প্রথমোহধ্যায়ঃ—চতুর্থ ব্রাহ্মণম্। ৩৪৯ কাম এবং ইহাই ক্রোধ’ (২) ইত্যাদি । মনুসংহিতাতেও আছে—“কমই সৰ্ব্বপ্রবুত্তির হেতু বা প্রয়োজক ইতি । এখানেও অধ্যারের শেষ পৰ্য্যন্ত সেই বিষয়ই বিস্তৃতভাবে প্রদর্শন করা হইতেছে । আত্মৈবেদমগ্র আসাদেক এব, সোহকাময়ত—জায় মে স্তাদথ প্রজায়েয়াথ বিত্ত মে স্তাদথ কৰ্ম্ম কুৰ্ব্বয়েত্যেতাবান বৈ কামো নেচ্ছংশচনাতে ভূয়ে বিন্দেং, তস্মাদপ্যেতহে কাকী কাময়তে—জায়। মে স্তাদথ প্রজায়ে- ‘ য়াথ বিত্তং মে স্তাদথ কৰ্ম্ম কুৰ্ব্বয়েতি, স বাবদপ্যেতেষামেকৈকং ন প্রাপ্নোত্যকৃৎম এব তাবন্মন্যতে, তস্তে কৃৎমত—মন এবাস্তাত্মা বাগ জায় প্রাণ; প্রজ চক্ষুমানুষং বিভং চক্ষুষ হি তদ্বিদতে শ্রোত্ৰং দৈব শ্রোত্রেণ হি তচ্ছণোত্যত্মৈবাস্ত কৰ্ম্মাত্মন হি কৰ্ম্ম করোতি, স এষ পাঙক্তে যজ্ঞঃ পাদ্ভূক্তঃ পশু পাদ্ভূক্তঃ পুরুষঃ পার্ভূক্তমিদং সৰ্ব্বং যদিদং কিঞ্চ, তদিদং সৰ্ব্বমাপ্নোতি য এবং বেদ ॥ ৫৪ ॥ ১৭ ॥ ইতি প্রথমাধ্যায়স্ত চতুৰ্থং ব্রাহ্মণম্ ॥ ৪ ॥ সরলর্থে –মগ্রে (পরীপরিগ্রহাং পুৰ্ব্ব । ইদং (অর দেহেন্দ্রিাদি বিশিষ্ট: ) আত্মা ( পুরুষ: ) একঃ (অসহায়: ) এব আসাং, ( নান্তৎ জায়াদিকং কিঞ্চিৎ ) : স: একাকী সৰু অকাময়ত কোমিতা!—মে মেম) জায়া (পত্নী ) স্তা, অর্থ ( জায়াসম্বন্ধানন্তরম্ ) প্রজায়েয় । পৈত্র-ঋণ-শোধনাৰ্থং প্রজারূপেণ উৎপন্নো ভবেয়ম্) ; অর্থ (অনন্তরং) বিত্তং ধেনং) মে স্থাৎ, অর্থ (বিত্তলাভানস্তরং) দৈব ঋণশোধনাৰ্থং কৰ্ম্ম ধৰ্ম্মাদিসাধনং) কুরীর (কুর্ঘ্যাম্) ইতি। এতাৰাৰু SAMA SAMMMAAASLLLAAAASAAAA (২) তাৎপৰ্য্য—অর্জুন জিজ্ঞাসা করিয়াছিলেন-মানুষ কাহার প্রেরণায় পরিচালিত হইয়া अनिऋांब्र७ श्रां★tछब्र१ कट्द्र ? छछूड८द्र उभवान् वजिज्ञांकृिजन-"कम 4ब 6ङ्गीर्ष 4ष ब्रहशtध१BBBB BBBB BBBB BBBBB BBBB SB BBBSDD DDB BB BBBS করিয়াছ, ইহা হইতেছে কাম ( অভিলাৰ), ইহাই ক্রোধ রজোগুণ ইহার উৎপাদক, ইহার ভৌগশক্তি অতি প্রবল, ইহা অতিশয় পাপকৱ। ইহাকে পরম শত্রু বলিয়া জানিবে।" শক্তিপ্রায় এই যে, কাম ও ক্ৰোধ একই পদার্থ, কাম যখন জপর কাগরে দ্বারা প্রতিহত হয়, তখনই ক্ৰোধক্ষপে আবির্ভূক্ত श्व ; श्छब्रां९ छेखब्रएक वज जनजऊ श्य न ।
