বৈরাগ্য শতক। N)。 অভুক্তায়াং ভোগ না করিয়া যস্তাং যাহা ‘ক্ষণস্থ ক্ষণকাল অপিচ' ও 'যাতং গত হইয়াছে নৃপশতৈঃ শত শত রাজারা ভুবঃ পৃথিবীর ‘তস্যাঃ সেই লাভে লাভ হইলে ‘কঃ কি ইহ জগতে বহুমানঃ অধিক মান "ক্ষিতিভুতম্ ভূগভিদিগের ' उद्र ९°स्व]' তাহার অংশের ‘আপি’ ও ‘ অংশে খণ্ডে ‘ তদবয়বলেশে তাহার অবয়বের কঞ্চিম্মাত্রে ‘ অপি’ ও ‘পতয়ঃ পতি হইয়া বিষাদে দুঃখ কর্তৃব্যে করা উচিত ‘বিদ্যুতি করে জড়াঃ মূখ প্রত্যুত বৈপরীত্যে 'মুদ আহলাদ। ৫৮৷ যে পৃথিবীকে ক্ষণমাত্রও ভোগ করতে না পাইয়। শত শত রাজার গত হইয়াছেন, সেই পৃথিবীর লাভে তাহা দিগের এতই কি বহুতর মান হইতে পারে? বিশেষতঃ সেই পৃথিবীর শত শত অংশের একাংশ মাত্রের পতি হইয়া দুঃখ প্রকাশ করাই উচিত, প্রত্যুত মুখেরা আহলাদই প্রকাশ করিয়া থাকে ৷ ৫৮ | পরেষাং চেতাংসি প্রতিদিবসমারাধ্য বহুধা প্রসাদং কিং নেতুং বিশসি হৃদয় ক্লেশমফলম্। প্রসমে ত্বয্যন্তঃ স্বয়মুদিতচিন্তামণিগুণে বিবিক্তে সঙ্কপে কিমভিলষিতং পু্যতি ন তে ॥৫৯ পরেযtং অন্য অন্য ব্যক্তির ‘চেত সি মনকে প্রতিদিলসমূ KBDS BBSBBS BBSBBS B BBS SBBBS BBBBBSKBBS প্রসন্নত " কিং' কেন নেতুং লাভ করিবার নিমিত্ত বিশসি’ প্রবেশ করিতে ছ হৃদয়’ হে মন ক্লেশম ক্লেশ অফলম্ বৃথা প্রসরে প্রসর হইলে ভূণি তুমি অনুঃস্বয়মূদিতচিন্তামণিগুণে BBBB BBB BBBB BB BBBBB BBSBBBS BBSu SDDS ক্টো’ সঙ্কল্পস্বরূপ ‘কিং’ কি অভিলযি তই অভিলাষ ‘পুষ্যতি জন্মে “ ন’ না " তে তোমার । ৫৯ ৷ হে চিত্ত : তুমি প্রসাদ লাভের প্রত্যাশায় প্রত্যহ অন্য ব্যক্তির বহুপ্রকার মনস্তুষ্টি করিয়া কেন রথা ক্লেশ পাইতেছ?।
