8৬ বৌদ্ধ ধৰ্ম্ম আৰ্য্য নিয়মের বিরোধী। আৰ্য্যগণ এক সুৰ্য্যে দুইবার খাইতেন না। সুতরাং দিনে একবার ও রাত্রে একবার । তাহদের কল্যবৰ্ত্ত বা প্ৰতDtLKE BBK S SBBD DBB gBBDS SKD S BBDDD SKDD DDKS চব্বিশ ঘণ্টা থাকিতে পারিতেন। কিনা সন্দেহ। তঁহাদের ক্ষুধা সতেজ छिा । বৌদ্ধ-ভিক্ষুগণ সোনা রূপ। ছুইতে পারিতেন না। পূর্বভারতে উহাদের ছোয়ার দরকার ছিল না। কারণ সোনা রূপার টাকা এদেশে অতি কমই ব্যবহার হইত। এদেশে কড়ির ব্যবহার অধিক ছিল, সোনা রূপ ব্যবহার না করিলেও চলিত । বৌদ্ধ-ভিক্ষুগণ উচ্চাসন মহাসন ত্যাগ করিতেন। হিন্দুস্থানে পঞ্জাবে এমন কি ভারতবর্ষের সব দেশেই থাটিয়ার উপর শোয় । মাটিতে শুইতে তাহদের বড়ই কষ্ট হয়, পারতপক্ষে তাহারা উচ্চাসন মহাসান মাটিতে শোয় না। কিন্তু বাঙ্গালায় তাহার বিপরীত। অধিকাংশ লোকই ভূমিতে শয্যা পাতিয়া শোয়। অবস্থাপন্ন ব্যক্তি হইলে খাট চৌকি তক্ত পোষ ব্যবহার করে। বৌদ্ধমতে মদ খাওয়া একেবারে নিষেধ। গৃহস্থ যাহারা পঞ্চশীল মাত্র গ্ৰহণ করিবে তাহারাও মদ খাইতে পরিবে না, একথা আৰ্য্যগণের পক্ষে খাট না । তঁহার সোম পান করিতেন। সৌত্ৰিামণিযাগে তঁহারা সুরাপান করিতেন। পুরাণে বলে পূর্বে সকলেই সুরাপান করিতেন, কিন্তু শুক্রাচাৰ্য্য শাপ দেওয়ায়, মদ খাওয়া মহাKSDBDB BBD KD DDSS BBDS D BKS DBBDB BDBBDDS DSS D পশুযাগে সোম, সৌভ্রামণিতে সুরা। এইরূপে দেখা যায় যে বৌদ্ধ-ধৰ্ম্ম ও আৰ্য্য-ধৰ্ম্মে অনেক কাজের কথায়ই প্ৰভেদ । তখন বৌদ্ধ-ধৰ্ম্ম কোথা হইতে আসিল বলিতে গেলে, আৰ্য্য-ধৰ্ম্ম হইতে আসিল একথা বলা যায় না, আর কোনও দিক হইতে আসিয়াছে। এত প্রাচীনকালে আর কোন দিক হইতে আসিবে সুতরাং পূর্বদিক DBDB DBBBBSYSS SBBDB DB DDD DDBDSDD DBDD DD SBBO কথা বাহির করিয়াছেন ? তাহার ধৰ্ম্মের স্থূল কথাগুলি, বিষয়গুলি যদি જ4 cરોજ} 可怜t1 码可可饼1
