অস্টধষ্ঠিতমোহধ্যায়: । গ্য উচু । বিস্তরে পৃখোর্জন্ম কীৰ্ত্তয়ম্ব মহামতে । যথা মহাত্মনা দুগ্ধ পুৰ্ব্বং তেন বস্থঙ্করা। ১•• যথা দেবৈশ্চ নাগৈশ্চ যথা ব্রহ্মর্ষিভিঃ সহ । যথা ক্ষৈ সগন্ধৰ্ব্বৈরপারোভিৰ্যথা পুরা। ১•১ তেষাং পত্রিবিশেষাংশ্চ দোগ্ধার ক্ষীরমেব চ। তথা ধংসাবশেষাংশ্চ তন্ন প্রক্ৰহি পৃচ্ছতাম্। যস্মিংশ কারণে পাণিৰ্কেণস্ক মথিত: পুরা। ক্রুদ্ধের্মহর্ষিভিঃ পুৰ্ব্বং তৎসৰ্ব্বং কথাম্ব নঃ। স্থত উবাচ । বর্ণংিখ্যামি যে বিপ্রাঃ পৃথিার্বৈণ্যস্ত সম্ভবম্। একাগ্রাঃ প্রধতাশ্চৈব শুশ্রষধ্বং দ্বিজোৰমা ॥ নাগুচে নাপি পাপায় নাশিষ্যাধুহিতায় চ । বর্ণয়েম্বমিমং পুণ্যং নাব্ৰতায় কথঞ্চন ॥ ১০৫ স্বর্গ্যং যশ শুমায়ুষ্যং পুণ্যং বেদৈশ্চ সম্মিতম্। -- করিলে তিনি যথেচ্ছ ক্ষীর প্রদান করেন, তাহাতেই তখন সমস্ত লোক জীবিকাবৃত্তি নিৰ্ব্বাহ করে। ঋষিগণ বলিলেন, হে মহামতে! মহাত্মা পৃথুর জন্ম এবং তিনি পূৰ্ব্বে যেরূপে পৃথিবী দোহন করেন, তৎসমস্ত বিবরণ সবিস্তুর কীৰ্ত্তন করুন। তিনি পূৰ্ব্বে দেব, নাগ, ব্রহ্মধি, যক্ষ, গন্ধৰ্ব্ব ও অপরেগণের সহিত স্বেরূপে ষে যে পত্রবিশেষে বসুন্ধরা দোহন করেন এবং তাহতে কোন ব্যক্তি দোহনকৰ্ত্ত ও কোনূ ব্যক্তি বংস হয় এবং কোনূ কোনূ বস্তু ক্ষীয়রূপে পরিণত হয়, তংসমস্ত বর্ণন করিয়া আমাদের জিজ্ঞাসাবৃত্তি চরিতার্থ করুন। আর পূৰ্ব্বে যে জন্য মহর্ষিগণ ক্রুদ্ধ হইয়া বেণরজের পাৰি মথিত করেন, তাহাও কীৰ্ত্তন করুন। স্থত বঙ্গিলেন, হে বেদজ্ঞ ৰিঙ্গপ্রবরগণ। বেণপূৱ পৃথু উৎ পণ্ডি বিবরণ বর্ণন করিতেছি, আপনার একাগ্র হইং সংযওমনে শ্রবণ করুন। আমি অশুচি, পাপিষ্ঠ, অহিতঞ্চারী, শিষ্যহীন ও ব্রভহীন ব্যক্তিদিগের নিকট এই পুণ্যকর পবিত্ৰ কথা বলিব না। যে জন অমৃদ্ধবিহীন ছইঞ্জ এই স্বৰ্গপ্রল, পুণ্যকর, যশস্থর, আয়ুস্কর 98? বৃহস্থ মুষিভিঃ প্রোক্তং শৃণুম্বাদৃযোহনস্থম্বুক ॥১৬ যশ্চেমং শ্রাবশ্বের্ত্য পৃখোৰ্ব্বৈণ্যন্ত সম্ভবম্ । ব্রাহ্মণেভ্যো নমস্কত্য ন স শোচেং কুতকুতম্। গোপ্ত ধৰ্ম্মস্ত রাঙ্গদে বড়ুযাত্ৰিসম প্রচু ॥১০৭ অত্রিবংশসমুখপন্নে হঙ্গে। নাম প্রজাপতিঃ । যন্ত পুত্রোইভবঙ্গুেণে নাত্যৰ্থং ধাৰ্ম্মিকস্তধা ॥১৯৮ জাতে মৃত্যুমুণ্ডায়াং বৈ হনৗধায়ং প্রজাপতিঃ। স মাতামহদোষেণ বেথ কলিক্সজান্নজ: ॥ ১০১ স ধৰ্ম্মং পৃষ্ঠত: কৃত্বা কামাল্লেভে ব্যবৰ্ত্তত। স্থাপনং স্থাপয়মাস ধৰ্ম্মাপেতং স পার্থিব ॥১১০ বেদশাস্ত্রাণ্যতিক্রম্য হধৰ্ম্মে নিৰ্বতোহভবধ । নিঃস্বাধ্যায়বধইকার প্রজাস্তম্মিন প্রশাসতি । আসন্ন চ পপুঃ সোমং হুতং যজ্ঞেষু দেবতাঃ ॥ ন হইব্যং ন হোন্তব্যমিতি তস্ক প্রজাপতেঃ। আসাং প্রতিজ্ঞ ক্রুরেরং বিনাশে প্রত্যুপস্থিড়ে অহমিজ্যশ্চ পূজ্যশ্চ সৰ্ব্বংঙ্গে দ্বিজাতিভিঃ ॥ বেলসম্মিত ঋষিকথিত বৃহস্ত কথা শ্রবণ করে এবং ব্রাহ্মণদিগকে নমস্কারাস্তে শ্রবণ করায়, কাৰ্য্যাকার্য্যের জন্য তাহাকে কখনও শোক কfরতে হয় না। সেই কৃতিমান রাজা ধৰ্ম্মের রক্ষক ও মহৰ্ষি অত্রির সমান ছিলেন। ১২—১০৭ ৷ অত্রিবংশে অঙ্গ নামে এক প্রজাপতি প্রাদুর্ভূত হনে, হাই পুত্র এই বেণ। শুদৃশ ধৰ্ম্মিক আর কেহই ছিল না। প্রজনাথ বেণ মৃত্যুস্থত। মুনীধার গর্ভে জন্মগ্রহণ করেন । কাল কস্তার অঙ্গজাত সেই মহাপতি মাতামহণেসে ধৰ্ম্মকে অবজ্ঞা করিয়া, স্বীয় গোভৰুণ্ডি চরিতীৰ্থ কুরিতে প্রবৃত্ত হয়েন। সেই রাজা সমস্ত ধৰ্ম্মময় কাৰ্য্যই নিবারণ করিয়া বেদশাস্ত্র উল্লালনপুৰ্থক অধৰ্ম্মে নিরত হইয়া স্থানে স্থানে অধৰ্ম্মর প্রতিষ্ঠা করেন। ঠ{হার'শ সনকালে প্রজ। সকল বেদ অধ্যমুন ও স্বযই কারযুত সমস্ত যজ্ঞ পরিত্যাগ করিয়াছিল, তাহতে দেবতাগণ যজ্ঞসমূহে আহুত সেৰিপন করিতে পাইতেন না। বিনাশকাল উপস্থিত হওয়া বেণরাজা এইরূপ কঠোর প্রতিজ্ঞ করেন যে, আমি কোন বাগ বা কোন
