জাফরাবাদ [ 8२ ] छांदांञि ७* श्यांम, भनिनांनश८द्र ईशंद्र जग्रहांन । ऐनि अश्धन বেকারের পুত্র, আদি জৈনউল আবেদীনের পৌত্ব ও ইমামহোসেনের প্রপৌত্র। ইহারা সকলেই ইমাম ছিলেন। জাক্ষরশাকি (অর্থাৎ সাধু আক্ষর) মুসলমানদিগের মধ্যে একজন छड़ख्ठांनैौ भनैौबैौ दलिङ्गां दिधाांड । कथिऊ श्रांtश्, ५कन थनिक জল মনপুর সম্পদেশ গ্রহণ করিবেন বলিয়া জাফরশাদিককে রাজসভায় জাহান করিয়া পাঠান। জাফর তাহাতে এই উত্তর দেন যে, সংসারে উন্নতিলোলুপ ব্যক্তি র্তাহাকে প্রকৃত উপদেশ দিৰে না, আর যে ব্যক্তির সংসারে পৃহা নাই পরকালের মঙ্গলেচ্ছ, সে সম্রাটের নিকট যাইবে কেন ? ১৭৬৫ খৃঃ অঙ্গে ७९ व९नब्र बब्रहण भनिन। नभन्द्र ऐशब्र शृङ्गा श्ब्र। भनिनब्र অলবকিয়া নামক গোরস্থানে ইহার এবং ইহার পিতা ও পিতামহের কবর আজিও বর্তমান আছে। কেহ কেহ বলেন, জাফরশাদিক পঞ্চশতাধিক মুসলমান ধৰ্ম্ম গ্রন্থ রচনা করিয়া যান। 'ফালনামা’ নামক অদৃষ্টব্যাপক গ্রন্থ ইহার রচিত বলিয়া খ্যাত । t জাফরান (আরব্য) ১ আফগানস্থানের জাতিবিশেষ। ইহার তাতার বংশসভূত। ২ মুগন্ধিপুষ্প, কুমুমফুল । [কুমুম্ভ দেখ। ] জাফরাবাদ, ১ বোম্বাই প্রেসিডেন্সির অন্তর্গত কাঠিয়াবাড় এজেন্সির শাসনাধীন একটা দেশীয় রাজ্য। অক্ষা ২৭° ৫৭% হইতে ২• ৫৯ উঃ, দ্রাফি ৭১• ১৮ হইতে ৭১- ২৯ পূঃ। পরিমাণফল প্রায় ৪২ বর্গমাইল । গ্রামসংখ্যা ১২। এখানে অট্টালিকা-নিৰ্ম্মাণোপযোগী প্রস্তর পাওয়া যায়। উৎপন্ন জব্যের মধ্যে কার্পাস ও গোধুম প্রধান। মোটা কাপড় কিয়ৎ পরিমাণে প্রস্তুত হয় । জাফরাবাদ রাজ্য জঞ্জীরার অধীনস্থ সর্দারের অধীন। ২ উপরোক্ত জাফরাবাদ জমিদারীর প্রধান নগর। অক্ষা مRet Tri et at trt ) : هه ۹۵۰ rtf۹ رها هه ۰۰ ه বাদ, উহার সংক্ষেপ করিয়া জাফরাবাদ হইয়াছে । এই নগর जभूझकूण श्रेष्ठ ७क माहेण मूरब्र कभाई नांभक नौडौरग्न जबश्उि । नौभूष शठौब्र ७बर क्लफ़ानूछ वणिब्रा बांगिबादृशाङ যাতায়াতের বিশেষ সুবিধা। কেবল জীউ নগর ব্যতীত গুজরাটের মধ্যে জাফরাবাদ সৰ্ব্বপ্রধান বাণিজ্য স্থান। জাফরাবাদ, বেরারের ইলিচপুর জেলার একটা সহর। অক্ষা ২• ১৩ উঃ, দ্রাঘি ৭৬° ১৪’ পূঃ । এই নগর জৌলনা নগরের. ২৫ মাইল উত্তরে অবস্থিত। এখানে একটা প্রাচীন গড় আছে। জাফরাবাদ, উত্তরপশ্চিম প্রদেশে ফতেপুর জেলার কল্যাণপুর তহসীলের একটী সহয়। অক্ষা ২৬° ৪৪' উঃ, জ্বাধি ৪০° ৩৩% s* भूः ।। ७३ नशग्न काउ५ब नभcब्रव्र २• भाईण पूरब्र