বিশ্বাস-বি দ্রুয় । ∶ ቑ তৃতীয়তঃ প্রকাশ্যৰূপে উপাসনা করিবার নিমিত্ত আমাকে রবিবার গিরিজায় যাইতে অনুমতি কৰুন। শেষতঃ আমাকে জাতিভেদ ৰূপ বন্ধনহইতে মুক্ত কৰুন; ঈশ্বর সকল মনুষ্যকেই এক শোণিতবিশিষ্ট নির্মাণ করিয়াছেন,তাহাদের মধ্যে প্রভেদ করিতে আমার কি অধিকার ? অতএব কি ইংরাজ, কি হিন্দু, কি ব্রাহ্মণ, কি কাওরা সকল খ্ৰীষ্টান বন্ধুগণের সহিত আমাকে একত্র আহার করিতে অনুমতি কৰুন । আপনার বাটীতে আমার সুহিত সাক্ষাৎ করিতে র্তাহাদিগকে অনুমতি কৰুন । তথায় অামি র্তাহাদিগকে অতিথিসৎকার করিতে কদাচ যেন নিষিদ্ধ না হই ।” অনেক ক্ষণ-পর্য্যন্ত কথোপকথন চলিতেছে, এবং প্রসন্ন তাদৃশ অনর্থক যন্ত্রণ প্রাপ্ত না হন, এই ভাবিয়া আচাৰ্য্য, গৃহমধ্যে প্রবেশ করিলেন । গৃহে প্রবেশ করিবামাত্র, প্রসনের শেষ বাক্যটা র্তাহার কর্ণকুহরে প্রবিষ্ট হইল। কিন্তু তাহাতে অনুমোদন না করিয়া বলিলেন “ বৎস! তোমার অভিপ্রায় যে মন্দ নহে, তাহাতে আমার কিঞ্চিম্মাত্র সন্দেহ নাই ; কিন্তু পিতা নিজ গৃহের প্রভু, খ্ৰীষ্টধৰ্ম্মোৎসাহে তুমি তাহা বিস্মৃত হইয়াছ। ইনি তোমাকে অনুগ্রহ করিয়া গৃহে অবস্থিতি করিতে অনুমতি করিলে, খ্ৰীষ্টান বন্ধুরা সেই বাটীতে তোমার সহিত একত্র আহার করিবেন, এই প্রার্থনা করিয়া ইহার অন্তঃকরণে ক্লেশ দেওয়া উচিত নহে ।” প্রসন্ন বলিলেন “ মহাশয়! আমাকে ঈশ্বরের আজ্ঞা-. লঙ্ঘন করিতে না হইলে, আমি আহ্লাদপূর্বক পিতার
