জষ্টাদশে ভূয়া ভুঙ্ক সেদ্ধাস্ত রাত্রে ব যদি বা দিবা । দীগন্ধঞ্চ নো বেত্তি বিদ্যানূমৃত্যুমুপস্থিত। ২০ রাত্রেী চেত্তাযুদ্ৰং পশোদৃ দিব নক্ষত্রমণ্ডলম্। পঃনেস্লেযু চাক্মানং ন পশ্ৰোন্ন স জীবতি ॥২১ লেড মেকং তবে স্ত কর্ণে। স্থানান্ত ভ্রস্ততঃ। নাসা চ বক্র ভবতি স জ্ঞেঠো গতজীবি ॥ ২ যন্ত কৃষ্ণ খরাপ্তি হব। পঞ্চভাস্ক বৈ মুখম্। গণ্ডে চিপিটকে রক্তে তন্ত মৃত্যুরুপস্থিত ॥২৩ মুক্তকেশো হুসংশ্চৈব গা মৃত্যংশ যো নপুং । স্বামাশাভিমুখে গছেগুদস্তং তস্ত জীবিতম্ ॥২৪ যস্ত স্বেদসমুহূতাঃ শ্বেতসৰ্বপমaিভঃ। স্বেদা ভবস্তি হস্য গুস্ত মৃত্যুরুপস্থিত: || ২৫ উঃ! বা রাসন্তা বাপি যুক্তা: স্বপ্নে বুথে শুভা৷ বস্ত সোহপি ন জীবেত দক্ষিণাভিমুখো গতঃ ॥২৬ দ্ধে চাত্র পরমেহরিষ্টে এতদ্রুপং পরং ভবেৎ। بياً তাহারও মৃত্যু অদূরবত্তী বুঝিবে। যে ব্যক্তি অহোরাত্র বন বন শ্বাস ত্যাগ করেন এবং ধিনি দীপনিৰ্ব্বাণগন্ধ প্রাপ্ত হন না, কঁহার মৃত্যু উপস্থিত বুঝিতে হইবে । ১৯-২• । ধিনি রাত্রিকালে ইশ্ৰধনু ও দিবাভাগে নক্ষত্র. মগুল দর্শন করেন এবং অপরের চক্ষু মধ্যে নিজের প্রতিবিম্ব দেখিতে পান না, হাবুও জীবন নিঃশেষ হইয়াছে বুঝিতে হইবে। স্বাহার একটি নেত্ৰ দিয়া সৰ্ব্বদা জল পতিত হইয়া থাকে, কর্ণ হুইট নিদিকে ঝুলিয়৷ ই ধ্যায়: | է, ծ ধোবাং ন শৃণুখং কৰ্ণেজ্যোতিরে ড্রেন পতি । শ্বভ্রে যে নিপত্তেং স্বপ্ৰেদ্ধাবুঙ্কান্ত ন বিদ্যন্তে । ন চেণ্ডিণ্ঠতি যঃ শ্বভ্রাত্তনস্তং তস্ক জীবিতমূ॥২৮ উদ্ধ চ দৃষ্টিন্ন চ সম্প্রতিষ্ঠা রক্ত পুনঃ সম্পরিবর্তমান। মুখস্থ চেষ্মা শুধিরা চ নাভিরত্যুষ্ণমূহে বিষমস্থ এব। ২১ দিবা বা যদি বা রুত্রেী প্রত্যক্ষং বেইন্তি হস্ততে তং পশ্নোথ হস্তাবুং স হতস্ত ন জীবতি ॥ ৩০ অগ্নিপ্রবেশং কুরুতে স্বপ্রাস্তে যজ্ঞ মানলঃ। স্মৃতিং নোপলভেচ্ছাপি তদন্তং তস্ত জীবিতমূ॥৩১ যস্ত প্রাবরণং শুক্লং স্বকং পশ্যতি মানব: | রক্তং কৃষ্ণমপি স্বপ্নে তস্ক মৃত্যুরুপস্থিত: ॥ ৩২ অরিষ্টস্থচিতে দেহে তাম্বন কাল উপাঙ্গতে। ত্যকুল ভয়বিষাঞ্চ উদ্চ্ছেদৃদ্ধিমান্নঃ ॥ ৩৩ প্রাচীং ব যদি বোদীচীং দিশং নিস্ক্রম্য বৈ শুচি শেষ হইয়াছে। হার কর্ণে শব্দ শ্রবণ এবং চক্ষুতে জ্যোতিদৰ্শন হয় না, জানিবে তাহার এই দুইটিই প্রধান অষ্টি। যে ব্যক্তি স্বপ্লাবস্থায়ু গৰ্ত্তমধ্যে পতিত হইয়া ঐ গওঁ হইতে উঠিবার পথ পায় না, বুঝিবে তাহার জীবন শেষ হইয়াছে। যাহার চক্ষুর দৃষ্টি ননদিকে পরিবর্তিত হইলেও বিষধবিরতি হইয়া উদ্বদিকে অবস্থান করে ; যাহার মুখ হইতে উষ্ম বহির্গত হয়, নাভি গর্ভের স্তায় ও পড়িাছে এবং নাসিক বক্রাকৃতি হইছে, প্তাহার মরণ অদূরবর্তী বুঝবে। যাহার জিহ্বা ধারাল ও কুষ্ণবর্ণ, মুখ বিবর্ণ এবং গগু ও চিবুক রক্তবর্ণ হয়, তাহারও শীঘ্রই মৃত্যু ঘটে। যে ব্যক্তি স্বপ্নে মুক্তকেশে হান্ত, গীত ও নৃত্য করিতে করিতে দক্ষিণদিকে যাইতে থাকেন, তাহারও মৃত্যু নিকটবৰ্ত্তী। যাহার গাত্র হইতে শ্বেতগর্ষপের হার নিযুত ঘৰ্ম্মবন্দু বহির্গত | হইতে থাকে, জানিতে হইবে, তাহার মৃত্যু নিকটবর্তী। ধিনি স্বপ্নে উষ্ট্র বা গর্দভযুক্ত রখে আপনাকে দক্ষিণাভিমুখে নীয়মান দেখেন, জানিতে হইবে তাহারও জীবন মুত্র অত্যুষ্ণ হইয়া যায়, তাহার জীবন সংশয় জানিবে । ধিনি দিবসে বা রাত্রিকাপে স্বপ্নে নিজ হস্তাকে সম্মুখে দেখেন এবং আপনাকে হত বলিয়া বিবেচনা করেন, তাহারও জীবন অবসান জানিতে হুইবে । যে ব্যক্তি স্বপ্নাবস্থায় অগ্নিমধ্যে প্রবেশ করেন, কিন্তু তাহার মনে থাকেন, তাহার মৃত্যু সদ্যই বটে। যে ব্যক্তি স্বপ্নে নিজের প্রা-গুণ শুক্ল বুক্ত কিম্বা কৃষ্ণবর্ণ দেখেন, জানিতে হইবে তাহার মৃত্যু সন্নিকট। এইরূপ অরিং সকল দৃষ্ট হইলে, বুদ্ধিমান ব্যক্তি তজ্জন্ত ভয় বা বিষাদ করিবেন না। তিনি তখন পুৰ্ব্ব বা উত্তরদিকে গিয়৷
