》氨曲 বিশ্বাস-বিঞ্জয় । হন; কিন্তু রামদয়াল উহার নিমিত্ত আমার অত্যন্ত ক্ষোভ হইয়াছে।” * সূৰ্য্য প্রসন্নকে শকটে করিয়া লইয়া যাইতেছেন, এক্ষণে আমরা সেই বিষয় বর্ণন করিতে প্ররত্ত হইলাম । দুই ভ্রাতার মধ্যে কেহই কিয়ৎক্ষণ একটাও কথা কহিলেন না। প্রসন্ন অচেতন হুইয়াছিলেন । ক্ষণকাল পূর্বে তিনি যে ভক্তি, যে অাশা ও যে বিশুদ্ধ আনন্দ লাভ করিতেছিলেন, এখন তৎসমুদায় কোথায় গেল ? তাহার বাহা দৃষ্টি যে ৰূপ গাঢ় অন্ধতমসে আচ্ছন্ন ছিল, তদপেক্ষা র্তাহার চিত্তে নিপতিত অন্ধকার কোন ক্রমেই নূ্যন ছিল না । * স্বর্গে বাস্তবিক ঈশ্বর আছেন ?” “ যদি খ্রীষ্ট প্রকৃত ঈশ্বর, তাহা হইলে তিনি কি অপেন ধৰ্ম্মকে এৰূপ লজ্জাকর ভাবে পরাজিত হইতে দিতেন ?” এই প্রশ্নদ্বয় তাহার হৃদয়ে উত্থিত হইয়া, তাহাতেই বিলীন হইল । পরে তিনি শোকসন্তপ্ত হৃদয়ে বলিলেন, “ হে পরমেশ্বর, হিন্দুধৰ্ম্ম না খ্ৰীষ্টধৰ্ম্ম সত্য, ইহার যথার্থ অনুভূতির যথোপযুক্ত উপায় কৰুন। ইহাতে জগন্মগুলের বিনাশ হয় হউক । কিন্তু হায়! আমি কি নিৰ্বোধ! তাহাতেই কি সেই কথা নির্ণয় হইতে পারে ? এই ৰূপেই যে নিশ্চিত হইবে, তাহ বা কি প্রকারে জানা যায়। কি জানি ? দুই ধৰ্ম্ম মিথ্যা, আমিও:মিথ্যা, কেবল এক দৃশ্যমাত্র। এই জগৎ লয় প্রাপ্ত হইলে আমি যে থাকিব, তাহাই বা কি প্রকারে জানি ? জগৎ আছে কি ? হুঁ আছে, ইহার অনেক প্রমাণ পাইয়াছি । হাঃ! স্বমতাভিমানি! প্রমাণ আবার কি ?”
