डिकानि তাহেরপুর, বানালার ७कणै बिश्वाङि श्रृंब्रजगीं । ७हें *ब्रअं१i मिमांजणूद्र cछगांध्र श्रवहिठ । ऐशब्र श्रृंब्रिभां५ १४२ वर्न बिघा । এই পরগণ একটা মাত্র জমীদারী ৷ ২ রাজসাহী জেলার অন্তর্গত একটা বিখ্যাত জমীদারী। रेशब्रबर्डमान अयौनाङ्ग ৰঙ্গদেশে বিশেষ খ্যাতি লাভ করিয়াছেন ও গবর্মেন্ট হইতে রাজ উপাধি পাইয়াছেন। এই জমীদার বংশ বারেন্দ্ৰশ্রেণীর ভাদুড়ীগ্রামীণ ব্রাহ্মণ। বারেঞ্জকুলজী মতে এই বংশ চৌগায়ের রাজবংশের জ্ঞাতি । [ বিশ্বকোষ কুলীন শব্দ ৩১৯-৩২০ পৃষ্ঠায় বংশাবলী দ্রষ্টব্য । ] তি (অব্য ) ইতি বেদে । পৃষো সাধু । ইতি শঙ্গার্থ।
- সহোবাচান্তীহ প্রায়শ্চিত্ত্বিরিত্যস্তীতি কী fত পিতা ক্তে” ( শত" ব্রা" ১১৬১৩) “কা প্রায়শ্চিত্তিস্তি ইতি প্রশ্নঃ’ (ভাষ্য) তিজাত ( দেশজ ) ১ তৃতীয় । ২ সামান্ত । তিআন্তর ( দেশজ ) ত্রিসপ্ততি, ৭৩ ৷ ऊियांनान् (श्राबरौ ) » उब्रिनाम । २ अगना । fsstal (cris ) gorzē7 l (Celastrus monaspermus) ङिठेड़ी (cम*ण) उंनान ।
“উজ্জ্বল চন্দনকাষ্ঠে জালিল তিউড়ি।” (শ্ৰীধৰ্ম্মম ৪২০২ ) ঙিহ (দেশজ) তিনি। ठिक (श्रृ९) डिकू-क । शबिरङक् । उश cोजा'उा ठिकाদিত্বাৎ ফিএ । তৈকায়নি, তৎগোত্রাপত্য । তপ্ত তিককিতবাদিত্বাৎ দ্বন্দ্বে গোত্রপ্রত্যয়ন্ত লুক্ বহুত্বার্থে। তিক ও কিতব ইহাদের দ্বন্দ্ব সমাস করিলে বহুত্বার্থে গোত্রার্থ প্রত্যয়ের লুক্ হয়। তিককিতবাঃ, তিকঙ্কিতবের গোত্রাপত্য সকল তিককিতবাদি (পুং ) পাণিস্থ্যক্ত গণভেদ । • { তিককিতবাদিত্যে! স্বন্দ্বে। পা ২৪।৬৮) দ্বন্দ্বসমাসে তিককিতবাদির বহুত্ব অর্থ বুঝাইলে গোত্র • প্রত্যয়ের লুক্ হয় । তিককিতব, বঙ্খরভওঁীরথ, উপকলমক, ফলকনরক, বক-নখ-গুদ-পরিণদ্ধ, উজককুভ, কলঙ্কশাস্তমুখ, উত্তরশীলঙ্কট, কৃষ্ণাজিনকুঞ্চমুনার, ভ্ৰষ্টক কপিষ্ঠল, অগ্নিবেশদশেরুক এই কয়েকটা শৰ তিকৰুিতবাদিগণভুক্ত। তিকাদি ( পুং ) পাশিমুক্তি গণভেদ। ( डिकॉनिखाः कि७ । ”1 8|sts८8) অপত্য অর্থে তিকাদি শব্দের উত্তর ফিঞ, হয়। लिंक, কিতৰ, সংজ্ঞা, বালা, শিখা, উরস শাট্য, সৈন্ধব, যমুনা, রূপা, গ্রাম্য, নীল, অমিত্র, গোকক্ষ, কুরু, দেবরথ, ভৈতিল, ঔরস, ফে্রব্য, ভোঁরিকি, নীেলিকি, চৌপত, চৈটত, नैकैब्रख्, ४भङग्रड, ५Tान६९, sअभन्, ७ड, भन, बtब्रभा,' श्यामन्,
- [ १०७ ] •
