( ১১৯ ) ঈশ্বর মনুষ্যগণের প্রার্থিত বিষয় অপর্ণ করেন, একথা সত্য, কিন্তু তিনি ভক্তগণকে সামান্য বিষয় দেন না, কেন না তাহ পাইয়া প্রার্থনার নিবৃত্তি হয় না। সমুদায় কামনা পরিশুন্য হইয়া যাহারাতাহাকে ভজনা করে, তাহাকে তিনি चब्र१ नभूनांब्र অভিলাষের পরিসমাপ্তিকর নিজপাদপদ্মৰ প্রদান করিয়া থাকেন। तपसा ब्रह्मचर्ययण शमेन च दमेन च । त्याग न सत्यशौचाभ्यां यमेन नियमेन च। ३ह्वाग्बुविज'धीरा धर्मज्ञाः षडयान्विताः । चिपन्तयघ महदपि वेणुगुखामिवानश:३५८॥
- {ा । ५ । २६ । १२ ।। অনল যেরূপ বেণুগুলম দগ্ধ করে, তদ্রুপ ধীরের শ্রদ্ধাবান হইয়া তপ, ব্রহ্মচৰ্য্য, শাস্তি, ইন্দ্রিয়দমন, ত্যাগ,
সত্য, শুদ্ধতা, আত্মসংযম ও নিয়ম দ্বারা শারীরিক, বাচনিক ও মানসিক মহৎ পাপ পরিত্যাগ করেন । - तैखान्यघानि पूयन्ने तपोदानव्रतादिभि: । नाधर्मज तवृदय तदपैौशाछि,सेवया ॥३५८॥ मा । ६ । २ । १७ j সাধকগণ তপ দান ও ব্ৰতাদি দ্বারা দূষিত কাৰ্য্যকে পবিত্র করেন, ক্লিন্তু কলুষিত হৃদয়কে পবিত্র করিতে পারেন না, ভাতু কেবল ঈশ্বরের পদ সেবাতেই পবিত্র হইয়া থাকে। ృం
