( . S4 ) नाविरतीदुखरितात्राशान्तीनासमाहितः । नाशान्तमानसीवापि प्रज्ञाननैनमाप्नुयात् ॥ ४०॥ कठः ।। २ ।। २४ ।। যে ব্যক্তি দুষ্কৰ্ম্ম হইতে বিরত হয় নাই, ইন্দ্রিয়চাঞ্চল্য হইতে শাস্ত হয় নাই, যাহার চিত্ত সমাহিত হয় নাই, এবং কৰ্ম্মফল কামনা প্রযুক্ত যাহার মন স্থির হয় নাই, সে ব্যক্তি কেবল জ্ঞান দ্বারা পরমাত্মাকে প্রাপ্ত হয় না । एष सर्व्वेषु भूतेषु गूढ़ीत्मा न प्रकाशते । दृश्यते त्वग्रया बुबा सूझया सूझदर्शिभिः॥४१॥ कठः ।। ३ । १२ ।। এই চিৎস্বরূপ পরমাত্মা সমুদায় প্রাণীর মধ্যে প্রচ্ছন্ন রূপে স্থিতি করিতেছেন। অধ্যাত্মদর্শী সাধকগণ একাগ্র মনে তাহাকে দর্শন করেন । उत्तिष्ठत जाग्रत प्राप्य वरात्रिबोधत । चुरस्य धारा निशिता दुरत्यया । दुग स्पथस्तत् कवयीवति ॥ ४२ ॥ कठ: । ३ । १४ ।। হে জীব সকল ! উত্থান কর, অজ্ঞাননিদ্রা হইতে জাগ্ৰং হও, এবং উৎকৃষ্ট আচার্য্যের নিকট যাইয়া জ্ঞান লাভ কর। পণ্ডিতেরা এই পথকে শাণিত ক্ষুরধারের ন্যায় দুর্গম বলিয়াছেন । अशव्दमस्यर्शमरुपमव्ययं तथा रसव्रित्धमगन्धवच्चयत् । ' \
