বিশ্বাস4ইঙ্কল্প । * ● ● ● हिज 1 अरबोङिक मउषाज्ञा उंशद्र अडभ्कद्रगरुड़ेष्ठ बूकिমাধ্য ধর্মের লেশও তিরোহিত হইয়াছিল। আমরা ইতিপূৰ্বেই দেখিয়াছি, তিনি অন্যান্য বিষয়ে অত্যন্ত চতুর হইলেও, ধৰ্ম্ম বিষয়ে নিতান্ত মুখ ও অজ্ঞান ছিলেন, সুতরাং যে প্রাচীন ধৰ্ম্মে কেবল র্তাঙ্কার চক্ষে কোন দোষ লক্ষিত হইত নী, প্রসন্ন তাহা ত্যাগ করাতে তদীয় অন্তঃকরণে অত্যন্ত বিরক্তি জন্মিল। প্রসন্নের জাতি নাশের সহিত তুলনা করিলে তাহার জ্ঞান নাশ করা তৎসমীপে সামান্য বোধ হইল । তিনি ভাধিলেন, ধৰ্ম্মভ্রষ্ট ও অপমানিত হইয়া জীবিত থাকা অপেক্ষা, যে মৃত্যুতে হিন্দু ধৰ্ম্মানুসারে অন্ত্যেষ্টি ক্রিয়া হইতে পারে, সেই মৃত্যুও শ্রেয়স্কর । যাহা হউক, সূৰ্য্য প্রসন্নের প্রতি বিদ্বেষবশতঃ তাদৃশ নিষ্ঠুর কাৰ্য্যে প্রৱন্ত হন নাই। অন্যান্য পরিবারবর্গ বাটীতে বসিয়া বিলাপ ও পরিতাপ করিতেছেন এমন সময়ে তিনিও আপনার বিপদের প্রতি কিঞ্চিং মাত্র দৃষ্টিপাত না করিয়া, প্রসন্নকে মুক্ত করিতে উদ্যোগ করিলেন। প্রসন্ন খ্ৰীষ্টান হইলে, বংশ অবশ্যই কলঙ্কিত হুইবে, এই লজ্জাভয়ে ও খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম্মের প্রতি বিদ্বেষবশতই সেই নিদয় উপায় অবजन्नम कझिुठनिन ? ঐ যুবকদ্বয়ের পিতামহী তৎকালাবধি হিন্দু থাকিলেও খ্ৰীষ্টধর্মের প্রতি র্তাহার বিদ্বেষ ছিল না। খ্ৰীষ্টধৰ্ম্মের জ্যোতিঃ প্রেমাকারে প্রথমে তাহার হৃদয়ে প্রতিভাত হইয়াছিল । পঞ্চাশ বৎসর পূর্বে গঙ্গাসাগরপুলিনে ষে ভয়ামক ব্যাপার ঘটিয়াছিল, এর যে দাৰুণ কাণ্ড দর্শনে
