১৬৫ ৷ ভিক্ষুগণ সকলেই ভগবানের মুখে এই কথা শুনিয়া কৰ্ম্মের ফলসন্ততিকে অবিসম্বাদিনী বলিয়া বুঝিয়াছিলেন । ১৩২ ৷ অনন্তর বিরূঢ়ক বিজয়গৰে গৰ্বিবত হইয়া নিজপুরীতে গমন করিলে তদীয় পুত্র জেতা বালস্বভাববশতঃ প্রণয়সহকারে বলিয়াছিল। ১৩৩। দেব, শাক্যগণকে কেন নিহত করিলেন ? তাহারা ত আমাদের কোন অপরাধ করে নাই । এই কথা বলিবামাত্র বিরূঢ়ক নিজপুত্রকে বধ করিল। ১৩৪ ৷ দুজন মাতঙ্গের ন্যায় মদপ্রযুক্ত বধোদ্যত হইলে কি না করে ! সে নিজের পতন লক্ষ্য না করিয়াই যাহাকে তাহকে হত্য করে । ১৩৫ ৷ বিরূঢ়ক সভায় আসীন হইয়া নিজ ভূজদয় বিলোকন পূর্ববক বলিয়াছিল, অহো, আমার প্রতাপাগ্নিতে শত্ৰুগণ পতঙ্গের ন্যায় দগ্ধ হইয়াছে । আমার এই বিপুল হস্তদ্বয় কৃতান্তের তোরণস্তম্ভের ন্যায়। এই হস্তদ্বয়ই শাক্যগণের নিঃশেষরূপে বধকার্য্যে দীক্ষাগুরু হইয়াছে । ১৩৬-১৩৭ ৷ বিরূঢ়ককর্তৃক হৃতা শাক্যকন্যাগণ বিরূঢ়কের ঈদৃশ পরাক্রম ও গ্রাঘা শ্রবণ করিয়া তীব্র উদ্বেগে নত নন। হইয়া বলিয়াছিলেন । ১৩৮ ৷ পক্ষিগণ যেরূপ পক্ষবান হইয়াও পাশবদ্ধ হইলে আর তাহদের উল্লঙ্ঘনের শক্তি থাকে না, তদ্রুপ নিজ কৰ্ম্মপাশে বদ্ধ প্রাণিগণেরও নিধন উল্লঙ্ঘন করিবার কোন ক্ষমতা নাই । ১৩৯ ৷ যে জল দ্বারা অগ্নি নিৰ্ব্বাপিত হয়, বাড়বাগ্নি সেই জলই আহার করে। সূৰ্য্য যাহাকে অবলীলায় বিনাশ করিতে পারে, সেই রাহু সময়ে সূৰ্য্যকে গ্রাস করে। সমস্তই কৰ্ম্মতন্ত্রে নিযন্ত্রিত আশ্চৰ্য্যময় । ইহা পৰ্য্যালোচনার বিষয় হইতে পারে না । কে কাহার কি করিতে পারে P ১৪০ ৷
