झुनू। ব্যবস্থ! Jधम?" సి ककाउt, ब*१ शूलश्रोमि कईक उद्ध कहेग्रा.इ, उीछ्नं बनri: ; गश्डि मग्नं नाऽौंग्रझ अग्निहनि हिবাহু ও ক্ষত্রিয়াদির সর্ব্ব বিবাহ অসিদ্ধ হইতে পারে না, এমত বোধ হইতেছে। যেহেতু শূলপাণির भल উক্ত মুমন্থৰচনের সহিত অধিকাংশে মিলে, এবং ক্ষ্যমাণ বচন বস্তুতপয় তাহার বিলক্ষণ পোষক । “সগুনী ছাড়াইয়। বিবাহ করবে, তদভাবে সপ্তমী ৰু নাকে তদজ্ঞাবে পঞ্চমী কনrাকে বিবাহ করিবে, পিতৃপক্ষে এই বিধি ৷ শাকটায়ন (কহেন) উভয় পক্ষেই সপ্তমী তপ ষষ্ঠী ও পঞ্চমী কন্যার অথব। তৃতীয় ৰ৷ চতুর্থী কন্যার বিববাহ দেওয়াইবে" । "সপ্তমীর উদ্ধ মুখ্যকপ--যেহেতু বচন এই যে তদভাবে সপ্তমী বিৰাহ করিবে ; পঞ্চমীর উৰ্দ্ধ মুখ্য কপ—যেহেতু ভদভাবে পঞ্চমী বিবাহ করবে ইহ। ৰচনে আছে, দুই পক্ষেই ইহ সৰ্ব্বমতে অনুকম্প’। কেশৰ বৈজযস্তীর এই মত" । “কিন্তু প্রতীতি হইতেছে যে,ধে কন্যার দেশানুরূপে ७ दूजाघ्राब्राचूनाप्द्र दिदाश् इग्न डाइ। नर्कमा बादशর্য"চতুৰ্ব্বিংশতি (ঋষির এই মত । ৪০৭ জননীর সপত্নীর ভ্রাতৃকনা। এবং ঐকন্যার কন্যা বিবাহা নয়f পিতার সকল পত্নী-ই মাতা, উাহাদের ভ্রাভার। মাতুল, ইছাদের কন্যারা ভগিনী, এই ভগিনীদের কন্যারা ভাগিনেয়ী, এভৎস্বয়ের সহিত বিবাহ হইতে পারে না,নতুবা তাহার করোৎপাদিনী হইবে। শুথ। অধ্যাপকের কন্যাও বিবাচ্য নয়। মুমস্ত ৰদাপি মাতৃসপত্নীর ভ্রাতার মাতুল হওয়াতে ভৎসস্তুতির ভগিনী ও ভাগিনী, তথাপি বি ' শেষে তাহাদের উল্লেখ করার তাৎপর্য্য এই ষে এই ब1 नहीं ७धं माँ * छूहे८कझे दिबाइ कग्निcश माँ । so৮ মাতৃনামী কন্যা অবিবাহ। ७ इ! ध९माभूस्न भइो७८क्षु ७ख श्हेब्राप्झ,-“भाতার যে নাম গুপ্ত বা মুপ্রিসিদ্ধ সে নাম যে কন্যার তাছাকে মাত্মনাম্নী বলা যায়। জুম ক্রমে কেহ যদি • रजङ्नौष१गः-्रौड्-1, भू. ५५ ।। ब्राबङ्घ-भक्ण ! झलफ़*,अर्थ1 शूलभीभूख छाझ्थात्रिः कनriछि* नह जर्सजाउँौबनार आइहारि बिकाश् कबिश्रीमा সৰ্ব্ববিবাহশ অসিদ্ধে ভৰিতুং নাই ভীভাবগমাতে । उग्रउमा उख भूयरुररुदनम नशधिकां९६थtनकrछा९ बकामा°बध्नाना९ उ९८°ावरूझांझ । “उँचप्श्९ गख्याष्ट्रकिर डमरु८रुङ् नक्षयौ९ । अश्रমীং ভদভারে তৃ পিতৃপক্ষেত্ত্বয়ং বিধিঃ । সপ্ত: भौश्न उथी इलैो****मैौभः “डtथर छ । ७बयूबाइटह९ कनr१ न cमाय: *ारूप्रै ग्रनः । श्रुडौब्रांचा ध्ङ्गখাম্বা পক্ষয়োরুতয়োজুপি"। “সপ্তমাদুৰ্দ্ধমিতি মুখ্যকল্পঃ-তদতাৰে সপ্তমীতি ৰচনাৎ ; পঞ্চমাদূৰ্দ্ধমতি মুখ্যকপঃ–ভদভাৰে পঞ্চমীতি পক্ষদ্বয়েংপায়ং সৰ্ব্বমভেনfন,কম্প” हेङि ८कwद टेबद्धग्न हों* । “याङ्क cमश्राव्रक्रप्श्व4 कूजभाcर्मन कांचtइ९ बिछा९ স ব্যবহার্য স্যাভেদে প্রতীয়ভ" ইতি চতুৰিংশতিমন্তং । ৪০৭ মাতৃ সপত্ন্যাঃ ভ্রাতৃকন্য তস্যাঃ কন্যাচণবিবাহ্যাt| t * সৰ্ব্বা: পিতৃপত্ন্যঃ মাতরঃ তম্ভতরো২পি মাতুলাঃ ভঙ্গুহিভরে ভগিন্যস্তদপত্যানি ভাগিনেয়ানি ভাশাবিবাহts, অন্যথা সঙ্ক রকারিণ কথাখ্যাপয়ি তুৱেৰেভিt ৷৷ সুমন্ত্বঃ । যদ্যপি তেষাং মাতুলম্বেন অর্থাৎ তদুহিতুভদ পত্যয়োর্ভগিনীত্বে তাগিনেয়ীত্বে তথাপি তদুপাদানং তয়োরেব বঙ্গনার্থই । । ৪০৮ মাতৃনামী কন্যা অবিবাস্থা । । ভদাছ মৎস্যমুক্তে মহাভস্ত্রে ‘মাতুলাম গুছংল্যাং মুপ্ৰসিদ্ধমথাপি ৰা। ভয়ামী বা ভবেৎকন্যা স্বাস্থ নাস্নীং প্রচক্ষত্তে। প্রমাদাদ যদি গছীয়াং প্রায়শ্চিত্তং ? जड़ेदा-ऊंदोश्ऊहरु ।
