( ybv ) তার সঙ্ঘের অক্সাতার উপর বৌদ্ধযুগের বাহ ইতিহাস ও গড়া বাবে না। আমরা বৌদ্ধ স্তুপ স্তম্ভ৷ মন্দির মূৰ্ত্তির মুখে যে কথা সব দিই, সে কথা আমরা বৌদ্ধশাস্ত্র থেকেই সংগ্ৰহ করি। Sanchi এবং Barhut, স্তপের ভিত্তিগাত্রে সংলগ্ন মুক্তিগুলির অর্থ ও সার্থকতা তার পক্ষে জানা অসম্ভব, র্যার বৌদ্ধ জাতকের সঙ্গে সম্যক পরিচয় নেই । অতএব বৌদ্ধশাস্ত্রেরও কিঞ্চিৎ পরিচয় লাভ করা আমাদের নব-ঐতিহাসিকদের পক্ষে WGTT ( 由 ) পুজ্যপাদ vসতোত্ৰ নাথ ঠাকুর মহাশয়ের “বৌদ্ধধৰ্ম্ম৷” ব্যতীত বাঙলা ভাষায় আর একখানিও এমৰ ৰাই নেই, যার থেকে বুদ্ধের জীবন-চরিত, ऊँाद्ध €नलैिंड ४ ईछा ५sीयर डैन প্রতিষ্ঠিত সঙ্ঘের প্রকৃত পরিচয় পাওয়া যায়। ইংরাজি ভাষায় ইউরোপীয় পণ্ডিতদের লিখিত বৌদ্ধধৰ্ম্ম সম্বন্ধে যে সকল গ্ৰন্থ আছে, সেই সকল গ্রস্থের আলোচনা করেই পূজ্যপাদ ঠাকুর মহাশয় এ গ্রন্থ রচনা করেছেন। এই “বৌদ্ধধৰ্ম্মে”র দ্বিতীয় সংস্করণ প্ৰস্তুত করতে তিনি ৮০ বৎসর বয়সে এক বৎসর কাল বেরূপ অগাধ পরিশ্রম করেছেন, তা যথার্থই অপূর্ব। দিনের পর দিন, সকাল আটটা থেকে রাত आछे) ন’টা পৰ্য্যন্ত - তাকে আমি la fàNCI autofocus Vfrgive ofos- 4qCes circusgi cअवधी कथन डैन नौब निडाड इज इन नए, उथन० • তিনি হয় আরাম চৌকীতে নয় বিছানায় শুয়ে শুয়ে সমস্ত দিন