अN७ छैक cब्रां८७द्र शांटम जबरिङ । कूफ़भिश५ ७षांनकांद्र यशांन अदिबानी। और नशब्र अब्रिटभद्र ७की जांख्छ। জাফফু, নেপালের নেবার জাতির এক শাখা। हेशंग्राँ चांदांब्र ॐलौबिक अछूनांtग्न इङ्ग नस्यंशांदङ्ग बिछड । जकtणहे यांग्र झबिबौदौ। ७क गच्यंनांत्र कूखकांग्न ७ श्रांब्र ७क गच्थनांग्र जमि मां★ अंफूठि कब्रिब्र थांदक । ऐशंब्रl cनदांब्र जमांकज जठि मांननैौग्न ५ीद९ ज*ब्र जकश खांठि अ८°क्र नृ१५Tांग्न जर्षिक । जमख cनदांग्र छांछिद्र थांब्र श्राईक छांश्कू । रेशंब्रl cयोकमठांदगशै, क्ख् िअग्नक श्लूि cनवप्नौब शूजां७ कब्रिग्रा थोप्क। श्रृणा ७ दिदांशब्रि नभत्र ७कजन ८ोरुषाणक ७ একজন ব্রাহ্মণ পুরোহিত উভয়ে মিলিয়া কাৰ্য্য সমাধা করে । নেপালে জাফফুদিগের ছয় সম্প্রদায়ের স্থায় আরও প্রায় ২৪টা সম্প্রদায় বুদ্ধদেব ও হিন্দুদেৰ দেবীর একত্র উপাসনা করে। ধৰ্ম্মবিষয়ে সমান হইলেও সমাজে তাহারা জাফফুদিগের অপেক্ষা হীন । জাফফুদিগের ছয় সম্প্রদায়ের মধ্যে আদান প্রদান ও একত্র ভোজনাদি প্রচলিত অাছে। জীব ( দেশজ ) ১ গবাদির খাদ্য। ২ আর্দ্র। छांदन! (cमश्रण) » जांब ।। २ भांइ शब्रिबांग्न फ्रांद्र । জাবাবাশ (দেশজ) বঁাশবিশেষ, এই বঁাশ অত্যন্ত মোট ७ लष, थांब्र ०० शंङ *ीर्षीख श्ब्र । ७ऐ बैंष्ठंब्र कर्षि बफ़ इग्न न, ठिउब्र कँकि, ऐशं८ऊ छैख्ष cझक झछ । জাবাল (পুং) জবালায়া; অপত্যং পুমান ইতি অণু। মুনি বিশেষ, সত্যকাম, জবালার পুত্র। জবালা অনেক পুরুষের সহবাস করিয়াছিলেন। তাছার পুত্র সত্যকাম ঋষিগণের নিকট বেদ শিক্ষা করিতে গেলে তাহারা তাহার পরিচয় জিজ্ঞাসা করিলেন। সত্যকাম আপন গোত্র জানিতেন না, डिनि मांडाब निकई विलाना कब्रिगन। डाशत्र माडा বলিল—“জনেকের গৃহিত আমি সহবাস করিয়াছি, তুমি कांशब्र 8ब्रनजांउ ठांशं आथि बांनि न । फूभि ७क्रब्र निकल्ले ‘সত্যকাম জাবাল বলিয়া পরিচয় দিও।” তদনুসারে সত্যকাম জাবাল নামে খ্যাত হইলেন । ( শতপথব্রা", ঐতত্রী ও शरकाशिाउँ•) हेनि अक्बन ऋखिकांब्र। २ भशंलांटगब्र फेभाषि। ७ ६दछक अंशtउन । 8 अजांबौद । (अमब्र २॥४०॥ss । ) * উপনিষদ বিশেষ। “ব্রহ্মকৈবল্যজাৰালশ্বেতাখে। হংসন্সারণিঃ।” 參 : (মৌক্তিকোপনি ) ৬ দর্শনশাস্ত্রবিশেষ । “জৰীত্য কুটজাবালংশার্গালিং বোলিমাঞ্চাৎ "রোমদত্তশাপ) छाँदांलtग्नन (१९) थक्लम ध्वनिक जांक्रांर्षीं । (इश्नां* s७७) জাবালি (পুং) নবালা অপত্য পুমান ইনিইং। কখগ
