( ७२ ) যাহা হউক, অনুসন্ধান করিয়া পঞ্চম পত্রে উদ্দেশ্য চিত্ৰ পাইয়া দেখিলাম, তাহাতে ২১ট অন্তরবিশিষ্ট ২২টি সুর অঙ্কিত রহিয়াছে, অথচ লিখিয়াছেন, এ গ্রামে ১৯টা অন্তরবিশিষ্ট ২০টা সুর । চিত্রে ও বর্ণনার কি ঐক্য ! তাহার উচিত ছিল এইরূপ বর্ণনা করা, এই গ্রামে ‘প্রায় ১৯টা অস্তরযুক্ত প্রায় ২০টা সুর থাকে । - গ্রন্থকার, পূর্ণ-স্বারিক, অচল-স্বারিক, মাধুরাচালিক ইত্যাদি গ্রামের উল্লেখ করিলেন, কিন্তু গ্রাম শব্দের ব্যুৎপত্তি কোথায় ? এন্থের উপাধিতে, প্রকারান্তরে কথিত হইয়াছে, শিক্ষকের অাবশ্যক নাই, এক্ষণে, গ্রাম শব্দের অর্থ কাহাকে জিজ্ঞাসা করিব ? এরূপ উপাধিযুক্ত গ্রন্থে কোন কথা লুপ্ত রাখা উচিত নহে । আমাদিগের তাদৃশ অর্থ সঙ্গতি নাই, যে বিলাত হইতে, বহুমূল্য গ্রন্থ আনিয়া সকল বিষয় অবগত হই । গ্রন্থকারের গ্রন্থই এক্ষণে এদেশের সঙ্গীত শাস্ত্রের সর্বস্ব । কারণ, শিক্ষক ব্যতিরেকে সঙ্গীত শিক্ষা হইতে পারে, প্রাচীন গ্রন্থকারগণের মধ্যে কেহই এরূপ আশ্বাস প্রদান করেন নাই । হায় ! গ্রন্থকারের এরূপ ভাব, আমরা অগ্রে জামিতে পারিলে, এতদগ্ৰস্থের সমালোচনায় হস্তক্ষেপ করিতাম না ; আমরা ভাবিয়াছিলাম, অন্যান্য গ্রন্থের ন্যায়, ইহাতে দোষ গুণ উভয়ই আছে । * ※ ※ ※
