বিশ্বাস-বিজয় । ४ १ 6 京守)可尊]寶1 বিশ্রামাছের সন্ধ্যা পুনরায় উপস্থিত হইল। প্রসন্ন নিৰ্বিঘ্নে ভক্তপূর্ণ সেবকগণের সাক্ষাতে বাপ্তাইজিত হইবার জন্য উপস্থিত হইলেন। চারি সপ্তাহ হইল প্রথম বার উক্ত স্থলে গমনকালীন প্রসন্ন আত্মীয়গণ কর্তৃক স্থত হন। এক্ষণে কেহই তাহার গতিরোধ করিতে সক্ষম হইল না। সুতরা “পিতরের নিমিত্তে শিষ্যগণবং প্রসনের জন্য অনবরত প্রার্থনা করিলে, তিনি পুনৰ্বার আমাদের মধ্যে উপস্থিত হইবেন, কেননা ইহাদের মধ্যে একটীও বিনষ্ট হইবে না, যে দলের বিষয়ে এই কথা লিখিত হইয়াছে, তিনিও সেই দলের এক জন রামদয়ালের এই কথা সিদ্ধ হইল । ইতিপূৰ্বে যে অনুগ্রহ প্রদত্ত হইয়াছিল, এক্ষণে সেই আন্তরিক ও অাত্মিক অনুগ্রহে প্রসমের অন্তঃকরণে খ্ৰীষ্টধৰ্ম্মের পরিদৃশ্যমান জ্যোতিঃ প্রদীপ্ত হইয়াছিল; এক্ষণে তিনি উহার বাহ্য লক্ষণ সকল গ্রহণ করিতে দণ্ডায়মান হইলে, “ তুমি খ্রষ্ট্রের বিষয়ে কি বিবেচনা কর ” তাহাকে ७इँ 2ु इङ्ग्रेज ! তাড়নায় মুণ্ডিতমস্তক ক্ষীণকলেবর অথচ পবিত্ৰামন্দে প্রফুল্লবদন প্রসন্ন উক্ত প্রশ্নের এই ৰূপ উত্তর করিলেন, হিন্দু শাস্ত্রে লিখিত আছে, একদা রান্ত্ৰিযোগে পূর্ণচন্দ্র স্বীয় কিরণ বিকীর্ণ করিয়া জগৎ কৌমুদীশয় করিলেন, তারকামণ্ডলও স্ব স্ব জ্যোতিঃ সম্বন্ধন করিয়া, সৰ্ব পদার্থের শোভা বৃদ্ধি করিল, প্রত্যেক গিরি ওষধিকিরণে, আলোকিত হইল। ইলর তিন দলে নিশাকে
