বৈষ্ণবাচার্ষ্য শ্ৰীমধব অস্করাঃ কলিপৰ্য্যন্ত এবং দুঃখোত্তরোত্তরাঃ । কলিজুখিাধিকস্তেষু তেহপ্যেবং ব্ৰহ্মবদগণাঃ ॥ তথান্ত্যেহপ্যমুরাঃ সৰ্ব্বে গণ যোগ্যতয় সদা । ব্রহ্মৈব সৰ্ব্বজীবেভ্য: সদা সৰ্ব্বগুণাধিকঃ ॥ ( মঃ ভাঃ তাঃ নিঃ অঃ ১, শ্লোঃ ১৩৬-১৩৭ ) দুঃখেইপি তেষমিহ তারতম্যং কলেঃ পরং দুঃখমিহাখিলাচ্চ । যথা বিক্লিঞ্চস্ত বরং মুখঃ স্তাৎ মুক্তে হরিদ্বেষ-কৃতে বিশেষঃ ॥ ( ঐ ৩২ অঃ ১২৯ শ্লোঃ ) এইরূপ দেবতাগণের আনন্দতারতম্যক্রমে কলিপৰ্য্যন্ত অমুরগণেরও দুঃখ-তারতম্য রহিয়াছে। ইহাদের মধ্যে কলির সর্বাপেক্ষ দুঃখের আধিক্য। যেমন ব্ৰহ্মাদি দেবতাগণের ভিন্ন ভিন্ন গণ আছে, তদ্রুপ কলি প্রভৃতি অসুরগণেরও ভিন্ন ভিন্ন গণ রহিয়াছে ; যেমন গত-কলির গণ, ভাবিকলির গণ ও বর্তমান-কলির গণ । কলির দ্যায় অন্তান্ত অসুরগণেরও গণ,—যথ কালনেমি ও বিপ্রচিত্ত প্রভৃতিরও যোগ্যতা-তারতম্যে সৰ্ব্বদ বিভিন্ন গণ আছে । সৰ্ব্বজীবের মধ্যে সৰ্ব্বকাল ব্ৰহ্মাই সৰ্ব্বাপেক্ষ অধিক গুণযুক্ত । অন্ধতমে প্রবিষ্ট দৈত্যগণের ঃখেরও তারতম্য আছে ; যেমন, সৰ্ব্বোৎকৃষ্ট সাধন-সম্পন্ন ব্ৰহ্মার মুক্তিতে সৰ্ব্বাপেক্ষ মুখাধিক্য, তদ্রুপ সৰ্ব্বাপেক্ষা অধম-সাধনসম্পন্ন কলিরও অন্তান্ত দৈত্যগণ অপেক্ষা অন্ধতমে অধিক দুঃখভোগ ঘটিয়া থাকে। হরির প্রতি দ্বেষই এবং হরির প্রতি উন্মুখতাই এইরূপ বৈষম্যের কীর্ণ । সাত্ত্বিক জীবসমুহের ক্রম, যথা—সাত্ত্বিক জীবের মধ্যে সৰ্ব্বোত্তম দেবগণের অনঙ্গ-ভার তম্য-ক্রমে অস্করের দুঃখ-তারতম্য [ २२७]
