হইবেন ও চক্ষুর জলে বুক ভাসাইর চৈতন্তের পাছুটা ধরিয়া
- াদিতে বসিবেন । ۶ سی . . ;
পরে তাহারা সাৰ্ব্বভৌমকে মন্থপদেশ দিয়া ভজ্ঞ কঞ্জিবার জন্য প্রার্থনা করিলে প্রভু উভয় কঙ্গিলেন যে, ভগবান্সের ইচ্ছা থাকিলে সৰ্ব্বভৌম শাস্ত্ৰই ভক্ত হইবে।” শ্লজনী প্রভাত ছইলে কৃষ্ণচৈতন্ত গোপীনাথের সঞ্ছিত জগন্নাথের শষ্যেtথান দশন করিয়া ৰখাসময়ে সাৰ্ব্বজেক্টমের বাটতে অলিয়া উপস্থিত হন । ভুট্টাচাৰ্য্য প্রস্তুর অজুপস্থিত্তি সম্বন্ধে ভাবিয়ছিলেন যে, BBBB BBBB DD DBBB BB BBBBBB DD BBB BBB Dg KK DDD DDDBD BB BBBB BBBS করিবেন । নবীন সন্ধ্যাপীর স্বাহীতে ভাল হয়, তাহ করাই DBBBB BBD DBBDS DBB BBBS BBB DDD DBB BB BB BBDD DDDD S DBD DBBB BBDD যথোচিত অভ্যর্থৰ জঞ্জ করিয়া তাহার নিকটে ৰসিঙ্গেল । দেখিতে দেখিতে দাম্ভিক সাৰ্ব্বভেীমের হৃদয় ভাব ফিরিয়া মাসিল । তিনি বিনীতভাবে বলিলেন, “তুমি হাত সৰ ৰিষয়ই অবগত আছ, কিন্তু আমার উচিত, তাই বলিয়াই আমি তোমাকে উপদেশ দিতেছি, আমাদের এখানে প্রত্যহ বেদান্ত | পাঠ হইয়া থাকে, তুমি তাহ শুনিবে, বেদান্ত শ্রবণ সন্ন্যাসীর নিতান্ত কৰ্ত্তব্য।’ চৈতম্ভগু অতিশয় নম্রভাবে তাহাকে আপনার গুরুস্থানীয় বলিয়া স্বীকার করিয়া তাহাতে সন্মত হইলেন এবং যাহাতে র্তাহার সন্ন্যাস ধৰ্ম্ম বজায় থাকে, এইরূপ আরও উপদেশ দিতে প্রার্থনা করেন । পরদিবস শ্ৰীমন্দিরে প্রস্তু ও সাৰ্ব্বভৌম মিলিত হন। সেখান হইতে চৈতন্ত সাৰ্ব্বভৌমের সহিত র্তাহার ভবনে আগমন করেন । সাৰ্ব্বভৌম বেদান্ত পড়াইতে আরম্ভ করিলেন, চৈতন্তচন্দ্র মনোনিবেশপুৰ্ব্বক শুনিতে লাগিলেন । এইরূপে প্রতিদিন জাগিয়া গৌরাঙ্গচন্দ্র বেদান্ত শুনিতেন, কিন্তু ই কি না কোন উত্তর করিতেন না। সাতদিন অতীত হইল, চৈক্ষষ্ঠ এক ভাবেই গুলিতে লাগিলেন । ইহাতে সাৰ্ব্বভৌম মনে করিলেন যে, চৈতন্য বেদান্তের কঠিন সমস্তায় উপনীত | হইতে পারিতেছেন লু, সেই কারণেই চুপ করিয়া থাকেন। পরদিন গৌরাঙ্গ উপস্থিত হইলে সাৰ্ব্বভৌম বলিলেন যে “তুমি সাত দিন পর্যন্ত শুনিতেছ, কিন্তু তাল মন কিছুই উত্তর কর না, তুমি বুঝিতে পায় কি মা তাহাও আমি স্থির করিতে পারিলাম না।” সাৰ্ব্বভৌমের কথা শুনিয়া গৌরাঙ্গচজ অতি বিনীতভাবে উত্তর করিলেন যে, “আমি মূর্খ তহেঞ্জত অীৰার বালক, বেদান্তের কঠিন সিদ্ধান্ত উপলদ্ধি কি প্রকারে হইবে । বিশেষ মূলস্থত্রের অর্থ বেশ বুঝিতে পারি, কিন্তু [ ee j; BBB