8': বৃহদারণ্যকোপনিষ । ব্ৰহ্ম হউক ? না, তাহীও হইতে পারে না ; কারণ, অল্পের অভাবে প্রাণও শোধপ্রাপ্ত হয়—শুষ্ক হইয়া যায় ; কেননা, প্রাণই ভোজনের কৰ্ত্ত—ভোক্তা ; (১) এই জন্তু ভক্ষ্য অন্ত্রের অভাবে প্রাণ কখনই আপনাকে রক্ষা করিতে পারে না ; সেই কারণেই অল্পের অভাবে প্রাণ শুষ্ক হইয়া পড়ে। অতএব, ধেহেতু এক একটার (কেধল অন্নের, কিংবা কেবল প্রাণের ) ব্ৰহ্মভাব কখনই উপপন্ন হয় না, সেই হেতুই এই অন্ন ও প্রাণরূপী দেবতাম্বয় একধ হইয়া--একত্রিত হইয়া পত্নমতাপরমজ অর্থাৎ ব্ৰহ্মভাব লাভ করিয়! থাঞ্চে । ১ প্রাকৃদনামক ঋধি এইরূপ নিশ্চয় করিয়া নিজের পিতাকে বলিয়াছিলেন,— 'কিং শ্বিং’ কথাটী বিতর্ক-জ্ঞাপক ; অর্থাৎ আমি যেরূপ ব্রহ্ম কল্পনা করিলাম, এই প্রকার ব্ৰহ্মকে যিনি অবগত হন, তাছার উদ্বেপ্তে আমি আর কি শোভন কৰ্ম্ম—পুঞ্জ করিব ? অর্থাৎ তাহার আবার পূজা কি ? এবং তাঙ্গার উদ্বেঙ্গে অসাৰু কৰ্ম্মই বা কি করিব ? অর্থাং সেরূপ দ্বিানু পুরুষ ত কৃতকৃত্য ইষ্টা গিয়াছেন ; সুতরাং তাছার উদ্দেশ্যে ভাল মন্দ কোন অনুষ্ঠানেরই প্রয়োজন হয় না। কেননা, ধিনি সহভূত (সহযোগে স্থিতিশীল ) অল্প ও প্রাণকে ব্ৰহ্ম বলিয়া জানিয়াছেন, সেই বিদ্বান ত কোন অসাধু কাৰ্য্য দ্বারাও DBBS BB DD DS BB BBB BB DBD DS DDBB BB BS [ সুতরাং তাহার সম্বন্ধে সাধু বা অসাধু কম্মের কোন প্রয়োজনীয়ত নাই ] । পুল এইরূপ অভিপ্রার ব্যক্ত করিলে পর, পিত্ত siঙ্গাকে স্তদ্বার নিবারণপূর্বক ধশিলেন, হে প্রারুদ, তুমি এরূপ কথা বলিও না। এই DD KSBB BBBBB BBBBB BBBB BBBS BB BB KKK প্রাপ্ত হয় ? এরূপ এক্ষদর্শনের ফলে কোন বিদ্বাই পরম বা ব্ৰহ্মভাৰ গড় SS S BBBBS BBBBBB BYD HHBBDD SDDSCBSBS BBBS BBS DD DBSB DDSBBBBDD DiDDD DDD BBBS DDtDD KKCS शिङ। सः मtsब्रि१ि नः ॥* { २४:१: ) । इंश्(ब्र स्रं ॰व, ंश् &ti१, जृशि बङा ; :ङ्गब*५ ভূমি সকলের প্রথমে উৎপন্ন এবং তোমাম্বারাই অপরের সংস্কার সম্পন্ন হইরা থাকে, ৰিঃ BBB BDDDSBBB DD DD S DDD BBB DD BBB BBBBBS DDD D0 YD DDD DDDDBSBBS BD BBDDD DDBDDSS DSDD SBBB BBBD DggS कब्रित्र वांकि । cश् वायूब्रगी था१, भूबिड़े जावाश्ब्र निङ; । बन्नज अ|ब्र७ गड़े क*ि BBBBBBSBBBBB BtgDDBBD DBBS DiBB BBB gD Y अप्नङ्ग स्6, माङ्ग श्रन्ने ७ नििश्। इई;ठुझ् भइनञ्च क्%
