*RV বৌদ্ধধৰ্ম্ম । अप्लिांदर्भ कब्रिन, ऊँीशन नमूनान दकन छिब श्व-जन्माखनস্মৃতি, অভিজ্ঞতা ও সিদ্ধিলাভ হয়, তখন তিনি জীবন্মুক্ত Ve প্ৰত্যেক বুদ্ধ - অহঁতের হাজার হোক অপূৰ্ণ জীব। আধ্যাত্মিক জগতে BBBS DBDDS S SKg SDDuBDSDBD DBDBDBD DBBB শিখিয়াছেন। ইহঁদের লক্ষ্যস্থান, গম্যস্থান এখনো বহু দুর। বুদ্ধ এবং ইহঁদের মধ্যে ব্যবধান বিস্তর। যে মহাত্মারা ইহঁদের অপেক্ষাও জ্ঞানধৰ্ম্মে উচ্চতর পদবীতে আরূঢ় হইয়াছেন, তঁহাদের নাম প্ৰত্যেক বুদ্ধ, অর্থাৎ তাহারা নিজ নিজ সাধনা ও পুণ্যগুণে দিব্যজ্ঞান লাভ করিয়া বুদ্ধ হইয়াছেন, অথচ লোকমাঝে সেই জ্ঞান বিতরণে অক্ষম । তাহারা প্ৰত্যেকে আপনার মহিমাতেই আপনি বিরাজ করেন। মহাবুদ্ধের সহিত প্ৰত্যেক বুদ্ধের তুলনা হয় না। মহাবুদ্ধের আবির্ভাৰ কালে পৃথিবীতে *াহাদের আবির্ভাব হয় না। আর তঁাহারা তথাগত, সিদ্ধার্থ,
- ী প্ৰভৃতি বুদ্ধ-উপাধি ধারণের যোগ্য নহেন।
Tনসত্ত্ব - "দ্ধের উপরের শ্রেণীতে বোধিসত্ত্বকে স্থাপন তিনি অব্যক্ত বুদ্ধ। বোধিসত্ত্বের दौल निश्डि अपछ, काव्यकाभ cन শরিণত হয়। বুদ্ধের পূর্বজন্মে যে বুদ্ধ সত্যধৰ্ম্ম পুনঃ স্থাপন শসত্ত্বরূপে বিরাজমান ।
