Ris বোম্বাই চিত্ৰ । হইল। অবশেষে তঁাহার কৃতাপরাধের জন্য বিস্তর অনুতাপ করিয়া তুকারামের নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করিলেন। তুকারাম उीशीज्ञ अशे खेडद्ध Cप्रश्न Y চিত্তশুদ্ধি হলে পরে শক্র হয় মিত্ৰ, বাঘে নাহি খায় সাপে না দংশায়, এমনি বিচিত্ৰ । বিয সে অমৃত, বিপদ সম্পদ, অনীতি সেও হয় নীত । দুঃখ অমঙ্গল, প্রসবে শুভফল, অগ্নি-জ্বালা হয় প্রশমিত । প্ৰাণীতে প্ৰাণীর টান, ভাবে সবাই সমান, এই ত গো স্বাভাবিক রীতি। ड्रक दान “cडाश्मा १८व्र छुठे नानाग्र•, ভবে তাহা তুমি বুঝিলে এপন।” এইক্ষণ অবধি রামেশ্বর ভট্ট তুকারামের এক জন পরম ভক্ত শিষ্য হইলেন-বিদ্বেষ অনুতাপে পরিণত হইল-যাহাকে শূদ্ৰ বলিয়া অবজ্ঞা করিতেন, তঁাহাকে দেবতা রূপে পূজা করিতে লাগিলেন। এক্ষণে র্তাহার বোধগম্য হইল যে “ভগবন্ত জনের কোন জাতি নাই-যেমন শালগ্রাম প্রস্তর হইয়া ও পূজাহ, সেই দশগ্ৰন্থী বৈদিক পণ্ডিতেরা শাস্ত্ৰ পুরাণ ভগবদগীতা প্ৰত্যহ পাঠ করেন। কিন্তু তাহারা সে সকলের সার অর্থ গ্ৰহণ করিতে পারেন নাই। এই কলিযুগে ব্ৰাহ্মণের কৰ্ম্মকাণ্ডের কুচক্রে ও জাত্যভিমানে দুৰ্দশাগ্ৰস্ত হইয়াছে। তুকা সামান্য ব্যবসায়ী বণিক নহেন-তিনি বিঠোবার চরণদাস-ৰ্তাহার ন্যায় জ্ঞানী ভক্ত ও
