বৈষ্ণবাচার্য্য শ্ৰীমধব অতয়ে যন্ত কেনাপি ন কপি হি প্রত্যয়ে যদগুণেষুক্তমনাং পরঃ সত্যসঙ্কল্প একো বরেণ্যো বশী সত্যমুন্নৈঃ সদা বেদবাদোদিতঃ ॥ ৫ ॥ পশুতাং দুঃখসন্তান-নিৰ্ম্মলনং দৃশ্যতাং দৃশ্যতামিতাজেশচ্চিতম নশ্বতাং দূরগং সর্ববদাপ্যাত্মগং বশ্যতাং স্বেচ্ছয়া সজ্জনেস্বাগতম ॥৬ অগ্রজং যঃ সসজ্জাজমগ্র্যাকৃতিং বিগ্রহে যস্য সর্বের্ব গুণা এব হি । উগ্র আছোহপি যস্তাত্মজাগ্র্যাত্মজঃ সদগৃহীতঃ সদা যঃ পরং দৈবতমু। অচ্যুতে যে গুণৈর্নিতমেবাখিলৈঃ প্রচুতোগুশেষদোষৈঃ সদা পূৰ্ত্তিতঃ উচ্যতে সর্বববেদোরুবাদৈরজঃ স্বাচিতো ব্রহ্মরুদ্রেদ্রেপূৰ্ব্বৈঃ সদা ॥৮ যাহার কোনকালেই কোনরূপেই বিনাশ নাই, র্যাহার গুণসমূহে উত্তম পুরুষগণের পরম বিশ্বাস, যিনি সত্যসঙ্কল্প, অদ্বিতীয়, বরেণ্য ও স্বতন্ত্র এবং সত্যপ্রেরিত পুরুষগণ-কর্তৃক সৰ্ব্বদা বেদবিচারমুখে পরিকীৰ্ত্তিত ॥ ৫ ॥ যিনি দর্শনকারিগণের সৰ্ব্বদুঃখ বিনাশ করেন, যিনি ব্ৰহ্মা ও শঙ্করকর্তৃক পরমদর্শনোৎকণ্ঠাভরে অর্চিত হন এবং যিনি আত্মবিনাশশীল জনগণের অগোচর, নিত্যকাল স্বপ্রতিষ্ঠ ও স্বেচ্ছাক্রমে সজ্জনগণের বশু্যতাপ্রাপ্ত ॥ ৬ ॥ ". যিনি ব্রহ্মাণ্ডের অগ্রজাত উত্তমাকৃতি ব্ৰহ্মাকে স্বষ্টি করিয়াছেন, র্যাহার শ্ৰীবিগ্রহে সৰ্ব্বগুণই বিরাজমান, আদিদেব শ্রীরুদ্রও র্যাহার পুত্রের জ্যেষ্ঠপুত্র এবং যিনি নিরন্তর সজ্জনগণের জ্ঞাত বা লব্ধ পরমদেব ॥ ৭ ॥ অশেষদোষনির্মুক্ত যিনি নিখিলগুণসমূহ-দ্বারা নিত্যকাল পরিপূৰ্ত্তিনিবন্ধন সৰ্ব্বদা অচ্যুতস্বরূপ, যিনি নিখিলবেদগণের উত্তমবিচারে অজ’ নামে কীৰ্ত্তিত এবং ব্রহ্মা, রুদ্র ও ইন্দ্র প্রমুখ দেবগণ-কর্তৃক নিত্য পূজিত ॥৮ [ २० ]
