পাতা:বিশ্বকোষ সপ্তদশ খণ্ড.djvu/৫১৫

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


यश्रृं বপ্রক্রিয়া, বগ্ৰীড়া (স্ত্রী) তটাঘাত। হস্তী বা বৃষের শৃঙ্গ জন্তাদি দ্বারা উচ্চভূমিতে আঘাতরূপ ক্রীড়া । “স্বপ্রক্ৰীড়াপরিণতগজপ্রেক্ষণীয়ং দর্শ।” (মেঘাত ) বপ্রবাদ, চম্পারণ্যের অন্তর্গত একট প্রাচীন গ্রাম। তিলপণী নদীজুট অবস্থিত । ( ভবিষ্যত্রহ্মথং” ৪২,২১৩ ) বপ্র (স্ত্রী ) বপ-রস্টাপ, । ১ মঞ্জিষ্ঠা । [ মঞ্জিঙ দেখ। ] ২ জৈন অবসপিণীর একবিংশ অর্থৎ নেমিনাথের মাতা। বপ্রানত (ত্রি ) ক্রীড়ার্থ উচ্চভূমি সম্মুখে অবনত মস্তক । বপ্রান্তর (অব) তটম্বয় মধ্যবৰ্ত্তী (স্থান )। বপ্রাভিঘাত (পুং ) বপ্রক্রীড়া । বপ্রান্তঃক্ৰতি ( স্ত্রী) নদীকুলবাষ্ঠী স্রোতোঙ্গল । ২ শাখানদী। বপ্রাস্তুস ক্লী) তীরবাহী স্রোতোজল। বপ্রি ( পুং ) বপতি বীজমত্র বপ-ক্রিন ( বন্ধ দিয়শ্চ। উগ, ৪।৬৬ ) ১ ক্ষেত্র। ( সিদ্ধান্তকেী০ ) ২ গুর্গতি । ৩ সমুদ্র । বগ্রী ( স্ত্রী) বস্ত্রী পৃষোদরাদিত্বপ্রযুক্ত ‘ম’ স্থানে প। ১ বর্ণীক । ( হলাযুদ্ধ ) চলিত উইঢিপী । ২ গগুশৈল। হব (পুং ) একাদশ করণের অন্তর্গত প্রথম করণ, এই করণের অধিপতি ইঙ্গ । ইহাতে বিহিত কৰ্ম্ম যথা--- "পৌষ্টিকস্থিরগুভানি ববাথো ॥" ( জ্যোতিস্তত্ত্ব ) এই করণে জন্মিলে মানব বলবান, অতিদীরপ্রকৃতি, কৃতী ও অতি বিচক্ষণ হয় । লক্ষ্মী নিয়ত তাহার আলয়ে বাস করিতে থাকেন । “ববাভিধানে জননং হি যন্ত, পূরোহতিধীরে মনুজঃ কৃতী স্তাং । পদ্মালয় তলিয়ে নিবাসং করোতি নিত্যং সুবিচক্ষণ: স্তাৎ ॥” ( কোষ্ঠীপ্রe ) দাক্ষিণাত্য জ্যোতির্বিবঙ্গণের মতে বিব’ শব্দের প্রথম বকার বগীয় এবং শেষ বকায় অন্তঃস্থ । বকবলিয়া (দেশজ ) ১ মিথ্যাবাদী। যাহারা অর্থ লইয়া আদালতে মিথ্য সাক্ষী দেয় । গঙ্গাজোলে শব্দও ইহার অনুরূপ অর্থে ব্যবহৃত হইয়া থাকে। বড়, গতি। ভূদি পরীক্ষ সক- সেট, গট, বব্ৰতি। বড়ক (পুং ) মওলী সর্পবিশেষ। (স্বগ্রত কর• ৪ অ’) ৷ ২ যত্নবংশীয় জনৈক প্রসিদ্ধ ব্যক্তি । (শিশুপাল ২ অ” ) বভ্ৰধাতু (পুং ) বুৰণ গৈরিক, চলিত স্বর্ণগেরিমাট । বক্রবাহন, জর্জনের পুত্র। [পবর্গ দেখ ] কপাল (রা) ১ ৰূপ। ৰপু। উক্ত তা বা দশতে বসে গীত্ৰিবৰি সালি পিতে নূন" ( আৰু ১১৮১৮) রুশতো দীপুস্ত ৰঙ্গলে রূপস্তৈব ৰপুষো বা’ ( সাক্ষণ ) বা (দেশ) গৃহছাৰােপরি পাতানি