ऊिंडर अॉब्रक, बाश्क, दग्न, वृष, cगांमक, फेममा ७ वछ uई कब्रtी *क शहेब्र! डिकांक्षेित्रjण । 鬱 তিকীয় (ত্রি) তিক ছ (উৎকরাদিভ্যস্থ । পা ৪২৯• ) ক্তিকের সন্নিহিত দেশাদি । তিক্ত (পুং) তেজষ্টি তিজ বাহুলক্ষাৎ কৰ্ত্তরিক্ত। ১ রসভেদ, ছয় রসের মধ্যে একটী রস, তিত। ( ক্লী ) ২ পর্পটকৌষধি । ৩ মুগন্ধ । ৪ কুটজবৃক্ষ । ৫ বরুণবৃক্ষ । এই সকল বৃক্ষে তিক্তরসের আধিক্যবশতঃ ইহারা তিক্তপৰ্য্যায়ে সন্নিবিষ্ট হইয়াছে। ও তিক্তরসযুক্ত। ৭ তিক্তরসবৎ। “তস্তাপ্তিজৈবনগঞ্জমজৈবলিতং বাস্তবৃষ্টিঃ * (মেঘদূত ) তিক্তৈ: সুগন্ধিভিস্তিক্তরসবদ্ভিণ্ট । ( মল্লিনাথ ) * । এই রসের বিষয় সুশ্রীতে এই প্রকার উক্ত হুইয়াছে। আকাশ, বায়ু, অগ্নি, জল এবং ভূমি এই পঞ্চভূতে যথাসংখ্যা উত্তরোত্তর এক একটা বৃদ্ধি হইয়া শব্দ, স্পর্শ, রূপ, রস ও গন্ধ এই পঞ্চগুণ জন্মে। অতএব রস জলীয় গুণসস্তুত, পরস্পর সংসর্গ, আমুকুল্য এবং মিশ্রিত হওয়ায় সকল ভূতের অংশ সকলেই মিলিত আছে, তবে উৎকৃষ্ট ও অপझठे cउ८न शृंशैऊ श्ब्रl थाएक् । জলীয় গুণসম্ভূত সেই রস ও অবশিষ্ট সকল ভূতের সহিত भिणिऊ श्ब्र दिनभ श्हें८ण ७ ७थंकाप्ट्स दिङख इब्र । ७ ब्रगমধুর, অন্ন, লবণ, কটু, তিক্ত ও কষায় । [ বিশেষ বিবরণ রস দেখ । ] বায়ব্য ও আকাশ গুণ-বাহুল্যে তিক্ত রস জন্মে । কোন কোন পণ্ডিত বলেন, জগতের অগ্নিসোমীয়ত্ব প্রযুক্ত রস झहे ७थकाब्र-श्राद्धञ्च ७ cनोभा । अभूत्व, ङिख ७ कषाब्र cगोया । कहूँ, अङ्ग ७ णद१ आtधग्न । कहूँ, डिख् ७ कबाब्र. লঘু। সৌম্য অর্থে শীতল । যে রস দ্বারা গলদেশে জালা, মুথের বৈশস্ত, অল্পে রুচি এবং হর্ষ জন্মে, তাহাকে তিক্তরস কছে । তিক্তরস ছেদন, রুচি, দীপ্তি ও শোধনকর এবং কণ্ডু, কোষ্ঠ, তৃষ্ণা, মুচ্ছ ও জ্বরশান্তিকারক, স্তম্ভশোষক এবং বিষ্ঠা, মূত্র, ক্লেদ, মেদ, বসা ও পুস্থশোষণকর ; এই প্রকার গুণবিশিষ্ট হইলেও ইন্ধ। অধিক মাত্রায় সেবন করিলে গাত্রের স্পন্দরহিত এবং মস্তান্তম্ভ (গ্রীবাদেশের সঞ্চালনশক্তির অভাব ), হস্তপদাদির আক্ষেপ ( খেচুনি), শিরঃপূল, ভ্রম, তোদ, ভেদ, ছেদ ও মুখের বৈরস্ত জন্মে । আরখধাদিগণ, গুড় চ্যাদিগণ, মঞ্জিষ্ঠ, বেস্ত্রকরীর ( বেতের कूफ़ौ), शब्रिज, माक्रइब्रिज, हेठrषर, वक्रशबूक्र, cशाकूत्रैौ, गॐ. পর্তু, বৃহতী, কণ্টিকারী, চোরহলা, মূষিকপণী, তৃবৃৎ (তেউড়ী), ঘোষাফল, কর্কেটিক ( কল করোল, কারধেয়ক ( করেল ),
