দশম পরিচ্ছেদ করে সত্য, প্ৰাণ-প্ৰতিষ্ঠা হইলে অনেক লোকে ভাবে, গ্ৰতিমা সজীব হয় ; প্রতিমা নড়ে, প্ৰতিমার ঘাম হইতে দেখা যায়, কিন্তু মানুষের মন্ত্রির সেরূপ হয় কি ? কখন ত এ কথা কেহ ভুলেও বলে না ষে, মানুষের মূৰ্ত্তিতে প্ৰাণ প্ৰতিষ্ঠা হইলে সে কথা কহে, তাহা হইলে কত পলিচীন পিতা, কত পুত্ৰহীন মাতা, কত বিধবা মূৰ্ত্তি গড়িয়া রাখিত, কথা
- কচাইতে চেষ্টা করিত। লোকে যাই ভাবক, মায়া তোমার কথায় খুল
বিশ্বাস করিয়াছে, কিন্তু তাতার দেৱী সতে না ! তুমি তাতাকে পাগল করিয়াছ, --উন্মাদ করিয়াছ। সে চায়, এখনি তুমি তাঙ্গার স্বামীর মূৰ্ত্তি আনিয়া দাও,-এখনি তাহাকে কথা কতাও । তুমি যত দেৱী করিতেছ, সে ততই ব্যাকুল হইতেছে। তুমি ক্রমে তাঙ্গাকে এমন বশ করিয়া ফেলিয়াছ দে, তুমি যাতা বলিবে, সে তাঙ্গাই করিবে, এবার তুমি কি বলিবে ? বলিবে, যদি বিলম্ব না। সহে, আমার সঙ্গে চল । যেখানে মূৰ্ত্তি গড়িতেছে, সেইখানে তোমায় লইয়া যাই, সেইখানেই তোমায় এই অদ্ভুত ব্যাপার দেখাইব । ও কি মায়া !-তুমিও যে রাজী ! তুমি কুলকন্যা, কুলকামিনী, তোমার কি এই পরপুরুষের সঙ্গে যাওয়া উচিত ? লোকে যে কলঙ্ক রটনা করিবে ! তোমার যে ভারি নিন্দ হইবে। আমরা জানি, তুমি নিদোষ। তুমি স্বামীকে দেখিবার জন্যই যাইতেছ, কিন্তু দুষ্ট লোকে ত সে কথা শুনিবে না, -- জানিবে না। তাহারা মনে করিবে ও বলিয়া বেড়াইবে,- যে কারণে অন্য পাঁচটা বালবিধবা ঘরের বাতির হইয়া যায়, তুমিও সেইরূপ যাইতেছ। -- অগ্র-পশ্চাৎ ভাবিয়া কাজ কর । যাইতে হয়, বাবাকে জানাও, তাহার অনুমতি লাও ; মাকে জানাও, তাহার অনুমতি লাও । তোমার সংসারে মান-মৰ্য্যাদা আছে, অর্থসামর্থ্য আছে ; উপযুক্ত সাজসজ্জা কর, লোক জন সঙ্গে লও। তবে যাও । একলা যাইও না,--যাই ও না । এ কথায় মায় রাজী নয়। বাবাকে বলিলে তিনি যাইতে দিবেন না । A a