নাইবার জন্ত বংশনিৰ্ম্মিত { dל? ] বমন ছত্রি বিশেষ । ইহা একটা বংশদণ্ডের উপর চতুষ্কোপ জাঙ্কায়ে সমতল পৃষ্ঠে জাটা থাকে। উছা পূত স্থানে বিলম্বিত থাকে বলিয়া সম্ভবতঃ ব্যোম শব্দের অপভ্রংশে কথিত হইয়া থাকে। বম্ (সময়) শিবপূজাৰে কপোলাস্থভেদ। डेश छेकांग्न, আকার ও মকারাত্মক শিবের প্রণব স্বরূপ । যথা“ডি ডি ডি ডি ডিডি ডি ডিডিমরুডমরুং বায়ন স্বল্পনাং । বম্ বম্ বম্ বম্বৰম্ বম্ প্রমিতদশশিরাস্তালমানেন নৃত্যন্‌। কপূরাসিক্তভাপটিতপটুজটালৰিক্ষত্রাক্ষমালো মায়াযোগী দশাস্তে রঘুরমণপুর প্রাঙ্গণে প্রাক্রাসীৎ।” ( রামলীলামৃত ) ২ বরুণবীজ । যথা-“নাসাপুটে ধৃত্ব বমিতি বরুণবীজহু চতুষষ্টিবারজপেন কুস্তকং কৰা ইত্যাদি ( তন্ত্রসার ভূতশুদ্ধিপ্র• ) বমূকী (দেশজ ) বমন। বম, উদিগরণ, বমন ৷ ভাদি- পরস্মৈ সক, সেট, । লটু বমতি, লিট, ববাম, ববমতুঃ ববষ্ণু। লুট, বমিত। লুট, বমিন্যতি । লুঙ, অবমীৎ অবমিষ্টং অবমিষ্ণু। কেহ কেহ লিটের উল করিয়া ‘বেমূঃ’ পদ সিদ্ধিবিষয়েও মত প্রকাশ করেন। "বেমুশর্চ কেচিত্রুধির" মিতি দেবীমাহাত্ম্য সৰু বিবমিষতি, যঙ বংবমাতে, যঙ লুক বংবস্তি। শিচ, ৰাময়তি, বময়তি। উপসর্গপুৰ্ব্বক-- উদ্ধৃবময়তি। ঘএ-বাম। অপ, বম। তা—বমিত্ব,ৰাখা। অথুচ– বমথু। কেবল বম ধাতুর উত্তর শিচ, করিলে জল হবল' ইত্যাদি 4गूङ रुिकुम्न कुष ठहेtरु, किङ्ग উপসর্গপূৰ্ব্বক স্ব নিতাই হষ্টবে। যথা –বময়তি, বাময়তি। প্রবময়তি। ( দুর্গাদাস ) বম (পুং স্ত্রী) বম-অচ, । বমন। বমি করা। বমথু (পুং) বমনমিতি বম-অধুচ (টিতোeখুচ, পাতত৷৮৯) ১ বমি। “দেীৰ্ব্বল্য-শ্বাসকাশ-জ্বর-বমথুমদ-পা ধুতীদাহমুচ্ছ1:” ( সুশ্রুত উত্তর ৪৫ অ: ) ২ হস্তিগুও ষ্টেতে নির্গত চলকণা । ষ্টকার পর্য্যায়-কবিশকর। “রঞ্জনিবমথুপ্রালেয়ান্ত:কর্ণক্রমসস্থ তৈঃ ” (নৈষধ ১৯৬ ) বমন (ক্ট) বম-ভাবে লুট, ১ ছৰ্দ্দন। উদর খাস্তাদির উদগায়ণ। “মধুরান্নে৷ স্বলে বাপি বৰ্মনায় প্রাপযেৎ " (প্রশ্ৰত ১।১২) স্বরাদিতে রোগীকে আবশ্যক মত বমন করান যাইহে পারে । ( বাহুট ) ২ বমনদ্রব্য। “স মৰা বমনং কুচ্ছ স্মিতকরমজীবয়ৎ " ( কথাসরিৎসাe ৬৪৷১৭ ) ७ श्र#न । { cमनिमैौ) 8 श्राहठि । (विष) * श्राइग्नि । - যা সেীরাজ্য প্রকাশাতির্বতে পোঁয়বিভূতিভিঃ। স্বর্ণাভিৰাঙ্গৰমনং কৃত্বেৰোপনিবেশিত " ( আৰু ১৫২৯ ) বমতীৰ শুক্লবৰ্ণমিতি বম-লু। ৬ শণ। (ক্ষাজনি• )