পাতা:বৃহৎ বঙ্গ - দীনেশচন্দ্র সেন.pdf/২০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বৃহৎ বঙ্গ مه او د V এই অবনতির সূচনা আমরা কাব্য ও রূপকথায় পাইতেছি, তাহা देडिशज१ोंश् मां श्8:2|५ शें)ि गाभाखिरु फ्रिका । श्न°छिद्र औी খুল্লনাকে লইয়া বণিক-সমাজে যে ঘোট ??? ||ছল, তাহাতে দেখা যায়-সেই সমাজের আদর্শ অত্যন্ত ছোট হইয়া গিয়াছিল। মুরারি শীলের যে চিত্র কবিকঙ্কণ দিয়াছেন—তাহ প্ৰতারক ধূর্বের। রূপকথায় বণিকদের প্রতারণাসম্বন্ধে নিম্নলিখিত কথাগুলি আছে - “কোনহ বেনে দারচিনি দিতে দরমুজ বাহির করে। কোনঙ্গ বেনে কাহণের বস্তু বেচে সিকার দরে ৷ কোনই বেনে খাণ্ডারী” পাণব ঝাপিতে ভরিয়া গোয়। ওরে মহামাণিক্য, সাহামাণিক্য কয়ে লোকেতে বিকোয় ৷” ( ঠাকুরদাদার ঝুলি, প্রথম সংস্করণ, ২৯০, পৃ: ) BBDDDBD BDS BDS S DDDDS K DD DBODBBDD SEEELS BBDBDBDBBDS S BBD ঐতিহাসিক উপকরণ পাওয়া গিয়াছে, কিন্তু তা%া গবেষণা দ্বারা সুসংবদ্ধ হয় নাই। বাঙ্গলা অক্ষর, বাঙ্গলা শিল্পাদর্শ, বাঙ্গালীর মত নাম এবং জাতীয় উপাধি ঐ সকল দ্বীপে পাওয়া যাইতেছে। শ্ৰীযুক্ত রমানাথ বিশ্বাস বালী দ্বীপে বাঙ্গলা গৃহ-নিৰ্ম্মাণ-পদ্ধতি-অবিকল এদেশের স্যায়-দেখিয়া চমৎকৃত হইয়াছিলেন। জাপানী কাকাসু ওকাকুর তাহার সুবিখ্যাত * Ideals of the East est- fifyin, " Down to the days of the Mi Yamuden conquest went by the ancient highways of the sea the intrepid mariners of the Bengal-coast founding their colonies in Ceylon, Java and Sumatra binding ('athay (China) and India in mutual intercourse," [ মুসলমান-বিজয়ের পূর্ব পৰ্যন্ত সাহসী বঙ্গীয় নাবিকগণ বিশাল সমুদ্র-পথে যাত্ৰা করিয়া সিংহল, যাভা, সুমিত্ৰা প্রভৃতি দ্বীপে উপনিবেশ স্থাপন-পূর্বক চীন দেশের সহিত ভারতের ঘনিষ্ঠ সম্বন্ধ প্রতিষ্ঠিত করিয়াছিলেন। } যে সকল কারণে এদেশে সমুদ্ৰ-যাত্রা নিষিদ্ধ হইয়াছিল তাহা এই পুস্তকের ৪৭১-৭২ পৃষ্ঠায় আলোচিত হইয়াছে। যে মৰ্ম্মান্তিক অত্যাচারের ফলে কূৰ্ম্ম স্বাভাবিক নিয়মানুসারে তাহার পৃষ্ঠে দৃঢ় আচ্ছাদনের সৃষ্টি করে, হিন্দুৱাও সেইরূপ অত্যাচারে বহির্জগতের সঙ্গে সম্বন্ধ ছেদন করিয়া আত্মরক্ষা করিয়াছিলেন । বাঙ্গালী সেই বুদ্ধদেবের সময় হইতে নিবৃত্তিমূলক ত্যাগের পরা কাষ্ঠা দেখাইয়া আসিয়াছে। ২৪ জন জৈন তীর্থঙ্করের মধ্যে ২২ জনই বৃহৎ বঙ্গের ( সমেৎশেখরে ) পাশ্বনাথ পাহাড়ে बांछांौद्ध उठा। সিদ্ধি লাভ করিয়াছেন ও তাহদের সমাধি সেইখানেই এখনও বিদ্যমান ( ১৩৪ পৃঃ) । ইহারা সকলেই রাজপুত্র ছিলেন এবং ঐশ্বৰ্য্য ত্যাগ করিয়া বনবাসী হইয়াছিলেন। আমরা ইতিহাসের অনেক পৃষ্ঠা হারাইয়া ফেলিয়াছি, কিন্তু অপেক্ষাকৃত আধুনিক সময়েও বাঙ্গালীরা যে অপূর্ব ত্যাগ-মহিমা দেখাইয়াছেন, LsLLLLSSSBDBD DDS BBDBD SS DDDDBD BBBYS BBD DD DBBB DBDBDS YY