জীয়ুৰ্ব্বেদোক্ত নিদান-যে সকল দ্রব্য ভোজন কৰিলে উপ,যুক্তসময়ে তাহ পরিপাক না হইয়। স্তন্ধভাবে উদর মধ্যে भुंकाशन क्रश्न जर्षब cय नक्ण अब cठांछरन द्म:श्ल ७ ੇਜੀ:ಗಗ উপস্থিত হয়, সেই সকল দ্রব্য এবং গুরুপাক, রুক্ষ, কফজনক ও শীতল দ্রব্য ভোজন, শীতল স্থানে বাস, নালিকাপথে ধূম ও ধূলির প্রবেশ, আতপ ও প্রবল বায়ুর সেবন, বক্ষঃস্থলে আঘাত লাগিতে পারে এরূপ বায়াম, অধিক ভারবহন, পথপৰ্যটন, মলমূত্রাদির বেগধারণ, অনশন এবং রূক্ষতাকারক কাৰ্য্যাদি দ্বারা শ্বাস ও ছিক্কা রোগের উৎপত্তি কয় । সম্প্রাপ্তি ও পূৰ্বরূপ—উক্ত কারণে প্ৰকুপিত বায়ু কফের সহিত মিলিত হইয়া যখন প্রাণওউয়ান বায়ুবাহী শ্ৰোতঃসমূহকে রুদ্ধ করে এবং যদি কক্ষ কর্তৃক অবরুদ্ধ গুণতজ্জন্ত বিমার্গগত বায়ু সতত ইতস্তুতঃ বিচরণ করিতে থাকে, তাহ হইলে সেই সময় শ্বাসরোগ উপস্থিত হয় ; এই রোগ अकविड इंहेदाङ्ग পূর্বে বক্ষঃস্থলে বেদন, উদরাখুন, শূল, মলমূত্রর অল্প নিৰ্গম বা একেবারেই রোধ, মুখের বিরসত, মন্তকে বা ললাটে বেদন প্রভৃতি পূৰ্ব্ব লক্ষণ প্রকাশিত হয়। : AD ক্ষুদ্র, তমক, ছিন্ন, উদ্ধ ও মহাখাল ভেদে এই রোগ পাচ প্রকার। নিয়ে যথাক্রমে তাহদের যথাযথ বিবরণ বিবৃত एहेcडtछ्,-- ক্ষুদ্রখাস-রক্ষদ্রব্য সেবন ও অধিক পরিশ্রম জন্য অর্থাৎ সচ রাচর যেমন দৌড়াদৌড়ি বা কঠিন পরিশ্রমের পর যেরূপ হাপানি হইয়া থাকে, তাছাকে ক্ষুদ্ৰশ্বাস কহে। ইহা দীর্ঘকালস্থায়ী বা বিশেষ কষ্টদায়ক অথবা কোনরূপ প্রাণনাশক নহে। তমক খল—যখন বায়ু উৰ্দ্ধগত স্রোতঃসমূহে অবস্থিত হইয়া শ্লেষ্মাকে তরল করে এবং শ্লেয়ার নিজেও রুদ্ধগতি হয়, সেই সময়ে তমকশ্বাস উৎপন্ন হয়। এই খাসের প্রথমে গ্রীব ও মন্তকে বেদন উপস্থিত হয়, তৎপরে কণ্ঠ হইতে বড় বড় শা নিৰ্গম, চতুর্দিকে অন্ধকার দর্শন, তৃষ্ণ, জালস্ত, কাসিতে কাসিতে শ্লেয়া নির্গত হইলে কিঞ্চিৎ আরাম বোধ, কিন্তু না হইলে মুছ1, পার্শ্ব বেদন, উষ্ণদ্রব্যে বা উষ্ণম্পর্শে অভিলাষ, চক্ষুদ্বয়ে শোধ, ললাটে ঘৰ্ম্ম, অত্যন্ত যাতনাবোধ, মুখণ্ডত, বারংবার অতি তীব্রবেগের সহিত শ্বাস-নির্গম এবং গাত্র সঞ্চালন অর্থাৎ গজারূঢ় ব্যক্তির ন্তায় শরীর অনবরত ছুলিতে থাকে। এই শ্বাসের সহিত জয় ও মুর্খাসংযুক্ত হইলে তাহকে প্রতমক বা সন্তমক qল কহে। উক্ত তমকশ্বাস মেঘায়ু, শৈত্যজিয়', পূৰ্ব্বদিকের কগণ এবং শ্লেয়বদ্ধক দ্রব্য ব্যবহারে সতিশয় বৃদ্ধি পায়। ছিন্নশ্বাস লক্ষণ-অতি কষ্টে ও অত্যন্ত জোরের সহিক্ত রিভাবে অর্থাৎ থামিজ থামিয়া বে বাস গ্রহণ করিতে হয়
