●१. বিশ্বাস-বিজয় । করিয়াছিলেন। আধুনিক ব্রাহ্মসমাজের আচাৰ্য্যদিগের দ্বারা উপদিষ্ট ব্রাহ্মধৰ্ম্ম তাছার সত্যান্বেষণের ভয়ানক প্রতিবন্ধক হইয়া উঠিল। তিনি উহার বাহ্যাড়ম্বরসম্পন্ন যুক্তি ও অদ্ভুত তর্ক বিতর্কে মোহিত হইয়া ভাবিলেন, অামি ইহাহইতে অনেক জ্ঞানোপাৰ্জ্জন করিতে ও ধৰ্ম্মোপদেশ প্রাপ্ত হইতে পারিব । তিনি উহার স•ক্ষিপ্ত কর্তব্য কর্মের নিয়ম ও নিরাকার উপাসনাতে অত্যন্ত সন্তুষ্ট হুইয়াছিলেন । তিনি কোন প্রকারে পৌরাণিক হিন্দুধৰ্ম্মহইতে মুক্ত হইবার নিমিত্ত ঔৎসুক্য সহকারে আপনাকে ব্রাহ্ম বলিয়া স্বীকার করিলেন, এবং অরুত্রিম ভক্তিপূর্বক প্রার্থনা, অধ্যয়ন ও ধ্যান করিয়া ঈশ্বরতত্ত্ব লাভ করিতে আরম্ভ করিলেন । ব্রাহ্মদের মতে উহাই মুক্তিলাভের একমাত্র উপায় । যদিও তিনি এই ৰূপে ব্রাহ্মধৰ্ম্ম পালনে প্ররক্ত হইলেন, তথাপি তাহাকে অস্থির ও অসুখী বোধ হইত। لأية সকলে এই অবস্থায় অবস্থিত আছেন, এমন সময়ে এক দিন জ্যৈষ্ঠ মাসের মনোহর সায়°কালে প্রসন্ন একত্র বেড়াইতে যাইবার নিমিত্ত, প্রিয়তম কনিষ্ঠ সহোদরকে আহান করিলেন । র্তাহারা বাহিরে উপস্থিত হইলে, “দাদা! আপনি কি সমাজে যাইতেছেন?” নবকুমার প্রসন্নকে এই কথা জিজ্ঞাসিলেন । , প্রসন্ন বলিলেন, “ না নব ! আমি সমাজে যাইতেছি না; আমাদের বাটীর সকলে যাহা শুনিলে বিরক্ত হইবেন, আমি এমন একটী কাজ করিতে যাইতেছি । সেই নিমিত্ত আমি তাছাদের সম্মথে উহার উল্লেখ করি নাই । কিন্তু
