বিশ্বাস-বিজয় । > >@家 এক প্রকার। অতএব এক প্রকার ধৰ্ম্মজ্ঞানৰূপ অাহারদ্বারা মন ও অন্তঃকরণের পুষ্টি সাধন ও এক ৰূপ ধৰ্ম্মেীষধি দিয়া, পাপপীড়িত আত্মার রোগ নিবারণ করিতে হুইবে । হিন্দুধর্মের ভাব প্রযুক্ত তাহাতে ভিন্নজাতীয় লোকের অধিকার হইতে পারে বা ; ইহাতেই স্পষ্ট প্রমাণিত হইতেছে, যে উহা প্রেমময় পরমেশ্বরপ্রেরিত ধৰ্ম্ম নহে। খ্ৰীষ্টধৰ্ম্মে সকলেরই অধিকার অাছে ; সৰ্বজাতি ও সর্বাবস্থার লোকেই এই ধৰ্ম্মের ব্যবস্থানুসারে কার্য্য করিতে পারেন ।” . “এই ধৰ্ম্মে ভাষা, আহার ব্যবহার ও বেশ ভূষার কিছুই নিয়ম নাই । এই সকল বাহা বস্তু সহিত ইহার সম্পর্ক নাই। আত্ম সম্বন্ধীয় নিয়মই ইহার একমাত্র উদ্দেশ্য। অতএব সৰ্বজাতীয় লোকেই এই ধৰ্ম্মে দীক্ষিত হইতে পারেন। আহা! ইহা কেমন আনন্দময় ধৰ্ম্ম! অসাধারণ বুদ্ধিসম্পন্ন লোকেও ইহার নিগূঢ় ভাবের মর্মাববোধে সম্পূর্ণ সমর্থ হন না ; অথচ এমন সহজ, যে অতি সামান্য লোকেরও উহঁাতে ভ্রম জন্মিতে পারে মা । এই ধৰ্ম্ম দীনহীনকে স্বৰ্গরাজ্যাধিকারী সম্পন্ন করে । শোকাতুরের অশ্রুজল মোচন, ব্যাকুলিত আত্মাতে শান্তিবারি সেচন, শয্যাগত ব্যক্তিকে সান্তন প্রদান, মরণোন্মুখ মনুষ্যের চিত্তক্ষেত্রে আশালতা রোপণ করে। প্রিয় বন্ধুগণ ! আমি খ্ৰীষ্টান হইলাম, এবং ঈশ্বরসমীপে এই প্রার্থনা করি, তোমরাও এই ধৰ্ম্ম অবলম্বন করিয়া চির জীবন লাভ কর।” 縣 蠟 প্রসম্নের বক্তৃতা সমাপ্ত হইলে, বিচারক কি বলেন,
- R 2
