পাতা:বিশ্বকোষ ষষ্ঠ খণ্ড.djvu/১৬৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

চক্রহাস 器 চন্দ্রসেন, চম্পাবতী নগরীর একজন রাজা । পদ্মপুরাণে লিখিত জtছে, রাজা চক্রসেন কোন সময়ে মৃগয়া করিতে যান। কিন্তু সমস্ত দিন ধরিয়াও একটা শিকার পাইলেম না । সন্ধ্যাকালে বহু দূরে একটা মৃগ দেখিতে পাইলেন ও তাহার প্রতি বাণ निtश* कनिzणन । भृशं दिक शहे ब्रांtइ छांविब्र हेनि झठ•टन সেই স্থানে উপস্থিত হইলেন । আসিয়া দেখেন সেখানে মৃগ নাই, কিন্তু একজন ঋষি যাতনায় ধড়ফড় করিতেছে। রাজা আপনার দুষ্কৰ্ম্ম বুঝিতে পারিয়া ঋষির নিকট অনুনয় বিনয় করিয়া ক্ষম। প্রার্থনা করিলেন, কিন্তু তাছাতে ঋষির ক্রোধ শাস্ত হইল না । ঋষির শাপে তাহার শরীর তৎক্ষণাৎ কয়লার भठ कांग रुहे ब्र ८१ॉल । vां★भूख झ्हे वांद्र श्रां★ाग्न कक्षानन সৰ্ব্বদাই ধৰ্ম্ম কৰ্ম্ম করিতে লাগিলেন। কিন্তু কিছুতেই তাহার শাপমোচন হইল না । অবশেষে পণ্ডিতদিগের পরামর্শে তিনি মাত্র ঋষির নিকট উপস্থিত হইলেন, এবং তাহার আদেশে বসন্তপুরে গিয়া বরাহসাগরে স্নান করিয়া শাপ ও জরা মুক্ত হইলেন । উক্ত চম্পাবতীর বর্তমান নাম চtৎসু ও বসস্তপুরের বর্তমান নাম বাঘেরা, দুইটাই রাজপুতানার জয়পুর রাজ্যের অন্তর্গত । প্রবাদ এইরূপ, এই চন্দ্রসেনই বিক্রমাদিত্যের পর মালবরাজ্যে রাজত্ব করিতেন এবং খৃষ্টীয় ১ম শতাব্দীতে নিজ নামে প্রসিদ্ধ চঞ্জাবতী নগরী নিৰ্ম্মাপ করেন । ২ রেণুকামাহাত্ম্য বর্ণিত একজন বিখ্যাত রাজা । ইনি পরশুরামের হস্তে নিহত হন, মৃত্যুকালে ইহার পত্নী গর্ভবতী ছিলেন । তিনি দালভ্য ঋষির আশ্রমে গিয়া গৰ্ত্তরক্ষা করেন । তfহার ৰংশধরগণই চন্দ্রসেনী কায়স্থ নামে বিখ্যাত । [ কায়স্থ ৫৭৫ ও ৫৮৯ পূঃ দেখ । ] চন্দ্রসেন যাদব, তারাবাইএর একজন প্রধান সেনাপতি, ধনঞ্জী যাদবের পুত্র । ইনি একজন মহাবীর ছিলেন । ইহার প্রতিদ্বন্দ্বী পেশীবাবংশ-প্রতিষ্ঠাত বালাজী বিশ্বনাথের জগুই ইহার অধঃপতন হয় । [ বালাঙ্গী বিশ্বনাথ দেখ । ] চন্দ্রস্ফুট দেখ ] চন্দ্রহন (পুং ) চন্দ্রং হতবান হন কিপ । রছি । “একাক্ষশ্চগ্রহ রহিঃসংহারে भूफूलप्रम: :” (एति ग१* 8२ श्रः। कठ्रुसू (*) ध्य्ठा श्य्नो पथ बहडौ । ब्राह ।

  • শ্বেতশীর্ষশ্চঙ্গহস্থশচক্রহ চন্দ্রতাপন; ” (হরিবংশ ২৪ • অঃ) চন্দ্রহন্ত (পুং) চক্ৰং হস্তি হন-কৃচ্ছ। অস্থরবিশেষ। ভারত