BB BBSBBS DDD DDDB BBBB BBBBB DS DDB BB BBBBDDD BBB BBBuBD BBDD अदहक क्छिtब्र श्ल, अछू भांत्राँषांरभ *ङ भङ cनांच निब नार्कBDDBD DD DDD BB BBB BBBgBBB BBB DDDD अधिग्न ८बऋछिन्८झङ्ग बाथा करङ्गम, ३श्रङ गोकर्मग्न बस्न ७ ভক্তির প্রাঞ্চস্থ স্থাপিত হয় । সৰ্ব্বঙ্গেম কিছুতেই লিঙ্গ মত রক্ষণ করিক্তে পাক্সিলেন না । চৈতন্য নিজমকে স্থাপন করিবার জন্তু ভাগবতের--- - - “জাস্কারামাঞ্চ স্কুলম্বেী নিগ্রস্থা অপুরুষঙ্গে । কুৰ্ব্বস্ত্যহৈতুকীং ভক্তিমিথং ভূক্তগুণোহৰুি ” (ভা ১৭১-) এই শ্লোকটী পাঠ করিষ্কাছিলেন । সাৰ্ব্বভৌম এই শ্লোকের DD BBB BBS BBDS DDBBDB BDD BBBB BBBS छटा खैशग्न वTांशाब्र ८कॉमी अदगचम न कब्रिग्र नूठन অষ্টাদশ প্রকার ব্যাখ্যা করেন । [ সাৰ্ব্বভেীমের সহিত প্রভূর বিচার চরিতামৃতের মধ্যখণ্ড ৩৬২ পরিচ্ছেদে ও শ্লোকের ১৮শ প্রকার ব্যাখ্যা বৈঞ্চবগ্রন্থে দ্রঃৰা । ] প্রভুর শ্লোকের অর্থ শুনিতে শুনিতে সাৰ্ব্বভৌমের মনের ভাব পরিবর্তিত হইতে লাগিল । বেদস্তসূত্রের ব্যাখ্যা শুনিয়াই চৈতন্তকে অসাধারণ লোক বলিয়া স্থির করিয়াছিলেন । এখন শ্লোকের ব্যাখ্যা শুনিয়া ভাবিলেন যে গোপীনাথ ষাস্থা বলিয়াছে তাহাই ঠিক । ইনি স্বয়ং ঈশ্বর । ভাবিতে ভাবিতে র্তাহার অনুতাপ উপস্থিত হইল, তিনি জার থাকিতে পারিলেন না, গলায় বসন দিয়া “প্রভো ! আমি অপরাধী, দয়াময় । অামায় ক্ষমা কর” বলিয়া চৈতন্তের চরণে পড়িতে গেলেন । চৈতন্তু প্রথমে ইহাতে বাধা দেন, কিন্তু শেষে র্তাহার ভাবগতিক দেখিয়া মায় বাধা দিতে পারিলেন না, প্তাহাকে লইয়া প্রেমাবেগে কীৰ্ত্তম করিতে লাগিলেন । বৈষ্ণৰ কবিগণ বলেন যে, এই সময়ে স্ত্রীকৃষ্ণচৈতন্থ ভট্টা চার্য্যের প্রতি কৃপা করিয়া প্রথমে চতুভূজ নারায়ণ রূপ ও পরে দ্বিভূজ মুরলীধর রূপ দেখাইরা তাছাকে কৃতাৰ্থ কুরিয়াছিলেন । চৈতন্তের কৃপায় ভট্টাচার্ঘ্যের সকল ভাৰ উপস্থিত ছইল, তিনি প্রেমে গদগদ হইয়া প্রস্তুকে ঈশ্বর বলির স্তব করিতে লাগিলেন। সেই দিন হইতে সাৰ্ব্বভৌম পরমভক্ত হইয় উঠিলেন। চৈত্তত কিছুকাল এইরূপে কাৰ্বনানন্দে অতিবাহিত কল্পিয়া চলিয়া গেলেন । এই সকল ঘটনা দেখিয়া সাৰ্ব্বকোমের শিক্ষাগঞ্জ ভক্তির পক্ষপাতী হইয়া উঠিল । গোপীনাথ এবং মুকুনের তাপিত প্রাণও শীতল হইল। সৰ্ব্বভৌমের এইরূপ অবস্থা . দেখিয়াও চৈতন্তের সঙ্গেহ দুর झ३ण न ! अंग्रनेिम भङ्गद्वभtनद्रकtrण ६sङ♚ छठांब्रांप्रं कर्णन
