৪৩২ বোম্বাই চিত্র। পরিত্যাগ করিবেন, তঁহাদের স্ত্রীগণ হিন্দু নারীদের বেশ ধারণ করিবে, রাত্রে বিবাহ লগ্ন পরিপালিত হইবে এইরূপ কতকগুলি নিয়ম পালন করিতে তঁাহারা অগত্যা প্ৰতিশ্রত হইলেন । অল্প কাল মধ্যে র্তাহাদের অগ্নিমন্দির প্রতিষ্ঠিত হইল। তঁহাদের যত্ন পরিশ্রমে ও অঞ্চলের শ্ৰী ফিরিল । বন জঙ্গল পরিষ্কার হইয়া ফলপুষ্পশোভিত উদ্যান, পতিত ভূমি। শস্যশালিনী উর্বর ভূমিতে পরিণত হইল। এই ঘটনার তারিখ বিষয়ে মতভেদ দৃষ্ট হয়। কিন্তু তাহ মোটামুটি অষ্টম শতাব্দীর মধ্যভাগ মানিয়া লওয়া যাইতে পারে। সঞ্জানে কিছু কাল বাস করিয়া পারসীরা ক্ৰমে উত্তর গুজরাটের নাওসাড়ী, ভারুচ, খাম্বায়ৎ প্রভূতি স্থানে ব্যবসাদার ও বাসিন্দা রূপে ছাড়াইয়া পড়িলেন । // ইহার ছয় শত বৎসর পরে আল্লাউদ্দীন বাদাসাহের সেনাপতি আলপূর্থ সঞ্জান আক্রমণ করেন। সে সময়ে পারসীদের বীরত্বের পরিচয় পাওয়া যায় । রাণার আদেশক্ৰমে ১৪০০ কবচধারী অশ্বারোহী পারসী সেনা সজাঁজীভূত হইল-আর্দেসীয়র পারসী ভঁাহদের নেতা । তঁহাদের বলবিক্রমে প্ৰথমে মুসলমান সৈন্য বিপৰ্য্যস্ত পরাজিত ও তাড়িত হয়। কিন্তু আলপূখ সহজে ছাড়িবার পাত্র নন, পর দিবস ভগ্নসেন একত্র করিয়া পুনরায় যুদ্ধারম্ভ করেন। সেই যুদ্ধে হিন্দুদের পরাজয় । বীর আর্দেসীয়র বাণাঘাতে হত হইলেন ও সঞ্জান মুসলমানদের হস্তে পতিত হইল। পারসীরা তঁহাদের সাধের সঞ্জান হইতে নির্বাসিত হইয়া অন্যত্ৰে বাসস্থান অন্বেষণ করিতে
