বৈধব্যধৰ্ম্মোদয় । לפא দৃষ্টান্তে নৈকস্মিন্নমিঃে রশনদ্বয় cरुक्कैन मप्रिलै इस्त्र একরশন বেন্টন নিষেধ দ্বারা পুরুষস্য বিবাহদ্বয় বিধিঃ । ত্রিক্ষা বিবাহদ্বয় নিষেধ স্তুবিদধং একস্মিণ যুপে রশনাদ্বয় বেষ্টনং বিদ্ধ cক্ত যদকস্মিন ফুপে দ্ধেরশনে পরিব্যয়তি তন্মদেকে দ্বেজ cয় বিন্দতে । যশ্নৈ ক1* রশনীং দ্বয়ে র্য পয়েঃ পরিব্যয়ক্তি তস্মা ন্নৈ কী দ্বেীপতা বিন্দতইfত । বিদ্যারণ্যভাষ্যৎ অস্যার্থঃ যজ্ঞে একসূপে দুই রশন অর্থাৎ রজ্জ বেষ্টন করিতে পারে। কিন্তু একরশন পদ্ধয়কে বেষ্টন করিতে পারেন"। ইহা বেদেম্পট অণজ করিয়াছেন একারণ লোকে এক পুরুষ বিরাহুদ্বয় করিতে পারবে একত্রীর বিবাহদ্বয় হইতে পারেনা; i অর্থাৎ স্ত্রীলোকের পুনঃ ২ বিবাহ নিষেধঃ করিয়াছেন । * * * , বিদ্যারণ স্বামী যাস্ক উৰ্ণনাভং শাকপূনি প্রভূতি নিরু ক্তকার ঋষিদিগের অভিপ্রায় জানিয়া উক্ত বেদাথে নিশ্চ য় করিয়াছেন; যে স্ত্রীলোকের পুনৰ্ব্বার বিবাহ বিধি বেদে নাই; পুরুষের আছে এতন্নিমিত্ত চিরকালপৰ্য্যন্ত বেদ প্রণীত শ্রোত চলিয়া আসিতেছে এবং তৎপ্রথার অনুসারে পুরুষের স্ত্রীবিয়োগ হইলে দ্বিতীয়বার বিবাহ হয়; স্ত্রীলে। কের বিৰাহ দ্বিতীয়বার বেদ বিরুদ্ধ বলিয়া সৃষ্টির প্রথমাব ধি সহমরণ ও ব্রহ্মচৰ্য্য করণের বিধি স্থির রহিয়াছে ৷ এবি ধার বেদাজ্ঞামতে বিধবার পুনর্বিবাহ করণ নিষেধ হইল । o - স্ব বুদ্ধিজনে এমত যুক্তি করিতেও পশরে যে স্ত্রীলোকে পতি বিদ্যমানে দ্বিতীয় পত্তি কক্লিতে পাব্লিবেন, পতুি ম:
