৩ 3 বীরেন্দ্রবিনশি নাটক দর্শনাবধি আমার এই কন্দৰ্প বিকার উপস্থিত ছোয়েছে। প্রিয়। সখে ! প্রণয় অমূল্য নিধি, এজগতে যথার্থ প্রণয় সংঘটন হওয়া সুকঠিন। পরকীয় রসাস্বাদে পুরুষ মাত্রেই ব্যগ্র, কিন্তু পরস্ত্রীর প্রতি কটাক্ষ করা সৰ্ব্বনাশের মূল দেখ দৈত্যকুল চূড়ামণি শম্ভ, নিশুম্ভ মহাকাল হৃদয়বাসিনী কাল কামিনীর সহিত প্রণয় আকাক্ষা কোরে স্ববংশে শমন ভবনে আতিথ্য স্বীকার করে। দুৰ্ব্বত্ত দশ স্কন্ধ, জনকনন্দিনী সীতার নিমিত্ত রাক্ষস কুলান্তক রামচন্দ্রের হস্তে সমূলে নিৰ্ম্মল হয়। অতএব সখী পরকীয় রসাম্বাদে এ প্রকার ব্যগ্র হওয়া কোনক্রমে যুক্তিযুক্ত নহে । বীরেন্দ্র । সখে ! একেবারে আমাকে অবোধ জ্ঞান কোরোনা, কি করি মন ষে প্রবোধ মানে না। প্রিয়। যে রমণীর জন্য তোমার মন প্রাণ ব্যাকুল হোয়েছে, তাহার মনগত ভাব জেনেছ ? উভয়ের অকিঞ্চন ভিন্ন প্রণয় হয় না। পুরাণ পাঠে জানিতে পারা যায়; ভীমসেন দুহিতা দময়ন্তী লোক মুখে পুণ্যশ্লোক নলরাজার রূপ গুণের পরিচয় শ্রবণে মনে মনে তাহার গলদেশে বরমাল্য প্রদান
