SQM) বৌদ্ধ ধৰ্ম্ম বোধিসত্ত্বকে বলিয়া দেন, তুমি ভবিষ্যতে কোন না কোন সময়ে বুদ্ধ হইবে। থেরবাদীদের নিদান এই ব্যাকরণ হইতে আরম্ভ হইয়াছে, উহা একপ্রকার শেষ চৰ্য্যার নিদান । তবে মহাসাজিঘকদের নিদান কিরূপ ? চারি চৰ্য্যায় অসংখ্য নিদান । শাক্যসিংহের প্রকৃতিচৰ্য্যার নিদান অপরিমিতধ্বজ বুদ্ধ। তখন আমাদের শাক্যমুনি একুজন চক্ৰবৰ্ত্তা রাজা ছিলেন । তিনি ভগবানের निकी; উপস্থিত হইয়া দশ কুশলকৰ্ম্মপথের পথিক হন, বৌদ্ধ ভাষায় দশ কুশলকৰ্ম্মের DD KSDDSS ggDBB BBBS BDBBDS KDDmD DDD DD একজন অতীত শাক্যমুনি বুদ্ধ। আমাদের শাক্যমুনি তখন বণিক্শ্ৰেষ্ঠী ছিলেন, তিনি বুদ্ধের কাছে উপস্থিত হইয়া প্ৰতিজ্ঞা করিয়াছিলেন, আমিও একদিন শাক্যমুনি নামে বুদ্ধ হইব, আমারও একদিন কপিলবাস্তু নামে নগর হইবে। অনুলোমচৰ্য্যায় শাক্যমুনির নিদান সমিতাৰী বুদ্ধ। তখন শাক্যমুনি একজন চক্ৰবৰ্ত্তী রাজা ছিলেন। অনিবাৰ্ত্তন চৰ্য্যায় শাক্যমুনির অনেক নিদান ; তন্মধ্যে দীপঙ্কর তাহার ব্যাকরণ করিয়াছিলেন । দীপঙ্করের পরে আরও অনেক বুদ্ধ সেই ব্যাকরণের অনুব্যাকরণ করিয়াছিলেন । বিপষ্ঠী, ক্রকুচ্ছন্দ, কাশ্যপ শাক্যমুনির ব্যাকরণ করিয়াছিলেন। কাশ্যপ আবার বলিয়াছিলেন, তোমায় আমি যৌবরাজ্যে অভিষেক করিলাম । যৌবরাজ্যে অভিষেক থেরাবাদীদের নাই, চব্বিশ জনের অধিক বুদ্ধও নাই, কিন্তু মহাসাজিযকদের মতে সহস্ৰ সহস্ৰ বুদ্ধ। মহাবস্তু অবদানের আদিতেই “নিদাননমস্কারাণি সমাপ্তানি” বলিয়া একটি ছোট প্যারাগ্রাফ DLDLSS KLLKB BBB BDD S SBDBDS DDDB KB S DSBK DDD নয়। সেই প্যারাগ্রাফে যে কয়েকটি নিদানের নাম আছে, তাহাই আমরা পূর্বে দিয়াছি। কিন্তু বই পড়িতে পড়িতে অনেক বুদ্ধের নাম পাওয়া যায়। একটু উদাহরণ দিতেছি। মহাবস্তুর মূল গদ্যে, কিন্তু তাহার আবার মূল পদ্যে বা গাথায় আছে, তাহারই কয়েকটি তুলিয়া দিতেছি। d শাক্যমুনিনামকানামুপস্থিতান্ত্রিংশকোটিয়ে জিনানাং । অষ্টশতসহস্রাণি দীপঙ্করনামধেয়ানাং ৷
