, বৃহদারণ্যকোপনিষদ । چاچارگ যৎ কিঞ্চ বিজিজ্ঞাস্তং মনসস্তদ্রুপং, মনে হি বিজিজ্ঞাস্যং, মন এনং তদভূত্বাবতি ॥ ৬৩ ॥ ৯ ॥ সরলার্থঃ —ষং কিঞ্চ বিজিজ্ঞাস্তং, তৎ মনসঃ রূপম্ ; হি ( बप्रां९) भनः বিজিজ্ঞাস্তং ( জিজ্ঞাসা মনোধৰ্ম্ম ইত্যর্থ: ), ততক্ষ মনঃ তং ( বিজিজ্ঞাস্তং ) ভূত্ব এনং ( মনোবিভূতিবিদং ) অবতি ( রক্ষতি ) ॥ ৬৩ ॥ ৯ ॥ মুলাম্ববাদ ॥—যাহা কিছু বিশেষরূপে জিজ্ঞাস্ত, তাহা মনেরই রূপ ; যেহেতু, মনই বিজিজ্ঞাস্ত ; মনই বিজিজ্ঞাস্যরূপ ধারণ করিয়৷ ইহাকে ( মনের মহিমাভিজ্ঞকে ) রক্ষা করেন ॥ ৬৩ ॥ ৯ ॥ শঙ্কর-ভাষ্যম –তথা ধং কিঞ্চ ৰিজিজ্ঞাস্ত, বিম্পঃ জ্ঞাতুমিষ্ট্র BBBBBS BB BBS BBBB BBBS BB B BBB BBBBBBBBBBS জ্ঞাস্তম্ পুৰ্ব্বৰষ্মনোবিভূতিবিধ: ফলং—মন এনং তপিজিজ্ঞান্তং ভূত্বাবতি বিজিজ্ঞাস্ত-স্বরূপেণৈধাপ্লত্বমাপগুতে ॥ ৬৩ ॥ ৯ ॥ SDDSS BBDDDDDBB BBBBBB BBttttt BBBS BBB BB ttttttt BDDBBBB BBD BBDDDBBBBBB DD BBBBS DDDL D DDD D DD 0S0 DBBBDD SBBBB BBB BB BB BBSBBBBB BBB অভীষ্ট, সে সমস্তই মনের রূপ ; কেননা, সন্দিহমান মাকারেই মন প্রকটিত হয়, অর্থাৎ সংশয় করাই মনের স্বাভাবিক ধৰ্ম্ম ; এই জগু মনই বিজিজ্ঞাস্তরূপে পরিগৃহীত । পুর্কের স্তার, মনের বিভূতিজ্ঞ ব্যক্তিরও ফল এই যে, মন নিজেই সেই বিজিজ্ঞাস্ত বস্তুস্বরূপ হুইয়া ইহাকে (মনের বিভূতিজ্ঞকে ) DD DBDS BBSBBS BBBBBB BDD DBB BB DDD ఇft : ; ఆరి | ఫి যৎ কিঞ্চাবিজ্ঞাতং প্রাণন্ত তদ্রুপং, প্রাণে ছবিজ্ঞাতঃ, প্রাণ এনং তদভূত্বাহবতি ॥ ৬৪ ॥ ১০ ॥ . সরলাধঃ –বং ফিঞ্চ অবিজ্ঞাত (জ্ঞানাধিষীভূতম্ ), তং (তৎ সৰ্ব্ব ) প্রাণন্ত রূপ ছি (স্বত: ) প্রাণঃ অবিজ্ঞাতঃ । প্রাণ তৎ (অবিজ্ঞাতং ) স্থা এনং (প্রাণবিভূতিৰিজং) অবভি (রক্ষতি ) ৷ ৬৪ ॥ •• । ऋञ्जनात्र्य्-वान् 1-शश किबू जक्ख्ठिांउ बड, ७६गमख* রূপ; যেহেতু, প্রাপই স্বরূপঙ্গ জবিজ্ঞাত। প্রাণই সেই অধিজ্ঞাত রূপ ধারণ করশ্ন প্রাণবিভূঞ্জি লোককে রক্ষা করিশ্ন থাকে ৬৪ । ১s a .
