৭৩ ব্যবস্থা-দপণঃ । অতএব উক্ত বিষয় বিক্রয়ে ঐ বিধবীর যদি কোন অধিকার হইয় থাকে, তাহ আপনার ও অনপন BBBBB BBBB BB BBB BBBB BBBBBB BBBBBB S gB BBBB BBBBB BB KBBDD BBBBB বিবেচনা হইয় পণ্ডিভদিগের স্থানে এতদ্বিষয়ে নিম্ন লিখিত ব্যবস্থা গৃহীত হয় । পণ্ডিতদিগের প্রতি প্রশ্ন—১ যে কোন রূপ অভাবে কোন শিশু পুত্রের মাতা হিন্দু বিধবা ঐ পুত্ৰগণের বিষয় BBBBB BBB BBBB BBB BB BB S BBBSBBBBB BBB BBBB B BBBBBB BBB BBB BBB BBBB B BBBB BBB BBB BBB BBBB BBBS KKD SSSB BBBB SBBBBSBBBBSSSBBBB BB BBBB BBBBBS KKSAS BB BBBBB BB BB BBBS BB BB BBB BBBSBBB BBB BS BBBBS বস্থায় কে পরিবারাধ্যক্ষ হইবে ? উত্তর—যদি পরিবার বিভক্ত ন হইয় থাকে, তবে ঐ শিশুগণের পিতৃব্য BBBBS BBBBS BB BBBB BBB BBBB BBB g BBBBB BBBS BB BBBB BBBB BBBB BBB জ্ঞাতি কুটুম্বের সহিত পরামর্শ করিবে । প্রশ্ন ৪—যদি সে জ্ঞাতি কুটুম্বদিগের সহিত পরামর্শ না করিয়া বিষয় বিক্রয় করিয়া থাকে, তবে ঐ বিক্রয় সিদ্ধ কি না ? উত্তর৪—জ্ঞাতি কুটুম্বের সহিত পরামর্শ করা তাহার অfবশ্যক ; কিন্তু যদি তাহীর অস্বীকার করে তবে উক্ত কাৰ্য্য সাধননিমিত্তে যং পুরিমিত বিক্রয় অবশ্যক তাহ তাহদের BBBB BBB BBB BBBB BBBS BB BBB BBBB BBBB BB BBBBBB BBBB BBBBB BBS BBB BBBB BBBS BBB BBBS BBSB BBBS BBBS BBBS BBB BB BBB BBB BBBB BBBS KK S BB BBBBBB BBBB BBBBBB BBBB BBB BBB BBB BB BBB BBB BBBB পারে কি না ? উত্তর ৫—যদি তণহীদের সাহায্য পায় তবে পারে না । _ே BBBB BB BBS Bu DBK BB BBBB BBBBBB BBBB BBBBB BBBB DDBB BBBB BBB BBB BBBBBBB BB BBBB BBBBB BBBB BB BBB BBBBBB BBBBBBB BB BBBBBB BBBBBBBS BBBBBBB BBBB BBB g BBB BBYBB BBBBB D BD BBBB BBB BBS BBBBBB BBBBB মকদ্দমা মুলতবি রাখিতে ইচ্ছা করিলাম। অনন্তর অবগত হইয়াছি যে এই আদালতের শেষ টহরম বন্দে ঐ ব্যবস্থা লওয়া হইয়াছে, এবংঐ ব্যবস্থা সকল আমারদিগের পণ্ডিতগণের দত্ত ব্যবস্থাহমত ; এবং তদহুসারে কোর্ট অীপীল অfবশ্যক কীৰ্য্যে বিক্রয় করিতে বিধবার থাকার রায় দিয়াছেন। তঃ বোধ হইতেছে বিধবণকে এমত ক্ষমতা দত্ত হওয়ার মূল অবশ্যকতা ও হিত চিন্তা, বিশেষতঃ এমত দেশে যেখানে দীন দরিদ্রের (প্রাণ ধারণ ) নিমিত্তে সাধারণকর্তৃক কোন জীবিক সংস্থাপিত হয় নাই । BBBBB BB BBB BBBS B BBB BBB g BBB BBB BBB BBBB BBBB KB BBS BBBB BBBBS অতএব কেবল এই বিষয় স্থির করিতে বত্রী অtছে যে ঐ ক্ষমতা যে অবশ্যকতী-মুলক, সে অবশ্যকত। এগকদমীতে যথার্থতঃ ঘটিয়tছিল কি না । తా এবিষয়ে শিশুর মৃত পিতার কোন কুটুম্ব বাদির পক্ষে প্রমাণ দিলেক যে ঐ মুত ব্যক্তি মৃত্যুর দুই কিম্ব তিন BBBB BBB BBB BBBBBBS BBBBB BBB B BBBB BBBBBB BBBB BBBB BBBB BB BBS তে তৎ পত্নীবাধিত হইয়াছিল ; নীলমণির মরণকালে উক্ত ভূমি ভিন্ন আর কোন বিষয় ছিল না । যদি উক্ত BBB BB BBB BBB BBB BBB BBS BB BBBB BB BB BBBB BBBS BB BB BBB তাহাতে বসতি করিতেছিল ; তfহণদের ভরণ পোষণের উপজীবিক অণর কিছুই ছিল না ; বিক্রয়ের পুৰ্ব্বে g BBB BBBBB BBBB BBBBBB BBBB BBS BBB g BBDDeB BBBB BB BB S BB BBBB অtট মাস পূৰ্ব্বে ঐ বিধবা আপন কন্যার বিবাহ দেয় । প্রতি বাদির ইস্তু প্রমাণ করিল যে স্বামির মৃত্যুর পর তৎপূর্ব বিবাহিত জ্যেষ্ঠ কন্যার বাটতে ঐ বিধবা BBBS MBBBS BBBBB SBBB D BDD BBBB BBBS g BBBS BB BBBB BBB BBB BB BBBB BBB BB BBB BSBB BS BB BBBBB BBS BBBB BBBSSSBBBB BBBB BBB BBB BB BBB BB বৎসর পুর্বাবধি জ্যেষ্ঠ ভগিনীর বাটীতে ছিল এবং পিতার মৃত্যুর পরও সেখানে থাকিত, এবং কনিষ্ঠ পুত্ৰও পিতার মৃত্যুর এক মাস পরে ভগিনীর বাটতে গিয়া রহিল কিন্তু উভয় পুত্ৰই সময়ে ২ মাতার নিকট আসিয়া BBB S gBB g BBBS BB BB BBBB BB BBB BB BBB BBB BS BBB BB BBBS BB BBBBS BBBBB BB DDBB BBB BBBB BBBS BBB BBB B BBBBB BBB BB BBBB BBBBB BBBS BBBS BBBB BBB S BB BBBBBS BB BBBBBB BBBBB BB BBBBB BBB BB BBBBB BBBBBS তাহা বাতিল না হইয়। বরং দৃঢ় হইল ।
