बाद ह। 臀窗阿 বিবেচন। ১১৭ ৪০৬ পরস্তু সপ্তমী ও পঞ্চমান্তর্গত হইলেও যে কন্যা ত্রি:গাত্রাপ্তরিত। সে মৰিবাহা ময়"। /• নিকট সম্পৰ্কীয়৷ হইলেও যদি কোন কন্য তিন গোত্রের মধ্যে ন! পড়ে তবে তাহকে বিবাহ করা যাইতে পারে। মৎস্য-পুরাণ । v• যে কন্যার সহিত জল বা পিণ্ড দ্বার সম্পর্ক না থাকে, অথবা যে ত্রিগোত্রান্তরিত। তাহীকে দ্বিজেরা বিবাহ করতে পারেী। বৃহন্মগ্ন । বন্ধুর সন্ততির তিন গোত্র গণনা সৰ্ব্বত্র ঐ বন্ধু হইতে, পিতার ও মাতার মাতুলপুত্র রূপ বন্ধুর-ও উ তিন পুরুষের সন্তম্ভির ত্ৰিগোত্র গণনা তাহার নিজ হইতে। আর আর পিতৃৰ স্কু ও মাতৃবন্ধুদের উৰ্দ্ধস্তন পুরুষের সন্ততির ত্ৰিগোত্র গণন। ঐ বন্ধুর भोरठभइ ८१ ख झ३८त्ठ' । “অযমান গোত্র বা প্রবর কন্যাকে বিবাহ করিবে, মাত হইতে পঞ্চ ও সিত হইতে সপ্ত পর্যান্ত স্ত্যাগ कब्रिटन, श्र ल। गरु शहै:क डिा ७ »िiछ छहै८ठ পঞ্চ পর্যন্ত ত্যাগ করিবে” । পৈঠীন সর এই বচন ব্যাখ্যায় মা ভট্টাচাৰ্মা সিদ্ধান্ত করিয়াছেন, दश-“शशृङ?, जूडोग्र। ° fाशु ङाi१ी कहि:द, ३श्; বলার তাৎপর্মr.এই যে তাহাতে অধিক পাপ,নতুস। ‘মাসীর ও পিসীর দুহিতারা ও মাতুলের কন্যার। ধৰ্ম্মতঃ ভগিনী, তাহtয়দিগকে বিধ হৈ করিবে ন'। পৈঠীনসিয় এই বচন স্তরের কি গতি হইবে"। কিন্তু শূলপাণি কহে ন-–‘তিন ও পঁচি বর্জিবে –এই উক্তি আমুরাদি বিবাছে অথবা ক্ষত্রিয়াদি (তিন) জাতির বিবাহে প্রযুজ'-এভাৰত৷ উভয়ের মতেই পিতা হইতে পঞ্চমী ও মাত হইতে ভূ উীয় পর্যন্ত ৰজিয়। উক্ত সপ্তমী পঞ্চমান্তর্গত কোন ৷ কন্যায় সহিত ব্রাঙ্কণের ব্রাহ্মাদি বিবাহ অসিদ্ধ,আখিকন্তু মার্ভের মতে তাহা অধিক পাপ-জনক । শূলপাণির মতে ভাদৃশ কন্যার সহিত ক্ষত্রিয়াদির স. कर्वथ रुद्र दिवांश् ७त९ गदर्ट झांछिद्र श्रtठूद्राग्नि बिरुीझ অসিদ্ধ নয়। পরস্তু মাৰ্ত্তেয় মতে তাদৃশ কন্যার সহি ड कॉन जाउँौ८ग्नप्लई बिरांश् निरु मग्न, श्रषक अभिरू পাপীজনক। উত্তয়ের মত্তই কিন্তু গৌড়ে গৌরবাৰিত । ব্যবস্থা-দপণ ৪০৬ পরস্তু সপ্তমী পঞ্চমান্তর্গতাপি থাকন্য। ত্ৰিগোত্রাস্তরিত সী নাবিবাহা"। ०/* नर्मि ह८र्वरै*ि कईशr१ हिं८१iांयाँ९ wब्रटल যদিf । মৎস্যপুরাণং । • ०/० अनषझ! ভবেদ ধাতু পিণ্ডেনৈবোদকেন ব। गा बिराश दिशाउँोना९ जि:भाजादद्रिडा ध् शt ॥ বৃহন্মলুঃ । বন্ধ পেক্ষয় ত্ৰিগোত্রগণনং পরতঃ সৰ্ব্বত্র । পুৰ্ব্ব তন্তু পিতুৰ্ম্মাতৃশ মাতুলপুত্ররূপ বন্ধোরপি স্বাপেক্ষয়, অনোৰ বন্ধ,নাং মাতামহ গোস্বাপেক্ষয় ত্ৰিগেঞ্জ গণনংf । “श्र नभनाईग्रौ९ कमाi९ दद्भरग्न ५ **भाजूङ; °{· झिश्:त९ गश्व श्रिङ्जा, जोम भाङ्डा श्रतिश्प्झ५ পপ পিতৃস্তে ৰ’ । ইতি পঠনসি বচন ন্যাथrा:म द्रयूने म:शभ ७१८भव नः शृशेउ९-“बछुडः ঐীম ইত্যাদি অধিক দোষার্থখ অন্যথা ‘মাতৃ স্বযু পিতৃৰ দুহিতরে মাতুলসুতাশ্চ ধৰ্ম্মতন্ত। ভগি নোভান্তি ভাবজয়িং ইতি পঠনসি বচনান্তর স্য কাগতি” –পূলপাণিভিন্থ ‘ীন পঞ্চেস্তামুরাमि निलश् दिसग्न ९, अग्निशोग्नि दियश् निषग्नट्टइडि' ইত্যবস্কৃতংf—এভাবত উভয়োরেব মতে পিতৃপ্ত: পঞ্চমী মাত্বতশ্চ তৃতীয় পৰ্য্যন্ত বজয়িত্ব তত্ত্বং मविमौनi१. ***ौन' ं म' ँ४; वश्यङ् न' क'र "ग्नं लश् ব্রাহ্মণস্য ব্রাহ্মাদি বিৰাহোইসিন্ধঃ, অধিকন্তু রন্ধুনদনমতে তৎপাণিগ্রহণেংগিক পাপং । শূলপাमि भरज कमिग्राप्नौमां९ उाछूल रूनांछि:गह नस्त्र क्रिाइम्, नर्सब्राउँौग्नानाक्षतूबामि बिदाप्श मानिचः , ब्रध्नकमभट७ भूमखाउि* गइ गर्ल याउँौतांना९ दिবাহোংসিদ্ধ। অধিক পাপজনকশ। পরন্তउदग्नाद्भव भ७२ cशोट्ज़ cशोद्रबाबिउ९ ।। ० श६,--ॐनिऽभिश् कलाकां★शज (१), BBBBB BBBSBBB S BBBB BBB LLLLS BiDDB BBBS cभाऊ (s) ह*८न्न ४श् ८णरयां ङकबTांद्र अदिनांश्डि कना बां५नाटशांज1 श्०प्रांटछ f निड़ ७ भाडू रकूटमङ्ग गररक जिप्श ह भ५बाब्रड फेभजिष्ट्रज् ७षाश्उदखाँडाबद्दल रूब्रिप्ज् श्रेट्र । rब्रिड जज्4द क्रिाँह । se- + झीरा-फ़ैराश्७ङ्ख !
