وج لا এবং বিতেনিয়ে সভ্রং দ্বাদশাকং মনীষিণ: ॥ ৩৫ স্বাn ঋযুরোধীরা জ্যোতিষ্ট্রেমন্ পৃথকৃ পৃথকৃ চক্রিরে পৃষ্ঠগমনান্ সৰ্ব্বানযুক্তদক্ষণ ॥ ৩৪ সমাপ্তযজ্ঞান্তে সৰ্ব্বে বায়ুয়েব মহাধিপম | পপ্রচ্ছুরমিতাত্মানং ভবদ্ভিধদহং দ্বিজা । ৩৭ প্রণোদিতশ্চ বংশৰ্থং স চ ভণিল শং প্ৰভুঃ। শিষ্য স্বস্তুবো দেবঃ সৰ্ব্বপ্রত্যক্ষ শী ॥ ৩৮ অণিমাদিভিরঃাভিরৈ"ধৈৰ্যঃ সমষ্টি 2: | ডির্যাগ যোঙ্গবিভিন্ধৰ্ম্মৈ সৰ্ব্বলোৰু ন বিভক্তি য: সপ্তস্কন্ধাদিকং শশ্বং প্রান্তে যে জগদ্বরঃ । fংবয়ে নিযুত যত সংস্থিতা: সপ্তক গণা; ॥ ৪০ বৃহাংস্ট্রয়াণাং ভূতানাং বুর্কন যশ্চ মং বল । তেজস-চাপুপিাদানং ধাতি যঃ শরীরিণমূ॥ ৪১ প্রাণান্ধ্যা বৃশুধু পঞ্চকরণনিক বৃত্তিভিঃ। প্রের্য্যমাণ শরীরাণাং কুরুতে যুস্থ ধারণম্ ॥ ৪২ আকাশধোনিদ্বিগুণ: শঙ্ক স্পর্শ সমন্বিত: | রূপে ভূঞ্জ প্রভূতি মনীষী ঋষিগণ ঐ যজ্ঞ স্বাদশ বর্ষ পর্যন্ত অনুষ্ঠান করিলেন । জ্যোতি । ষ্ট্রোম সকল পৃথকৃ পৃথক্ ভাবে অনুষ্ঠিত হইল। যাঙ্গিকগণ প্রত্যেকেই অযুত পরিমাপ দক্ষিণ প্রাপ্ত হইলেন। স্থত হলিলেন,-হে দ্বিন্ধ. গণ! তখন মুনিগণের যজ্ঞ সমাপ্ত হইলে পরে আপল' যেমন আমাকে বংশ কীৰ্ত্তমে আদেশ কfংয়ছেন, এই প্রকায় তাহারাও অমিতাস্থ ব যুঞ্চে বংশ বর্ণনার্থ নিযুক্ত বধিলেন। ধিনি স্বাসু:বর শিষ্য, যাহার অপ্রত্যক্ষ কিছুই নাই। যিনি জিতেন্দ্রিয় ও অণিমাদি অঃৈপূর্যে ভূষিত, যিনি ধৰ্ম্ম দ্বারা তিৰ্ধ্যকৃযোনি প্রভূত নিখিল লোক পালন করিতেছেন, যাহা দ্বারা সপ্তস্থঙ্গাদি সমগ্র জগৎ নিয়ত প্লাবিত হইতেছে, নগর সপ্তগণ নিযুত বিষয়সমূহে বিপ্লাজমান, যিনি ক্ষিত্যাদি ভক্তএন্ধের সঙ্গতকারী, যাহার বলের তুলনা নাই, ধিনি তেজেরও উপাদান ও শরীরিগণের ধারক, প্রাণ, অপান, সমান, উদান ও হ্যান পাচটী १ाश् चिं, ििन ऎaि११.१४ १{७॥५:२ পরিচালিত হইয় দেহাদিগকে ধারণ করিতে. ব্ৰহ্মাণ্ডপুরাণম্। তৈজসপ্রকৃতিশ্চেত্তেই পাণ্ডুং ভাবে মণীধিষ্ঠি; তত্ৰাভিয়ানী ভগবান বায়ুশ্চতিক্রিয়াত্মক । বতারণিঃ সমাখ্যাত; শব্দ শাস্ত্রবিশারদঃ ॥ ৪৪ ভরত। প্লক্ষয় সৰ্ব্বাস্ মুনীনৃ প্রহ্লাদখুন্নিৰ। পুরাণঞ্জঃ মনসঃ পুঃ শ্রিয়যুক্তয় ॥ ৪৫ ইত্যাদ্যে মহাপুরাণে ব্রহ্মাণ্ডে প্রঞ্জিয়পদে দ্বিতীয়েইধ": ৷ ২ ৷ i *== তৃতীয়োহধ্যায়ঃ। স্থত উবাচ । মহেশ্বব্লাস্লোভমবীৰ্য্যকুৰ্ম্মণে স্বরধভাষ্কামিতবুদ্ধিতেজসে। সহস্ৰস্থৰ্য্যনলবর্চসে নমঃ ব্রিগোকুসংহারবিহুষ্টয়ে নমঃ ॥ ৯ প্রজাপউীন লেtঞ্চনমস্কৃঙাংস্তথা স্বয়ষ্ণুরুদ্র প্রভূতন মহেশ্বরন্থ। — ছেন, আংশি যাহার ঘোনি, যিনি শস্ত্র ও স্পর্শ গুণে যুক্ত, এবং সমাধিগণ যাহাকে তৈজস প্রকৃতি বলিয়াও ব্যাখ্য' হিয়া থাকেন, সেই আলোকসামায় ক্রিয়াত্মক সৰ্ব্বশাস্ত্রপারদর্শী পুরাণগু ভগবানূ বায়ু পুরাণবিষয়ক স্বমধুর বাক্য স্বরা ও ফুলমন মুনিদিগকে যেন আহলঞ্জিত কল্পিয়াই বলি ে লাগিলেন । ৩১ - ৪৫ ৷ দ্বিতীয় অধ্যাঙ্গ মমাপ্ত ৷ ২ ৷ তৃতীয় অধ্যয় । স্থত বtললেন,- য হার বাধ্য এবং কৰ্ম্ম সৰ্ব্বোত্তম, যিনি মুরগণের শ্রেষ্ঠ, যাহার বুদ্ধি এবং এভ,ল অপরিমিত, যিনি স্থধ্য ও অলপত্ৰং তেঞ্জস্বী, সেই জুলাই-স্থষ্টি-সংহাৰু-কওঁ। মহেশ্বরকে নমস্কার কfর। লোক্ষনম্নস্থত প্রজাপড়িগঙ্গ, শ্বাস্থ কুদ্ধ প্রভৃতি মহেশ্বরগণ,
