১৫ সংখ্যক ব্যবস্থার নজীর Še ব্যবস্থা-দৰ্পণ । BBBBS BB BB BS BB BBBBB BeBB BBB B BBBBB BBBB BBS BB BBBBB BBBBBB পণ্ডিতদিগের ব্যবস্থা গ্রহণ নিমিত্তে বিচার স্থগিত থাকে। - - - প্রশ্ন—যজ্ঞদত্ত নামক এক বিবাহিত হিন্দু দেবদত্ত নামক এক পুত্র রাখিয়া যরিলে ঐ পুত্র তদ্বিষয়ধিকারী BDS DB BBBB BBB BB BB B BBBB BBBBD BBBS BBB BBBB SBBS BBBBB BB BB পতির সমস্ত বিষয়াধিকারিণী কি যজ্ঞদত্তের স্ত্রীও তাহার কোন অংশ ভাগিনী ? - BBBBBB BB BBBB BBB BBS BBB BBBB BB BBBBB BBBB BBBB BBBBBB BHBD DBBBBBBS BB BB BB BB BBB BBB BBBSSSBBBB BBB BBBBBB BBBB BBBBB পক্ষে ডিক্ৰী করিলেন। শেষোক্ত পণ্ডিত বৃহস্পতির সপ্ত বচন এবং তদনন্তর দায়ভাগে লিখিত জ'মুতবাহনের ব্যবস্থা (ব্য, পূ: ৩০) ও যাজ্ঞবল্ক্যবচন এবং বিষ্ণুবচন কতিপয়ের কিয়দংশ (ব্য, পূ: ২৮), এবং কুল্পক ভট্টের মহু-টীকা প্রমাণস্বরূপ তুলিয়। স্বীয়মত প্রকাশপুৰ্ব্বক কহেন , "রঘুনাথ টমের ব্যবস্থার্ণব, BBBDD BBBBBBBBBBBBBS BBBB BBBBBBBBS BBB BBB B BBBBBBBS কুলক ভটের মহ-টাকা, ভট্টারুক পরমহংসের মিতাক্ষর, এবং অন্যান্য প্রচলিত গ্রন্থাস্থসারে আমি আত্মমত gBB BBBBBS BBBB BBDSDBDSTBBB S BBBBB BBBJABS BBS C gD BBBS BB জুলাই, ও ১৮ নবেম্বর ১৭৯৪ । মন্টি ও সাহেবের সংগৃহীত হিন্দুশাস্ত্রঘটিত মকদ্দমাৎ, পূ: ৩৯৩ । is কোন আবীর স্বামির যোগ্যাংশ পাইবার নিমিত্তে তদ্ভীতাগণের নামে নালিশ করে, তাহাতে তাহার আপত্তি_করে যে তাহদের ভ্রাতা মৃত্যুর পুৰ্ব্বে আপন স্থাবর সম্পত্তি তাহাদিগকে দান করিয়াছে ; বাদিনী কেবল জীবনেীচিত পাইবার যোগ্য। আদালত নিযুক্ত পণ্ডিতগণের মত গ্রহণ জন্যে এই প্রশ্ন করিলেন যে— S BBDDS DBBBBBB SBBBBBB BBBS BBBB BBBB BBB BBS BB BBBB BBB যে পীড়াতে কালপ্রাপ্ত হইয়াছে সেই সঙ্কট পীড়ায় পীড়িতাবস্থায় মৃত্যুর চারি দিবস পুৰ্ব্বে লিখিয় দিয়া BB BBB DDD BBBB BB BS BBBBBS BBB BBBB SBBBBB BBBBBBB BBBB BBS BBB BBB BB BBBBB BB BB BBB BBB BB BB BBSBBBB BBB BB BBBBB BBBBB থাকে, তবে সে দান সিদ্ধ, নতুবা অসিদ্ধ”। পুরন্তু এমত প্রমাণ না হওয়াতে যে