इकिंन् 's to 8 .
কৃষ্ণ, খাগইভ্যাদি প্রকাশ পায়। জাগৰক ছঙ্গি পাচপ্রঞ্চায়— धध चैौष्ठ९जज, cमौशनज, भांबछ, अनांख्छज ७ किमिज । ক্রিমিজ ছদিতে ক্রিমিদোষ ও জয়োগের লক্ষণ দেখা । शाब्र । हेशष्ठ घूंनषार्थी ७ श्कि हरेभ्रं परिक । औ१ अषहांब्र ক্রিমিজ ছঙ্গি যদি পোপ ও শোণিত পুৰযুক্ত হয়, তাছা হইলে । অসাধ্য জানিবে। ছঙ্গি উপত্ৰৰ—কাস, শ্বাস, হিঙ্কা, কৃষ্ণ, বৈচিত্ত্য ও হৃদরোগ। - खेश्ष–अंशका ७ श्ब्रोङकी हुर्ष जण ब्रि। किश श्ौङकी ७ कूर्छ ख'ज़ कब्रिञ्च भै ७फ़ $ां७ अण मिश्री ५क *ांग नाम করিবে । গুলঞ্চ, কুষ্ঠ, অগ্নিষ্ট, ধনে ও রক্তচন্দন এ গুলিও इर्किन्न खेलकाशक । बबू ब्रिा विद्य भ्रूण ७ खणकनिक अण পান করিলে অথবা চালুনী জলে দুৰ্ব্বা ঘাটিয়া খাইলে ত্রিৰিধ ছদিনাশ হয়। বাস্তজ ব্যতীত আর সকল ছদিতে লম্বন দিবে। দুগ্ধ শুষ্ক করিয়া তাহাতে জল দিয়া পান করিলে অথবা মুগ ও আমলাযুষ স্থতসৈন্ধবসংযুক্ত করিয়া পান করিলে বাতজ ছুদি ভাল হয় । পিত্তজ ছদিতে গুলঞ্চ, ত্রিফল, নিম্ব ও পটোল সিদ্ধ জল মধু সংযুক্ত করিয়া পাম করিবে। কষজ ছদিতে বিড়ঙ্গ, ত্রিফল ও পেপুলের চূর্ণ অথবা বিড়ঙ্গ, প্লব (কেউটে মুখা) ও ওঠের চুর্ণ মধু দিয়া পান করিবে । ধাইফল, চিনি ও খই একত্র বাটিবে পরে তাহাতে একপল মধু ও বত্রিশ তোলা জল দিবে, কাপড়ে ছাকিরা পান করিলে তাহাতে ত্রিদোষজ ছঙ্গি নষ্ট হয়। ওলঞ্চসিদ্ধ জল ঠাও। করিয়া তাহাতে মধু দিয়া পান কল্পিলেও ত্রিদোষ ছর্দির পক্ষে উপকারী। রুচিকর ফল খাইলেও বীভৎসজ বমি, বাঞ্ছিত झग ८डाङरन cनोरुमख, गष्यन ब्राग्न श्राभख ७ अनश् दख ভোজনাদি জনিত ছদি, ধাতুতে যাহা সন্থ হয়, এরূপ জিনিস থাইলে ভাল হয় । ( ভাবপ্রকাশ ) ছুর্দিক (স্ত্রী ) ছর্দি-স্বার্থে কন্ স্তিত্বাং টাপ, যৰ ছৰ্দ্দমতি ছর্দি খুল টাপ অত ইত্বঞ্চ। ১ বিষ্ণুক্রাপ্ত, একপ্রকায় বৃক্ষ। অপরাজিত গাছ । ২ উৎকালিকা । ৩ বমন । ছৰ্দ্দিকারিপু (পুং) ৬তৎ। ক্ষুত্রৈল, গুজরাটা এলাচ। झकिन्त्र (९१) झर्कि९ श्खि झर्कि-श्न्फ्रेक्। निश्यूक्र, बियश्रोङ् । ছদিপ (ত্রি ) ছর্দিঃ গৃহং পাতি য়ক্ষতি ছদিঃ পঃ-ক্ষ । গৃহ পালক । “যাতং ছম্পি উত্তন পরম্পা” (খাৰু ৮৯১১ ) ‘ছৰ্দ্দিস্পেী, ছর্দিরিতি গৃহ-নাম । তন্তাস্মদীয়স্তপালকে (কারণ) ছদিস্ (স্ত্রী) দ্বর্ণ ইলি (উৎ ২১-৯।) ১ বমি, বমনরোগ। “इफॅशदि षानैौह भूब्रॉश्ङिनि” ( कब्रक २० अः) २ छैननग्न । DDDS