যুদ্ধ সময়ে ইনি শুনক নৃপরূপে অবতীর্ণ হন। “চন্দ্রহস্তুেতি যস্তেষা কীৰ্ত্তিত: প্রবরোহমুরঃ ”(ভারত ১৬৭ জঃ) छठग्नरुीन ( 1९) छठ*** व शनः ॐ छां२ना यहउँौ, पच छक्ष१ [ ১৬০ J চজহলি o: श्नडि रन-अन्। ४ थw । ३ ब्रांबcगब्र थज़ । (क्री) ७ ८ब्रोन्छ । { ब्रांजमि* ) (शू९) 8 ७कजन ब्रांज । रैशज निष्ठा नाक्रिगांठायcनtभद्र नञ्चाहे हिरणन । कछरांtनग्न बाणा काcणहे ऊँfशब्र निऊांब्र शृङ्गा इब्र, कि छूनिम ग८ब्र कठशनथममैौ७ কালগ্রাসে পতিত হন। একটা ধাত্রী চঞ্জ হাসকে লইয়। বনে পলায়ন করে । দৈবক্রমে ইহার জ্ঞানসঞ্চায় ন৷ श्रे८ङ न श्हेप्उहे ५ोलोग्र७ श्रृङ्का श्च्न । फूिमाफूरौन ৰtলক চঞ্জ হাস এখন নিরাশ্রয় । কেহই ইহাকে রাজপুত্র বলিয়া চিনিত না । একদিন ইনি প্রধান মন্ত্রীর অবসিनञ्जू४ ऊभ१ कब्रिरङtझम, ७गन नम८ब्र ५कजन ठेनदख हैशरक দেখিয়া বলিলেন, “এই বালক কালে সসাগর। পৃথিবীর অধি. *ऊि झहे८द ।* मङ्गैौ मरुॉ*८ग्नद्र ब्रांङइ लांशन यज्रहे (aबन, রাজার অভাবে সে রাজ্যে তিনিই সৰ্ব্বেসৰ্ব্বা, তাই দৈবজ্ঞের ভবিষ্যৎ বাণী তাহার হৃদয়ে লাগিল । তিনি চঞ্জ হাসের বিনাশ কামনায় ঘাতুক নিযুক্ত করিলেন। খাতুকের মন্ত্রীয় আদেশে চন্দ্রহাসকে লইয়া বধ্য ভূমিতে চলিল। কিন্তু চঞ্জহাসের রূপ ও কাতরবাক্যে ঘাতুকের ইহাকে ছাড়িয়া দিল । পরে একজন সন্ত্রান্ত ব্যক্তি ইহাকে লইয়া ধান । র্ত{হার অtলয়ে থাকিয় চন্দ্ৰহাস বৰ্দ্ধিত হন । বয়োবৃদ্ধির সঙ্গে সঙ্গে ইহার সাহস ও বুদ্ধি বৃদ্ধি পাষ্টতে লাগিল । কোন সময়ে মন্ত্রী সেই স্থানে গিয়াছিলেন, তিনি দেখিয়াই চক্র হাসকে চিনিতে পারিলেন এবং তাছার বিনাশ কামনায় একথানি পত্র লিখিয় নিজ পুত্র মদনের নিকট পাঠাইয় দেন । চন্দ্রস্থাস মন্ত্রীর পত্র লইয়। নিঃশঙ্কচিত্তে মন্ত্রীর ভবনে উপস্থিত হইলেন । পথে শ্রাস্তি দূর করিবার মানসে মন্ত্রি ভবনের একটা উদ্যানে নিদ্রাসুখভোগ করিতে লাগিলেন । ঐ সময়ে মন্ত্রিতনয় বিষয় উদ্যানে আসিয়া উহার রূপে মুগ্ধ হইলেন ও উহাকে বাচাইয়া পতিত্বে বরণ করিবার অভিপ্রায়ে পত্রের পাঠ পরিবর্তন করিয়া দিলেন । চন্দ্ৰহাস নিদ্রিত, ইহার কিছুই জানিল না । মদন পত্র পাইল্প ও চন্দ্রহাসকে দেখিয়া জার কোন মতামত না করিয়া সেই দিনেই ভগিনী বিষয়াকে মর্পণ করিলেন । মন্ত্রী জানিতে পারিশ্ন। একষ্টী দেবালয়ে ঘাতুক নিযুক্ত করিয়া চক্র হাসকে পূজার ছলে তথায় পাঠাইয়। দিলেন। ঘাতুকের সহিত কথা ছিল যে যুবক দেবালয়ে আসিবে, তোমরা তাহার শিরশেদ করিবে । দৈবক্রমে চন্দ্রহাসকে রাখিয়া মন্ত্ৰীপুত্র মদন দেবালয়ে যায় ও অস্ত্রাঘাতে मिश्ङ इन । कागज़दम व्ठशन ७कश्ज गञ्चा? श्रेब्रहिष्णन । (मशङांब्रड) ङङमान 4त्र देशत्र উপাখ্যানটা অন্ত ব্লগ লিখিত আছে। / ! o: مشابه " i