দানকালে দানকর্তা স্বস্থিরচিত্ত ছিল, উক্ত স্বত্বত্যাগপত্র অগ্রাহ, ও বাদিনী নিজ স্বামির বিষয়াধিকারিণী বিবেচিত হইয়া তৎপক্ষে BB BBBB BB BBB BB BBB BBBBBB BBB BBBBB BBBB BBB S BBBB BBBS BBBBSBBBB BBBDS DD BBBBDB BJDD BBS BS BS BS BS BS BS K gg S i/o গ্রীমতী ততুমণি বিধবার ও অন্য এক জনের বিরুদ্ধে রাজকিশোর সেটের মকদ্দমায় সুপ্রীমকোট প্রথমতঃ ভ্রমবশতঃ বঙ্গদেশীয় অবিভক্ত মৃতভ্রাতার পত্নীকে কেবল জীবনোচিত দেওয়াইবার মত করেন, কিন্তু শেষে এই হুকুমে ডিক্ৰী দেন যে সে (পত্নী) পতির অংশ ভোগে অধিকারিণী। মন্টি,ওর সংগৃহীত হিন্দুশাস্ত্রঘটিত মকদ্দমাৎ, পৃ. ৪১৩ । এবং নিম্নলিখিত মকদ্দম কতিপয়-ও দ্রষ্টব্য— BBBBB BBSBBBSBBB BBBS gB BBBBB BAB BBB S BS BS BS BS BS BS BS BB BBBB BBSBBBSBBBB BBBBBS BB BBBB BAB BBB S BS BS BS BS BS BS BS g0 S নীলকণন্ত রায়—বনাম—মণিচৌধুরাণ, ২৫ জুন ১৮০২। স. দে. আ. রি. বা. ১, পূ: ৫৮। শ্ৰীনাথ শৰ্ম্ম—বনাম—রাধাকান্ত ২৪ নবেম্বর ১৭৯৬ সাল। স. দে. আ. রি, বাশ, পূ: ১৫ । গৌরহরি ও তাহার জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা (অর্থাৎ ) প্রতিবাদী পিতৃ স্থাবর ধনাধিকারি হইয়া মাত ও ভগিনীর BBB BBB BB BBBS BBB BBBB BBBBBB BBB BBB BS BBB BB BBB BBB BB পাইয়াছে সেই আসল বাদিনী ) কলিকাতাস্থ অবিভক্ত বাট ও ভূমির অদ্ধাংশের নিমিত্তে এই মোকদম BBBB BBBS BBB BBBB BBB BBBBBB BB BBBS BB BB BBBBB BBBB BBB BB BB ত৷হfর ঐ পুত্রবধূ তৎপতির মরণান্তর ব্যভিচারিণী হয়, এবং অনেক দিবস হইল প তপূহ ও পতিকুলের আশ্রয় ত্যাগ করিয়াছে। মকদ্দমার সময়ে ঐ বধূ আপন পিতা ও ভ্রাতার গৃহে বাস করিতেছিল। BBBB BBBB BBBBB BBB BBBBBBBBB BBBB BBBSiBBBBB BBBBBBBB BBBB ও ডাঙ্কনসাহেব এই বিবেচনা করিয়ু যে আসল বাদিনী ব্যভিচারিণী হওয়াতে পতির ধনে স্বত্ব যুগইয়াছে, BBBB BB BBBB S BBBB BBBSSSBBBSSSBBBB BB DDS BBS BBBB BBBBBB মকদ্দমাৎ, পূ: ৩১৪, ৩১৫ । এবং নিম্নলিখিত মকদ্দমাও দ্রষ্টব্য— g జ్ఞ్గళే- বনাম—রজিরাণী ও জয়গোপাল বৌধুরী । ২৭ জানওয়ারি ১৮১৬ সাল। স. দে আt. ব1, ২০ পূ ১৬৭ ৷ A