BBBB BBBBBS SDD DtttBS BB DDD BBS १ cठजः । “याइडे,छिशाष्ट्र भश चलाः ऋकिंवा” (बाजनरनग्र ১৯১২) “ছৰি তেজে বিশেষেণ।" (মহীখয় ) ছন্দীকা (স্ত্রী ) ছঞ্জিয়োগ । ছদ্যাপনক (পুং ) ছর্দিং বমিং জাপাণ্ডি প্রাপন্ডি, জাপचिह-नू उठः चाcर्थः कन् ऐान् जडहेफ्ः । कर्कüी, कैकूिफ़ । ছল ( ) ছে-পৃষোদরাদিৰাৎ কলচু বন্ধ ছল-জছ। ১ স্বরূপप्रहांनभ, भाठा, कां★♚ा, दTाज । “शtई५ दTदशरच्चन इरणना5प्लिएङम छ ।” ( मष्ट्र ४18ो ।) - ২ গুীয়মত্তসিদ্ধ দোষভেদ । প্রতিবাদী যদি বাণীর অভিমত অর্ধের বিরুদ্ধ অর্থ কল্পনা করিয়া যুক্তিবিশেষ দ্বারা বাদীর বাক্য খণ্ডন করেন, তাহাকে স্থল বলে । ছল তিন প্রকার, যথা বাক্ছল, সামান্সছল, উপচারছল। “বিঘাতোহখবিকল্পোপপত্ত্যাচ্ছলম” “তৎ ত্ৰিবিধং বাকছলং সামান্তচ্ছলমুপচারচ্ছলঞ্চেতি” (গৌতমপুত্র । ) দুইটী অর্থ হইতে পারে, এরূপ শব্দ বক্তা প্রয়োগ করিলে প্রতিবাদী যদি বক্তার অভিপ্রেত অর্থ গ্রহণ না করিয়া অম্ভ অর্থ কল্পনা করেন, তাহাকে ৰাক্ছল বলে ; যথা ইনি নেপালদেশ হইতে আগত কারণ ইনুি নবকাল ধারণ করিয়াছেন। এস্থলে নবী শব্দের নূতন অর্থই বক্তার অভিপ্রেভ । কিন্তু প্রতিবাদী *मद' *८शत्र नम्र जश्वT कब्रनां कद्रिग्न ! यांमैौब्र यांकT थ७न করিতেছে। “অবিশেষাভিহিতেইর্থে বক্তবৃতিপ্রায়াদর্থান্তরकझना बाकूभूणम् ।” ( ८ोठम4ख) সামাঙ্ক প্রকারে সম্ভব অর্থকে অতি সামান্ত প্রকারে অসম্ভব করিয়া প্রতিবাদী যদি খণ্ডন করেন, তাহাকে সামান্ত ছল বলা যায় ; ইনি বিস্কাচরণসম্পন্ন, কারণ ইনি ব্রাহ্মণ । এস্থলে বাদী ব্রাহ্মণত্ব রূপ সামাঙ্ক দ্বারা বিদ্যাচরণ সম্পদ সাধন করিতেছেন। ব্রাহ্মণস্বরূপে বিভাচার-সম্পন্ন হওয়া সম্ভব । কিন্তু প্রতিবাদী বাল্যরূপ অতিসামান্তুদ্বারা তাহ খণ্ডন করিতেছেন। ব্রাহ্মণত্ব হেতু দ্বারা বিস্কাচরণসম্পন্ন সাধিত হইতে পারেন, কারণ বল্যে বিস্কাচরণসম্পন্ন পক্ষে दrछिछांद्र ब्रश्ब्रिां८छ् । किरू ठश्वन ऊांछ*८ङ्द्र पञङांब माझें । * সম্ভৰতোংখস্তাতিসামান্তবোগাদসক্ষতাৰ্থকল্পনাসামান্ডছলম ” { গৌতমস্থ' ) : শক্তি বা লক্ষণদ্বিারা বাদী কর্তৃক প্রযুক্ত भाथग्नि धिग्रन्क चर्ष कझमः कब्रिव्र अश्वf९ व्णांक्रशिक पअर्थ ७ লাক্ষণিক স্থলে শক্যাশ্ন কল্পনা করিল্প প্রতিবাদী যদি বাদীর शंकी थीखन क८ब्रध्न, छांझाँtक ॐल्लद्रधझल दरब् । यथt ‘भक्ष्पं: (कांचखि’ ‘भक' अ८क कथरिन मकइ भूकम्क् देशहे
